Что такое Православие? Чем отличается от других ветвей Христианства?

[Vardan]

Очень часто люди задаются такими вопросами: Что такое Православие? Чем отличается от других ветвей Христианства? Какими должны быть истинные православные? Что считать Православием, а что нет? На эти и другие вопросы постараемся ответить в этой теме.

Сразу надо сказать, что Православие - понятие очень большое. Например, есть поместные православные Церкви, которые отмечают Рождество 25-ого декабря, а есть те, кто категорически отмечают только 7-ого января. Но несмотря на такое, казалось бы, отличие - это всё Православие.
И будет к месту напомнить принцип: В главном — единство, во второстепенном — свобода, во всём — любовь.
Если человек движим любовью к Богу и людям - то он мало в чём будет ошибаться и в вопросах Церкви.

На важные вопросы - всегда найдётся ответ у святых в прошлом, и если об одном и том же говорят несколько признанных святых, то значит, что такому мнению можно с уверенностью доверять. И святыми их называют не просто для почтения, а потому, что они были научены и освящены Святым Духом.
Такой подход в выяснении сложных вопросов можно считать наиболее верным, ведь и на Вселенские Соборы собирались множество деятелей Церкви и решали проблемы общим решением Церкви, и просили на это мудрости Святого Духа.

Предлагаю послушать, что говорит по этому поводу залуженный профессор Богословия.

[air]

По моим исследованиям, Православие - это единственная из оставшихся христианских деноминаций, где ещё не забыто главное христианское делание - духовная брань со страстными помыслами.

Но и в Православии процесс обмирщения идёт полным ходом, как и повсеместно в Христианстве.

[captain]

По моим исследованиям, Православие - это единственная из оставшихся христианских деноминаций, где ещё не забыто главное христианское делание - духовная брань со страстными помыслами.

Но и в Православии процесс обмирщения идёт полным ходом, как и повсеместно в Христианстве.

Откуда вы взяли, что... главное христианское делание - духовная брань со страстными помыслами?

[air]

Откуда вы взяли, что... главное христианское делание - духовная брань со страстными помыслами?

Весь Новый Завет, практически, именно об этом.

[captain]

Весь Новый Завет, практически, именно об этом.

Ну раз весь, то хотя бы стихов 20 можете привести? Точнее так... т.к. я понимаю, что это нелегко, пусть для начала это будет 5 стихов из одного послания

[Григорий Р]

Ну раз весь, то хотя бы стихов 20 можете привести? Точнее так... т.к. я понимаю, что это нелегко, пусть для начала это будет 5 стихов из одного послания

Если же рука твоя или нога твоя соблазняет тебя, отсеки их и брось от себя: лучше тебе войти в жизнь без руки или без ноги, нежели с двумя руками и с двумя ногами быть ввержену в огонь вечный. И если глаз твой соблазняет тебя, вырви его и брось от себя: лучше тебе с одним глазом войти в жизнь, нежели с двумя глазами быть ввержену в геенну огненную

Мф 5:29

[air]

Ну раз весь, то хотя бы стихов 20 можете привести? Точнее так... т.к. я понимаю, что это нелегко, пусть для начала это будет 5 стихов из одного послания

“Мы знаем, что всякий, рожденный от Бога, не грешит; но рожденный от Бога хранит себя, и лукавый не прикасается к нему.” (1Ин 5:18, РСП)

Хранение себя избранным рождённым свыше - это и есть духовная брань со страстными помыслами на уровне ума и не допущение их в сердце через постоянное покаяние, заключающееся в непрестанном исповедании этих грешных помыслов прилога на уровне ума.

“11. Облекитесь во всеоружие Божие, чтобы вам можно было стать против козней диавольских, 12. потому что наша брань не против крови и плоти, но против начальств, против властей, против мироправителей тьмы века сего, против духов злобы поднебесной.” (Еф 6:11-12, РСП)


“...те, которые Христовы, распяли плоть со страстями и похотями.” (Гал 5:24, РСП)


“5. ...умертвите земные члены ваши: блуд, нечистоту, страсть, злую похоть и любостяжание, которое есть идолослужение, 6. за которые гнев Божий грядет на сынов противления...” (Кол 3:5-6, РСП)


“Как послушные дети, не сообразуйтесь с прежними похотями, бывшими в неведении вашем...” (1Пет 1:14, РСП)

Далее можете сами исследовать Библию по ключевым словам страсть и похоть.

[air]

Ну раз весь, то хотя бы стихов 20 можете привести? Точнее так... т.к. я понимаю, что это нелегко, пусть для начала это будет 5 стихов из одного послания

28 И как они не заботились иметь Бога в разуме, то предал их Бог превратному уму— делать непотребства,
29 так что они исполнены всякой неправды, блуда, лукавства, корыстолюбия, злобы, исполнены зависти, убийства, распрей, обмана, злонравия,
30 злоречивы, клеветники, богоненавистники, обидчики, самохвалы, горды, изобретательны на зло, непослушны родителям,
31 безрассудны, вероломны, нелюбовны, непримиримы, немилостивы.
(Rom*1:28-31*RSO)

не заботиться иметь Бога в разуме - это значит не контролировать сатанинские прилоги на уровне ума, позволять им сослагаться с умом, который начинает мыслить злые мысли, что является началом греха, убивающим любовь, не мыслящую зла...

