Ересь

[Семён Семёныч]

Е́ресь (от греч. αἵρεσις — направление, выбор) — 1) утверждение, концепция или учение, противоречащее вероучению Церкви; 2) заблуждение относительно Православных догматов, поддерживаемое сознательным, упорным противлением Истине.
Пространный христианский катехизис так определяет понятие ересь: «Ересь, когда люди к учению веры примешивают мнения, противные Божественной истине».

Ереси старые и новые отдаляют верующих от истины во Христе, но, что мы знаем о ересях?
Для меня стало открытием, что к ереси относится не только учение какой - либо церкви, но и утверждение любого человека противоречащее вероучению Православной Церкви.

Вопрос.
Скажите, а какие из новейших ересей проникли во Вселенскую Православную Церковь и требуют открытого и публичного обличения и осуждения?

[Виктор А.]

Вопрос.
Скажите, а какие из новейших ересей проникли во Вселенскую Православную Церковь и требуют открытого и публичного обличения и осуждения?

Ну, вообще вердикт о ереси может выносить только сама Церковь, а не отдельные лица. Сколько видел мирян, которые всех направо и налево обвиняли в ересях, а сами даже Катехизиса не читали!
Ересь - это сознательное отрицание какого-либо догмата данной Церкви, а не мнение мирян.

[Семён Семёныч]

Ну, вообще вердикт о ереси может выносить только сама Церковь, а не отдельные лица.

А отдельные лица могут именовать ересью то, что не соответствует учению Православной Церкви?

[Виктор А.]

А отдельные лица могут именовать ересью то, что не соответствует учению Православной Церкви?

В каком смысле "не соответствует"? Слышал, например:
- Все мусульмане - еретики!
Но мусульмане просто вне Церкви. Как они могут быть еретиками? Раньше различались:
- православие, инославие и иноверие.
Например: кришнаиты - иноверные (другая вера - индуизм). Баптисты - инославные (другая конфессия - протестантизм) и т.д. Т.е. это не еретики.
Но сейчас всё смешивается в одну кучу...

[Семён Семёныч]

В каком смысле "не соответствует"?

В самом прямом.
К примеру, Церковь учит, что все причастники, составляющие Тело Христово являются святыми, ибо Святое подаётся святым, а не нечестивым.
Но находятся те, кто отрицает это учение Церкви и упорствует в противление этому учению, отрекаясь от святости во Христе, что уже является ересью согласно учения о ереси.
Е́ресь (от греч. αἵρεσις — направление, выбор) — 1) утверждение, концепция или учение, противоречащее вероучению Церкви

[Виктор А.]

К примеру, Церковь учит, что все причастники, составляющие Тело Христово являются святыми, ибо Святое подаётся святым, а не нечестивым.
Но находятся те, кто отрицает это учение Церкви...

В соответствующей теме уже говорилось, что понятие святости очень изменилось со времён св. Иоанна Златоуста. Причастие совершается не по святости участников, а по благодатной милости Божией к людям, которые всегда недостойны Его. (Может быть, об этом и напоминают слова "Святая святым").
По крайней мере, это - не догмат Церкви, поэтому отрицающие свою святость не должны считаться еретиками.

[Семён Семёныч]

Сколько видел мирян, которые всех направо и налево обвиняли в ересях, а сами даже Катехизиса не читали!

Таких полно на всяком форуме, лишённые напрочь дара Божественной Логики, извращая до неузнаваемости Православное вероучение, они по - каким - то неведомым мне причинам именуют себя православными, а всех с ними не согласными записывают в еретики.
Нонсенс.

[Семён Семёныч]

Ересь - это сознательное отрицание какого-либо догмата данной Церкви, а не мнение мирян.

Мнение мирян может выражаться в отрицании или искажении догматов, деструктивном неофитстве, насаждении язычества, то есть фольклорного православия и откровенной ереси, к примеру ереси царебожия в которую вовлечено и некоторое священство Церкви.

[Виктор А.]

Мнение мирян может выражаться в отрицании или искажении догматов... и откровенной ереси, к примеру ереси царебожия в которую вовлечено и некоторое священство Церкви.

Тут - да, Вы правы: "царебожие", как вера в Царя-Искупителя это еретический уклон (отрицание единственности Искупителя). Но в 90-е годы он работал на обличение "проклятого советского прошлого" и потому не был осуждён соборно. Сейчас, однако, бывшему игумену Сергию Романову это лжеучение вменяется в вину.
Главное - что "ересь" всегда существует внутри данной Церкви (а не за её пределами).

[Семён Семёныч]

Главное - что "ересь" всегда существует внутри данной Церкви (а не за её пределами).

Всё верно, согласен.
Насаждение язычества в Церкви является ересью?

[Виктор А.]

Насаждение язычества в Церкви является ересью?

Это хороший вопрос. Православие некоторые языческие традиции приспособила для своих целей (Масленицу и др.). После недавнего указа Президента о сохранении традиционных ценностей и всенародного празднования дня Ивана Купалы, уже не знаю, что тут можно ответить...

