Святые

[Людмила]

Это если не было беззаконных препятствий в храме, к примеру торгового беззакония или открытой ереси к примеру царебожников.
У меня эти причины были и есть, так что определение Собора не ко мне и не в мою сторону.

В храм не ходили, а на собраниях других конфессий бывали?

[Людмила]

Не путайте храм с внехрамовым пространством. Кто - то может запретить мирянину исповедать Христа вне храма да и в самом храме вне Литургии?

Вы же сами спросили. Я ответила в контексте вашего сообщения.

[Семён Семёныч]

В храм не ходили, а на собраниях других конфессий бывали?

Я и сейчас в собрании всех церквей на этом форуме или здесь только православные?

[captain]

Не обижайтесь, но это свою кашу в голове хотите приписать мне.

Допустим

Начиная дискуссию в теме, я начал с того, что примером истинной святости для Христиан являются апостолы.

Эталон, так сказать. Так вот, извините, но по сравнению с апостолами - вы пока кандидат в святые. И это если немного мягко выразиться и немного преувеличить ваши скромные способности.

Я еще раз повторяю, вы по какой-то причине приравняли понятие "святой" и "святость". Первое природа, второе плод. Есть дуб столетний и есть дуб годичный. И то и другое дуб. Вы согласны с этим или нет? Или второе это не дуб?

[Людмила]

Я и сейчас в собрании всех церквей на этом форуме или здесь только православные?

Здесь православных мало. Да не переживайте, я считаю, что спасение не только в Православии и дружу с представителями разными конфессий.

[captain]

Вы где-то обещали меня бить законом, сразу после вашего возник мой коммент.

Не обещал, а предложил. Вы же сами сказали, что глубокое осознание своих грехов, вас приводит к духовному росту. Или я не верно понял? Если верно, то именно через "битье" законом, человек осознает свою греховность.

[Людмила]

Не обещал, а предложил. Вы же сами сказали, что глубокое осознание своих грехов, вас приводит к духовному росту. Или я не верно понял? Если верно, то именно через "битье" законом, человек осознает свою греховность.

А я вам ответила, исихасты вне закона. Они ходят по водительству Бога. И любое постановление закона, будь оно четырежды благословенно, для них будет неподходящим для конкретного случая, если нет на то воли Божьей.

[captain]

Нашла! Вот оно! Дмитрий, вы так быстро всё забываете? Учту на будущее и буду цитировать.
Православные сами называют себя последними грешниками в покаянии и в молитвах есть такие слова.

Это они видимо переняли у Павла, который так себя однажды обозначил (1Тим.1:15)

Так, что именно вы хотели сказать?

[Семён Семёныч]

Здесь православных мало. Да не переживайте, я считаю, что спасение не только в Православии и дружу с представителями разными конфессий.

А я не только с инославными в мире, но и вообще со всеми в том числе и язычниками, и атеистами, что не делает меня ни язычником, ни атеистом, ни инославным.

[Людмила]

Это они видимо переняли у Павла, который так себя однажды обозначил (1Тим.1:15)

Так, что именно вы хотели сказать?

О чём именно? Я вроде всё высказала.

[captain]

А я вам ответила, исихасты вне закона. Они ходят по водительству Бога. И любое постановление закона, будь оно четырежды благословенно, для них будет неподходящим для конкретного случая, если нет на то воли Божьей.

Людмила, в данном случае, вы говорите, то одно, то другое. Определитесь. Я не знаю как исихасты, но Новозаветный человек именно так и живет - вне закона, если живет по духу. (Рим.8:1-4)

[Людмила]

А я не только с инославными в мире, но и вообще со всеми в том числе и язычниками, и атеистами, что не делает меня ни язычником, ни атеистом, ни инославным.

И я со всеми в мире, кто ко мне хорошо или нейтрально относится. Врагов любить пока не научилась. Нахожусь по отношении к ним на стадии невнимания.

[Людмила]

Людмила, в данном случае, вы говорите, то одно, то другое. Определитесь. Я не знаю как исихасты, но Новозаветный человек именно так и живет - вне закона, если живет по духу. (Рим.8:1-4)

А где я говорю то одно, то другое? М.б. вы что-то неверно поняли?

[captain]

О чём именно? Я вроде всё высказала.

Начали со слов "Нашла! Вот оно!"... было ощущение, что мы с вами спорили, и вы привели какое-то доказательство, что я не прав.

Здесь православных мало.

А мне кажется их немало...

[Людмила]

Начали со слов "Нашла! Вот оно!"... было ощущение, что мы с вами спорили, и вы привели какое-то доказательство, что я не прав.

Вы спросили: где я говорил про закон? Я нашла сообщение - где.

[Семён Семёныч]

И я со всеми в мире, кто ко мне хорошо или нейтрально относится. Врагов любить пока не научилась. Нахожусь по отношении к ним на стадии невнимания.

Ну вот и славненько. А за отречение от святости я бы от Церкви отлучал.
Как это вообще может быть, что бы православный от святости отрёкся, что вообще это за маразм веры такой?

[captain]

Вы спросили: где я говорил про закон? Я нашла сообщение - где.

Где? .

А где я говорю то одно, то другое? М.б. вы что-то неверно поняли?

Вы говорили об осознании греховности. А это осознание приходит через закон.

[Людмила]

Ну вот и славненько. А за отречение от святости я бы от Церкви отлучал.
Как это вообще может быть, что бы православный от святости отрёкся, что вообще это за маразм веры такой?

Сема, не нервируй меня! У каждого свобода вероисповедания. Кто святой - Бог знает. А человекам знать не обязательно.
Мне не хочется, спорить на эту тему. Разве нельзя как-то сосуществовать без навязывания убеждений? По моему обмен мнениями состоялся и хватит.

[Людмила]

Где? .

В Караганде) ну перечитайте переписку, что вы как маленький)

Вы говорили об осознании греховности. А это осознание приходит через закон.

Через неписанный закон совести - голос Бога. Зачем вам знать эти детали, если всё равно в исихасты не собираетесь?
Дмитрий, время отдыха. Спокойной всем ночи.

[captain]

А человекам знать не обязательно.

Т.е. вы хотите сказать, что по-вашему Отец не хочет, чтобы дети знали чьей они природы?

Мне не хочется, спорить на эту тему. Разве нельзя как-то сосуществовать без навязывания убеждений? По моему обмен мнениями состоялся и хватит.

Просто примите Писание как истину, и все.