Духовная брань, собственно говоря, ведётся христианским подвижником на этапе между прилогом и сочетанием:

Снимок152.jpg

Целью является не допустить сочетание ума со злой мыслью прилога.

Прилог есть у всех, поэтому Иоанн и говорит так:

8 Если говорим, что не имеем греха,— обманываем самих себя, и истины нет в нас. (1Jo*1:8*RSO)

Но рождённый свыше хранит себя, исповедуя обнаруживаемые в себе злые мысли по мере их приложения через сатанинскую атаку на ум, и поэтому лукавый не прикасается к сердцу того, кто ведёт духовную брань с силами злобы

9 Если исповедуем грехи наши, то Он, будучи верен и праведен, простит нам грехи наши и очистит нас от всякой неправды. (1Jo*1:9*RSO)


Вам вопрос:

? почему Иоанн утверждает, что

10 Если говорим, что мы не согрешили, то представляем Его лживым, и слова Его нет в нас. (1Jo*1:10*RSO)

На какой уровень развития греха реферируется в данном стихе?

[air]

Ну раз весь, то хотя бы стихов 20 можете привести? Точнее так... т.к. я понимаю, что это нелегко, пусть для начала это будет 5 стихов из одного послания

Евангельская проповедь Христа начинается именно с призыва к покаянию, которое и предусматривает ведение духовной брани со страстными помыслами

17 С того времени Иисус начал проповедовать и говорить: покайтесь, ибо приблизилось Царство Небесное. (Mat*4:17*RSO)

[air]

Ну раз весь, то хотя бы стихов 20 можете привести? Точнее так... т.к. я понимаю, что это нелегко, пусть для начала это будет 5 стихов из одного послания

5 Ибо, когда мы жили по плоти, тогда страсти греховные, обнаруживаемые законом, действовали в членах наших, чтобы приносить плод смерти;
6 но ныне, умерши для закона, которым были связаны, мы освободились от него, чтобы нам служить Богу в обновлении духа, а не по ветхой букве.
(Rom*7:5-6*RSO)

Служба Богу в обновлении духа - это и есть духовная брань с греховными страстями.

[air]

Ну раз весь, то хотя бы стихов 20 можете привести? Точнее так... т.к. я понимаю, что это нелегко, пусть для начала это будет 5 стихов из одного послания

Вот эту статью почитайте, если хотите: https://azbyka.ru/osnovy-duxovnoj-bo...slavnoj-cerkvi

Там есть, в том числе, и ссылки на Библию, поддерживающие концепт духовной брани.

А также -

Рекомендуемые статьи
Духовная борьба в современном мире
Духовная борьба
Цикл бесед по книге прп. Никодима Святогорца «Невидимая брань» с игум. Исидором (Минаевым)
Умение умирать или Искусство жить
Невидимая брань

Снимок153.jpg

23 а мы проповедуем Христа распятого, для Иудеев— соблазн, а для Еллинов— безумие, (1Co*1:23*RSO)

Но те, которые Христовы, распяли плоть со страстями и похотями. (Gal*5:24*RSO)

[air]

Ну раз весь, то хотя бы стихов 20 можете привести? Точнее так... т.к. я понимаю, что это нелегко, пусть для начала это будет 5 стихов из одного послания

1Пет 2:11

SYN

Возлюбленные! прошу вас, как пришельцев и странников, удаляться от плотских похотей, восстающих на душу,


TR1550

Ἀγαπητοί παρακαλῶ ὡς παροίκους καὶ παρεπιδήμους ἀπέχεσθαι τῶν σαρκικῶν ἐπιθυμιῶν αἵτινες στρατεύονται κατὰ τῆς ψυχῆς

Обратите внимание, что это сказано именно возлюбленным - Ἀγαπητοί, к которым Пётр обращается так: пришельцам, рассеянным в Понте, Галатии, Каппадокии, Асии и Вифинии, избранным,
2 по предведению Бога Отца, при освящении от Духа, к послушанию и окроплению Кровию Иисуса Христа
(1Pe*1:1-2*RSO)

Из текста видно, что на души этих избранных возлюбленных восстают похоти (ἐπιθυμιῶν).

И как прикажете от них удаляться, если не распознавать эти похоти?
Духовная брань как раз и предполагает распознание этих похотей с последующим удалением от них, что уже происходит при помощи благодати Духа Святого.

Дух Святой и посылается для того, чтобы помогать избранным возлюбленным вести брань с похотями.

Именно избранным, потому что те, кто не является избранным, духовную брань против духов злобы поднебесных (πρὸς τὰ πνευματικὰ τῆς πονηρίας ἐν τοῖς ἐπουρανίοις - см Ефес 6:12*BGT) не ведут, но действуют по князю, господствующему в воздухе, реализуя его похоти и чувствуя себя весьма комфортно в наслаждении теми благами, которые даёт мир (космос).