[Ольга Ко]

Е́ресь (от греч. αἵρεσις — направление, выбор) — 1) утверждение, концепция или учение, противоречащее вероучению Церкви; 2) заблуждение относительно Православных догматов, поддерживаемое сознательным, упорным противлением Истине.
Пространный христианский катехизис так определяет понятие ересь: «Ересь, когда люди к учению веры примешивают мнения, противные Божественной истине».

Ереси старые и новые отдаляют верующих от истины во Христе, но, что мы знаем о ересях?
Для меня стало открытием, что к ереси относится не только учение какой - либо церкви, но и утверждение любого человека противоречащее вероучению Православной Церкви.

Вопрос.
Скажите, а какие из новейших ересей проникли во Вселенскую Православную Церковь и требуют открытого и публичного обличения и осуждения?

Ереси старые и новые отдаляют верующих от истины во Христе, но, что мы знаем о ересях?
Для меня стало открытием, что к ереси относится не только учение какой - либо церкви, но и утверждение любого человека противоречащее вероучению Православной Церкви.

Под ересью будет правильно понимать любые действия и учения приводящие к сектантству Апостол Пётр предупредил: «как среди израильтян были лжепророки, так и у вас будут лжеучители. Эти люди незаметно введут сектантство, которое разрушает веру, и даже отрекутся от купившего их владельца, за что их постигнет скорая гибель. Многие будут подражать им в бесстыдном поведении, и из-за них люди будут говорить оскорбительно о пути истины. Движимые жадностью, они будут обманывать вас, чтобы использовать в своих интересах. Но приговор, вынесенный им уже давно, исполнится в срок, и их гибель неотвратима» (2 Петра 2:1-3). Также как в физическом мире действует теория относительности, так же и в духовном мире люди часто совершают привычные ошибки избрав точкой отсчёта ложные ориентиры. Так Писание истинным ориентиром обозначает не православную веру, не католическую, не протестантизм..., а Слово и мнение Самого Бога, так и ересью является не отличия от учения перечисленных церквей, а противоречия Слову и мнению Бога.

Скажите, а какие из новейших ересей проникли во Вселенскую Православную Церковь и требуют открытого и публичного обличения и осуждения?

Однажды слышала интересный и довольно необычный ответ на этот вопрос. Он явился результатом диалога.
- Скажи пожалуйста, если знаешь, как обучают экспертов по выявлению подделок денежных купюр.
- Думаю им объясняют отличия подделок от оригинала...
- Верно, но с чего начинают?
- Наверно с оригинала и его особенностей.
- А почему не с подделок?
- Потому, что подделок может быть великое множество и они могут в чём-то совпадать с оригиналом, а в чём-то отличаться. Такой способ обучения будет бесконечно долгим и неэффективным...
- Мы можем сделать первый вывод – Чтобы определить подделку (ересь) необходимо в совершенстве знать оригинал, и совершенно не обязательно изучать все варианты подделок.
- Требуют ли подделки обязательного открытого и публичного обличения и осуждения?
- Публичная огласка часто работает на руку фальшивомонетчикам и побуждает их совершенствовать своё мастерство. Это как объявление, что конфеты в оранжевой обёртке несут вред здоровью – на завтра эти конфеты окажутся на прилавке в зелёных фантиках... Если на фальшивых купюрах сегодня нет водных знаков, завтра фальшивки будут напечатаны на соответствующей бумаге...
- Какой же вывод следует из этого?
- Каждый должен выбирать свой путь самостоятельно. И на протяжении пути его попутчики будут меняться, но главным должно быть не отношения с попутчиками, не их мнение и желания, а чёткие ориентиры Слова Бога. Бог ставит перед каждым из нас задачу пройти свой путь, а не отвлекаться на поступки и падения окружающих. «Кто ты такой, чтобы осуждать чужого слугу? Будет он стоять или упадёт, решает его хозяин.» (Римлянам 14:4).

[Семён Семёныч]

Так Писание истинным ориентиром обозначает не православную веру, не католическую, не протестантизм..., а Слово и мнение Самого Бога, так и ересью является не отличия от учения перечисленных церквей, а противоречия Слову и мнению Бога.

Вся беда в том, что Слово и мнение Самого Бога каждый понимает по своему, отсюда и разделения и взаимные проклятия, и даже вражда и даже братоубийственная.

[Грешник]

Вся беда в том, что Слово и мнение Самого Бога каждый понимает по своему, отсюда и разделения и взаимные проклятия, и даже вражда и даже братоубийственная.

