Приветствую! Если мнения людей совпадают, то ни диалога, не дискуссии не получится, нет смысла и так всё ясно, значит будут задавать друг другу вопросы до тех пор пока не наметится разница во взглядах и тогда дискуссия продолжится.
Помните такую фразу у Луки:
Так бывает с тем, кто собирает сокровища для себя, а не в Бога богатеет. То, что не по божьи сгорит, а то что божье останется в духе человека. В связи с этим возникает вопрос, при воскресении мёртвых мы восстанем от сна с каким сознанием, будем ли мы помнить что-то из прежней жизни или нет? Слова Христа сказанные после воскресения мёртвых овцам и козлам, помните, когда Спаситель овцам говорил, что вы мне сотворили то-то и то-то, а козлам, что вы не сотворили ничего меньшим, то из Его слов понятно, что память от прошлой жизни сохранилась, иначе бы они не смогли ему отвечать. Как бы то ни было дух данный человеку не несёт ответственности, думаю он является тем материалом, который подобен пластилину для отпечатка ключей, чем мы свой дух кормим таким он и будет, но в тоже время он является каналом общения со Всевышним.
Духи всех людей возвращаются к богу:
И возвратится прах в землю, чем он и был; а дух возвратился к Богу, Который дал его.
И создал Господь Бог человека из праха земного, и вдунул в лицо его дыхание жизни, и стал человек душою живою. (Быт. 2, 7)
«дыхание жизни» — נשמת חיים ‹нишма́т хайи́м›. Слово נשמה ‹нешама́›, «дыхание», восходит к корню נשם ‹наша́м› — «веять», «дуть», «выдыхать», «наделять дыханием». «Нешама» — это «веющий», наделяющий силой, создающий жизнь дух. А словами «душа живая» переведено древнееврейское נפש חיה ‹не́феш хайа́› — буквально «вдыхание живое». Слово «жизнь» в обороте נשמת חיים ‹нишма́т хайи́м› имеет форму двойственного числа, и весь оборот можно перевести как «дыхание [двух] жизней», что указывает прикровенно на вечную жизнь, коей наделена «нешама» — высшая душа, или разумный дух человека. Ей предстоит не только земная жизнь, но и будущая, духовная. При слове же «нефеш» слово «жизнь» поставлено в единственном числе, ибо животная душа человека, входящая в состав «нефеша» и оживляющая плоть, не переходит после смерти тела в духовный мир.
Кроме того, глагол נשם ‹наша́м› может быть переведен и как «вдохновлять», а глагол נפש ‹нафа́ш› — как «ощущать вдохновение». «Нефеш», животная душа человека, получает жизнь от более высокого уровня его бытия — бессмертного духа «нешама». Само же «дыхание», жизненная духовная энергия, передаваемая от «нешама» к «нефеш», именуется רוח ‹ру́ах› — «дух».
В некоторых местах Священного Писания сказано, что душа живого существа находится в его крови (Лев. 17, 11–14; Втор. 12, 23). Это относится к животной душе «нефеш» — началу, оживляющему тело через кровь. Следующий уровень, «руах»,— духовная сущность, связывающая высший дух человека с животной душой; наконец, «нешама» — сам высший дух, берущий исток в сущности Божества, подобно тому, как дыхание человека исходит из «глубины» его существа. Поэтому и сказано, что Бог «вдунул» в человека дух «нешама», и после этого человек стал душой «нефеш». Весь стих Быт. 2, 7 описывает, следовательно, воздействие духа на подчиненные ему сферы и уровни человеческого существа, необходимое для проявления личности на земном, вещественном уровне.
Об этой высшей части души говорится в Книге Притчей так:
Светильник Господень — дух человека, испытывающий все глубины сердца. (Прит. 20, 27)
Здесь словом «дух» переведено древнееврейское «нешама».
В Книге Иова мы читаем:
Но дух в человеке и дыхание Вседержителя дают ему разумение. (Иов. 32, 8)
Буквальный перевод такой: «Но „руах” находится в человеках [«в человеке» — в собирательном смысле], а „нешама” Шаддая [напомним, что это имя означает «Всемогущий»] вразумляет их». Следовательно, в той Божественной частице, которая и образует сущность нашей личности, заключен разум, сама возможность мыслить. А слова Книги Притчей о «духе [„нешама”] человека, испытывающем все глубины сердца», указывают на самопознание и говорят о том самом «третьем невидимом», который следит за всеми движениями души и тела как бы со стороны и выносит свой приговор, осуждая или оправдывая нас.
Сообщение от Наблюдатель
Приветствую! Если мнения людей совпадают, то ни диалога, не дискуссии не получится, нет смысла и так всё ясно, значит будут задавать друг другу вопросы до тех пор пока не наметится разница во взглядах и тогда дискуссия продолжится.
Ответить с цитированием