Узким путём духовной брани идут единицы, а основная масса христиан идёт широким путём - даже и не понимая, о чём, собственно, идёт речь в христианстве.

13 Входите тесными вратами, потому что широки врата и пространен путь, ведущие в погибель, и многие идут ими;
14 потому что тесны врата и узок путь, ведущие в жизнь, и немногие находят их.
(Mat*7:13-14*RSO)

вот численность христиан в мире
Снимок159.jpg

немного - это не миллионы, а единицы, не так ли?

и эти единицы избранных и являются настоящими христианами... остальные идут "мимо кассы"

[air]

Ну раз весь, то хотя бы стихов 20 можете привести? Точнее так... т.к. я понимаю, что это нелегко, пусть для начала это будет 5 стихов из одного послания

Кроме прямых текстов, подтверждающих необходимость для христиан вести духовную брань со страстными помыслами и желаниями, в НЗ огромная масса косвенных свидетельств этому.

Например:
“14. ... каждый искушается, увлекаясь и обольщаясь собственною похотью; 15. похоть же, зачав, рождает грех, а сделанный грех рождает смерть.” (Иак 1:14-15, РСП)
Ключевое слово здесь - похоть = страстное желание, ведущее к внешнему греховному действию. Если христианин не будет обнаруживать в своём сердце похоти и не нейтрализовать их через исповедание их Богу, то эти похоти всегда будут в нём и всегда будут провоцировать его на грех.
Духовная брань состоит в том, чтобы видеть свои похоти, ведущие к греховным действиям. Само присутствие похоти в сердце - это тоже грех. И тот, кто ничего не делает для очищения своего сердца от страстей, тот даже при идеальном внешнем поведении не поднимается выше фарисейской праведности.

[Vardan]

Уважаемый @Aristid , знаю, что владеете ценной информацией и знаете хорошие статьи по теме.

Поучаствуйте и поделитесь, пожалуйста.

[Aristid]

Уважаемый @Aristid , знаю, что владеете ценной информацией и знаете хорошие статьи по теме.

Поучаствуйте и поделитесь, пожалуйста.

Добрый день! Благодарю за вопрос. Могу поделиться интересной статьёй по теме: "Что такое православие и чем оно отличается от других христианских конфессий". В ней рассказывается об истории православия, его ключевых вероположениях и некоторых отличиях от католиков и протестантов. Также можно почитать официальное заявление Московской патриархии по поводу представителей иных христианских течений: "Основные принципы отношения Русской Православной Церкви к инославию".

Хочется обратить внимание, что в обеих статьях отсутствует враждебная риторика в адрес католиков и протестантов. Наоборот, подчеркивается желание преодолеть раскол. Также говорится, что все церкви объединяют общие взгляды, что побуждает проявлять уважение друг ко другу.

Также очень полезно знакомиться с современной православной библеистикой. Уже неоднократно читал в трудах по данной теме отношение некоторых православных богословов к идее о религиозной исключельности той или иной церкви. Несколько раз встречал мысль, что главный фактор, влияющий на наше спасение — это не принадлежность к той или иной конфессии, а личная святость. У одного священника читал, что смиренным мусульманам во время Второго Пришествия Христа будет намного легче принять истину и спастись, чем высокомерным воцерковленным православным. Сейчас вообще Православная Церковь идёт по пути сближения с другими христианами, говоря о важности любви и взаимного уважения. Но не все православные с этим согласны. И даже патриарха обвиняют в отступничестве. Некоторые считают, к примеру, католиков еретиками лишь за то, что те причащаются пресным хлебом, а не заквашенным.

[Vardan]

Добрый день! Благодарю за вопрос. Могу поделиться интересной статьёй по теме: "Что такое православие и чем оно отличается от других христианских конфессий". В ней рассказывается об истории православия, его ключевых вероположениях и некоторых отличиях от католиков и протестантов. Также можно почитать официальное заявление Московской патриархии по поводу представителей иных христианских течений: "Основные принципы отношения Русской Православной Церкви к инославию".

Здравствуйте!
И я благодарю за ответ, и думаю, что всем будет полезно поинтересоваться темой.

Хочется обратить внимание, что в обеих статьях отсутствует враждебная риторика в адрес католиков и протестантов. Наоборот, подчеркивается желание преодолеть раскол. Также говорится, что все церкви объединяют общие взгляды, что побуждает проявлять уважение друг ко другу.

В самом деле, враждебное отношение и риторика - только будут вредить всем и давать повод людям неверующим говорить и относиться плохо к Христианству в целом. Сам Христос такое отношение очень не одобрит, мне так думается. Благо, сейчас многие общины настроены вести диалог действительно доброжелательно и не доходить до крайностей - до анафем и вражды, как было прежде, и это не наш метод, можно сказать.
Можно аргументированно возражать или соглашаться с теми или иными доктринами, что и можно делать и на форуме тоже.