Цитата Сообщение от Sergey Raisky Посмотреть сообщение
Почему Вы считаете, что юноша был неразумен? Он исполнял заповеди, честно трудился и заработал много денег. Просто не смог оставить имение своё, которое он использовал для удовлетворения своих приличных желаний. Он, возможно, собирался жениться, подыскивал себе подходящую жену, хотел детишек завести и жить в своём доме. В отпуск ездить куда-нибудь отдыхать, вкусно есть и мягко спать... А тут вдруг предлагают всё имение продать, да ещё нищим раздать. Любой разумный здравомыслящий человек на это не пойдёт. Да, к тому же, он и без этого, по словам Христа, наследует жизнь вечную. Только несовершенную, без Христа. Но какая разница, собственно говоря? Ему и без Него хорошо, не так ли?
Неразумие его заключалось в том, что он попытался поторговаться. Вот, а что мне сделать, чтобы получить пряник? Очевидно же, что он забыл основные правила договора.

1) Договор уже был заключен 1300 лет назад. Следовательно, торговаться попросту не о чем: все решено давным-давно. Заповеди надо соблюдать просто потому, что это заповеди. Бог же, в свою очередь, соблюдает Свои условия: "...дам земле вашей дождь в свое время, ранний и поздний; и ты соберешь хлеб твой и вино твое и елей твой; и дам траву на поле твоем для скота твоего, и будешь есть и насыщаться" и множество подобных мест.

2) Предки этого юноши в свое время ответили гораздо мудрее. Не "послушаем, что Ты предлагаешь, а потом, может быть, сделаем", а наоборот: "безусловно сделаем все, что требуется, а уже потом будем слушать, каковы здесь детали". Наасе ве нишма. Юноша явно забыл про это, а ведь это грубейшее нарушение заповеди - учить Тору.

3) Требование Иисуса оставить имение - всего-навсего одна третья часть общеобязательной заповеди, которую этот юноша - если это был еврейский юноша - должен был повторять дважды в день. Да и вы это знаете, ибо это Первая наибольшая: "Люби Господа, Бога твоего, всем сердцем, всей душой и всем, что у тебя есть". В частности, имением! "Меодеха" - это именно материальное имущество.

Если бы юноша и правда следовал заповедям хотя бы по самому минимуму, для него это вообще не было бы проблемой, ибо имение с самого начала было бы для него инструментом служения Богу и воплощение любви к Творцу. А тогда и продавать его не было бы смысла. Представьте себе, вы создали больницу, где лечат тяжело больных, спасают жизни, а вы - организатор и директор больницы. Стал бы вам Иисус предлагать разрушить эту больницу и раздать оборудование бедным? Конечно, нет! Предложение звучало бы иначе, взрослее: оставь эту больницу в надежных руках, а сам иди за мной, ибо ты способен сделать еще больше.

Возможно, юноша был неевреем, бен-Ноах, который старался соблюдать основные заповеди Ноя и отчасти озвучил их. Это кажется более вероятным. Тогда ситуация рисуется в ином свете: Иисус попросту предложил ему принять гиюр. При этом, разумеется, прежние связи нужно разрушить, в частности, продать имение. А вы как считаете - был он евреем или нет?