И видимо, по-вашим словам я себя возвышаю, т.е. занимаюсь тщеславием. А в чем? Можете привести пример?Сообщение от Vardan
Христианский сайт и межконфессиональный форум |
Христианский сайт и межконфессиональный форум |
Ибо так возлюбил Бог мир, что отдал Сына Своего Единородного, дабы всякий, верующий в Него, не погиб, но имел жизнь вечную
И видимо, по-вашим словам я себя возвышаю, т.е. занимаюсь тщеславием. А в чем? Можете привести пример?
Конечно, если называете себя святым.
В теме я уже говорил, что настоящим примером святости - нам служат апостолы, и у же сказал, что они были верны своему служению до смерти, так как проповедовали среди язычников.
Вы каким образом можете поставить знак равенства между своей святостью и святостью апостолов?
Не я. Это Бог называет меня святым. Кто я, чтобы спорить с Богом. Хотите с ним поспорить? Попробуйте.
Святость это плод. Нельзя принести плод святости прежде не став святым.
В миру есть такая фраза "нужно стать настоящим человеком!". Но это нельзя осуществить, если прежде ты уже не являешься человеком.
Также и нельзя принести плод (святость), если ты не являешься святым.
...Собирают ли с терновника виноград, или с репейника смоквы? (Матф.7:16)
Обезьяна не может стать человеком даже очень усердно трудясь.
Дмитрий, а как именно Бог вас называет святым? Так прямо обращаясь: святой Дмитрий?
Я уже второй раз пишу, друзья, вы определите, что значит святость в Писании. Кстати не напомнит ли кто какой антоним слову святой?
Да так, ведь не заложник ада верующие во Христа, даже самые немощные, а заложника Рая - Царства Небесного. И не потому, что они сами о себе так надумали, а потому, что так говорит Христос.
Я тоже не верю в то, что Бог отъял от Церкви дары Духа, нет конечно, но стало много и очень много тех, кто их принять не может.
Беззаконие не от детей Божьих, а от их вечных оппонентов.
Антоним святому - грешник.
Лично я определяю святость по воцарению Бога во всём теле или иначе - обожением всего человека.
Людмила, я предполагаю, что следующий вопрос будет о тембре голоса и о том как именно звучал этот голос? Людмила, в плане мистики я скорее ваш союзник, но я не уверен, что правильно все на это переводить, особенно у меня возникло ощущение, что вы это воспринимаете как-то именно душой. В христианстве очень большое значение имеет упование на его Слово. Бог зачастую будет говорить именно через него. Вот именно через него я и понял, что Он называет меня святым.
Кажется это и есть те самые отговорки. А какие для этого (чтобы принять Духа Святого) нужны способности?
Последний раз редактировалось captain; 07.07.2022 в 20:18.
И с чего бы мне так за Православие переживать, если бы я не был православным?
В храм не зайти, беззаконие с порога начинается.
Беззаконие зачастую от глупости и непонимания.
Вот это верно, и хотя Вас многие могут сбивать со святого пути, мол не достоин, не вышел "статью", помним, что апостолы от святости не отказывались и от своего служения тоже, и мы взирая на них ни от святости не отрекаемся, ни от служения.
Привет! Я всё таки думаю, что на первом месте должно стоять Писание, а не только собственное мнение, но если оно существует, то должно опираться опять же на Писание.
Так вот согласно Писанию антоним слову святой является не грешник, а злодей. Теперь интересно спросить, кто себя к кому причисляет!
Ваше понимание святости относится не христианству, которому учили апостолы, а к славянскому язычеству, уж извините.
Кажется, некоторые люди даже не понимают, насколько находятся под действием гордыни, когда отказываются от того статуса, что Бог им дает.
По другим причинам. Например, в Православии считается, что после Христа пророков глаголящих не было. Т.е. апостолы говорили, находясь, в Духе, но уже не как ветхозаветные Моисей и Аарон и другие. В Православии считают, что вообще слышать голоса и видеть видения - прелесть. Все откровения происходят как блестящие мысли и озарения, которым вторят или записывают. Т.е. всё на умозрительном уровне. Бог глаголит через людей только у протестантов и у некоторых других сообществах.
Ну и конечно же в Православии прежде всего покаяние, глубокое осознание своих грехов и дальнейшая метанойя, после окончания которой наступает духовный рост.
И справка есть?
Так вот, система ваших координат очень далека от той святости, которую проявили апостолы.
Вам же предложили сравнить свои дела святости с делами святости у апостолов, но вы всё продолжаете пытаться ставить знак равенства между собой и апостолами, а это далеко не сравнимо. Если мягко выразиться.
Привет, привет) можете подтвердить Писанием свои мысли?
Не понял последнее предложение - т.е. пророчества апостолов было хуже чем Моисея или...?
Если вы говорите о слышимом голосе, то это действительно бывает редко.
Вы действительно думаете, что от этого вы духовно растете?
Ваши права
Powered by vBulletin® |
Ответить с цитированием