Есть логические подходы как выверить кто прав, а так-же, кто хотя бы ближе, а кто дальше отступил: 1) посмотреть на общее у христиан, и убедиться, что у традиционных, исторических церквей много общего понимания, в том-же учении о Таинствах (Крещение, Евхаристия и прочее); общее понимание того, что такое Апостольское преемство; почитание икон, мощей. И сделать вывод, что протестанты отступили от традиционного понимания! 2) Посмотреть на то, что большинство разделяло все Семь Вселенских Соборов. Ведь и римо-католики, разделяют с православными Учение Семи Вселенских Соборов. С Ассирийской церковью востока, которая является несторианской, мы разделяем два первых Вселенских Собора, но в своё время даже было догматическое соглашение в 5 веке, между Кириллом Александрийским и Иоанном Антиохийским. Вы наверное не поймете, в чем фишка, если не объясню. Иоанн Антиохийский возглавлял группу умеренных епископов Востока во время несторианского спора, между ним и Кириллом Александрийским, удалось ранее заключить общее догматическое соглашение. С другими древневосточными церквями, которые принято называть антихалкидонитами, православные разделяют первые три Вселенских Собора.

[Семён Семёныч]

Есть логические подходы как выверить кто прав, а так-же, кто хотя бы ближе, а кто дальше отступил: 1) посмотреть на общее у христиан, и убедиться, что у традиционных, исторических церквей много общего понимания, в том-же учении о Таинствах (Крещение, Евхаристия и прочее); общее понимание того, что такое Апостольское преемство; почитание икон, мощей. И сделать вывод, что протестанты отступили от традиционного понимания!

Иконой Бога и Христа являетесь Вы лично, иконой живой, а не деревянной, Вы должны явить в себе живого Христа, об этом весь Новый Завет, а не раскрашенное красками дерево.
Это разумеете?
Протестанты это уразумели и они более правы в разумению Писаний по данному вопросу.

[Грешник]

Иконой Бога и Христа являетесь Вы лично

Так у традиционных христиан другой смысл иконы Христа, причем здесь мы? Вы для начала поймите какой богословский смысл вкладывается традиционными христианами в икону Христа. А он следующий - догмат Боговоплощения! Традиционное христианство, икону Христа рассматривает в свете Христологии.

[Vardan]

... которые принято называть антихалкидонитами,

Попрошу так не выражаться.

Сейчас времена другие, ведется курс на сближение, много общаются и обмениваются опытом. Чаще всего именно те, кто называет Древнюю Восточную Церковь анти- , именно они и настроены анти-.

Вот я, например, крещён в ААЦ, но абсолютно не враждебен, а наоборот дружелюбен к Православию.

[Грешник]

Попрошу так не выражаться.

Сейчас времена другие, ведется курс на сближение, много общаются и обмениваются опытом. Чаще всего именно те, кто называет Древнюю Восточную Церковь анти- , именно они и настроены анти-.

Вот я, например, крещён в ААЦ, но абсолютно не враждебен, а наоборот дружелюбен к Православию.

Принимайте Халкидонский Собор и будем едины.

[Ольга Ко]

Вся беда в том, что Слово и мнение Самого Бога каждый понимает по своему, отсюда и разделения и взаимные проклятия, и даже вражда и даже братоубийственная.

В этом вы правы. Поэтому Иисус и предоставил примету для опознания истинных детей Бога: «даю вам новую заповедь: любите друг друга. Как я люблю вас, так и вы любите друг друга. Все узнают, что вы мои ученики, если между вами будет любовь». (Иоанна 13:34-35). Вы наверняка знаете, что некоторые металлы не поддаются коррозии и ценность металла зависит от его устойчивости к воздействию факторов внешней среды (воздух, морская и пресная вода). Истинный христианин как ценный металл остаётся неизменным (не ржавеет) ни под влиянием внешних воздействий, ни под влиянием времени и условий хранения. Правильным будет в какую бы среду мы не попали, сосредоточиться на собственных качествах, а не стремиться слиться в сплав с кем-то из окружающих. Пример с металлами мы можем найти в Библии. В пророчестве Исайи о будущем народе Бога говорится: «... я сделаю так, что тобой будут вечно гордиться, Ты будешь радостью для будущих поколений. Ты будешь питаться молоком народов, Будешь вскормлена царской грудью. И ты узнаешь, что я, Иегова, — твой Спаситель И что Сильный Бог Иакова — твой Избавитель. Вместо меди я дам тебе золото И вместо железа — серебро, Вместо дерева — медь И вместо камней — железо. Я назначу мир твоим главой И праведность твоим начальником.» (Исайя 60:15-17). Мы получили Слово Бога (1 Фессалоникийцам 2:13), Он Сам нас учит верно его понимать (Исайя 11:9), а вот то каким металлом стать во многом зависит от нас и нашей устойчивости к коррозии.

[Vardan]

Главное, что было решено на Соборе в Никее,-это,что Христос-Бог(Абсолют), что вы и с этим не согласны?

Извините, брате Юханна, но вот это и есть чисто монофизитское высказывание.

Если говорить о Христе только как о Боге, и не говорить, что Он одновременно является Человеком, то это и есть монофизитское исповедание.