Христианский сайт и межконфессиональный форум |
Ибо так возлюбил Бог мир, что отдал Сына Своего Единородного, дабы всякий, верующий в Него, не погиб, но имел жизнь вечную
ДоговорилисьСообщение от Инна Бор
Я люблю живое общение.
Один из способов само Писание, в котором Бог и выражает Свою волю. При том это вероятно самый надежный способ.
ГДЕ В БИБЛИИ СКАЗАНО, ЧТО ЦЕРКОВЬ (которая есть Тело Христово , которая есть "столп и утверждение истины (1Тим.3:15) МОЖЕТ ОШИБИТЬСЯ?
Итак, вывод: никто из сектантов так и не удосужился мне объяснить, как вы понимаете свои же высказывания:
Типа: " а что Бог думает по этому поводу?", "а у Бога вы спросили?"
и тому подобное. То есть вы не в состоянии объяснить, как вы общаетесь с Богом. Значит, вы обманываете, когда пишите это?
А как вы понимаете слова "столп и утверждение истины"?
А что тут понимать? )
А кроме меня вам на этот вопрос еще кто-то отвечает?
И все-таки вы не правы, не то, что я вам не объяснил, а скорее то, что вы не поняли. Я вам на основании Писания объясняю, с точки зрения Бога, нет раскола, так как Церковь это не политическое образование созданное человеком, это Его Тело состоящее из Его детей, созданное Богом, и не человеку решать, как это Тело делить. Бога не интересует ваша деноминация, Бога интересует живет ли Он в вас.
Просто ответьте
Не может Он быть Отцом кому-то и дьявол одновременно
Да почему нет? Вы с женой сотворили ребенка, вы ему не отец, а жена не мать?
Вы на Гришу не смотрите, что он пишет, а пишите свои мысли, желательно, логичные, вытекающие из одного вопроса, как я писала выше. Обсуждаем один вопрос!
Этот вопрос я слышу постоянно от протестантов!
И опять же, не кидайтесь многими вопросами; если нет ответа на вопрос - так и пишите и не надо ловчить и лицемерить.
Христос не может и Церковь Торжествующая на небесах не может, а вот Церковь земная может. Для того Христос и очищает Церковь земную от всякого пятна и нечистоты в целом, чтобы представить Богу Отцу Церковь без пятна и порока.
Изучайте уже Святых Отцов, которых Вы так часто упоминаете, но не знаете ни что они утверждают, ни как они веруют.
ОЧИЩЕНИЕ ЦЕРКВИ ОТ НЕЧИСТОТЫ И ПОРОКА
Св. Иоанн Златоуст на послание к Ефесянам 5 глава
Он страдал за Церковь отвращавшуюся от Него и ненавидевшую Его. Как Он, когда она отвращалась, ненавидела, презирала Его и была развратна, по великому Своему снисхождению покорил ее под ноги Свои. "И предал Себя за нее", "чтобы освятить ее" (ст. 25, 26). Значить она была нечиста; значит, на ней были грязные пятна; значит, была безобразна и ничего не стоила. А ты какую бы ни взял жену, твоя невеста была не такова, какой Христос обрел Церковь; она не так отлична от тебя, как была отлична Церковь от Христа. При всем том Он не возгнушался ею и не возненавидел ее за ее чрезмерное безобразие. Хочешь знать, как она была безобразна? Послушай, что говорит Павел: "Вы были некогда тьма" (Еф. 5:8). Видишь черноту ее? Что чернее тьмы? Но посмотри и дерзость ее: "Жили в злобе", – говорит, – "и зависти" (Тит. 3:3). Посмотри и нечистоту: "Несмысленны, непокорны". Что еще сказать? Она была и безумна, и богохульна. Однако, несмотря на то, что в ней было так много дурного, Он и за безобразную предал Себя как за прекрасную, как за возлюбленную, как за достойную дивной похвалы. Недоумевая пред этим, Павел и говорил: "Ибо едва ли кто умрет за праведника" (Рим. 5:7); и еще: "Христос умер за нас, когда мы были еще грешниками" (ст. . И принявши ее такой, Он украшает ее и омывает и не отказывается от этого. "Чтобы освятить ее", – говорит (апостол), – "очистив баней водной посредством слова; чтобы представить ее Себе славной Церковью, не имеющей пятна, или порока, или чего-либо подобного, но дабы она была свята и непорочна" (ст. 26, 27). Баней омывает ее нечистоту. "Посредством слова", – говорит. Каком? Во имя Отца и Сына и Святого Духа. И не только украсил ее, но и сделал славной, не имеющей "пятна, или порока, или чего-либо подобного". Итак, будем и мы искать этой красоты, и мы сможем стать ее творцами.
http://www.ispovednik.ru/zlatoust/Z11_1/Z11_1_20.htm
Бог с дьяволом? Вы шутите?
Не преклоняйтесь под чужое ярмо с неверными, ибо какое общение праведности с беззаконием? Что общего у света с тьмою? Какое согласие между Христом и Велиаром? Или какое соучастие верного с неверным? Какая совместность храма Божия с идолами? (2Кор.6:14-16)
Я вам и без слов Гриши уже привел стихи которые показывают, что Писание рассматривает иначе. Могу еще накидать.
Вы даже не въезжаете, о чем речь.
Вы про раскол и детей Божьих? И что отвечаете?
Каждый мой вопрос имеет смысл, я не просто так их пишу. Жаль вы много пропускаете.
Не въезжайте Вы и по всем вопросам веры как это открывается.
Вы подняли очень хороший вопрос.
Рели́гия (лат. religare — связывать, соединять) — определённая система взглядов, обусловленная верой в сверхъестественное, включающая в себя свод моральных норм и типов поведения, обрядов, культовых действий и объединение людей в организации.
У людей есть определённый запрос в духовный мир. С этой проблемой можно обратиться в соответствующий храм. Там за определённую плату выполняют некие религиозные обязанности. Приходит в движение духовные силы, соответствующий духовный механизм, агрегат наполняется энергией служения и происходит соответствующее духовное действие, которое было заказано. Клиент получил результат – значит связь (религия) установлена.
Не можешь уничтожить - возглавь. В Римской империи в 4 веке прекратились гонения на христиан, и начала формироваться религиозная система, которая была названа "христианство".
Если христиане спасались и до организации системы, то смыслом христианства могло быть и управление христианами, и приобщение языческого окружения к христианской культуре, и поддержка разваливающейся империи. Почти все были в выигрыше.
Я не об этом.
Рожде́ние свы́ше — благодатное обновление человека через очищение его от скверны греха, совершаемое в Таинстве Крещения; усыновление Богу; приобщение к Церкви; просвещение, освящение; духовное рождение
Ну. А где про сыновство?
Третий раз пишу! Один вопрос обсуждается, ну что вам не ясно?
Душевный человек не принимает того, что от Духа Божия, потому что он почитает это безумием; и не может разуметь, потому что о сём надобно судить духовно.
1-е послание Коринфянам 2:14 — 1Кор 2https://bible.by/verse/53/2/14/
Ваши права
Powered by vBulletin® |
Ответить с цитированием