Святые

[Семён Семёныч]

2. Не положено.

Без подвига веры Жертва Христа недействительна?

[Тимофей-64]

Без подвига веры Жертва Христа недействительна?

Без подвига веры Господь не оставит НИ ОДНОГО служителя своего, о вере которого можно заподозрить, что это - всерьез.

[Семён Семёныч]

Без подвига веры Господь не оставит НИ ОДНОГО служителя своего, о вере которого можно заподозрить, что это - всерьез.

Ещё раз. Без подвига веры Жертва Христа недействительна, да, нет?

[Piroma]

Кто такие святые?
Это только те, которые прославленны в святцах или дворник Вася, который уверовал в Бога и Христа тоже свят?

Если Васина вера святая то свят

[Семён Семёныч]

Это сильно зависит от значения, которое вы вкладываете в это слово. В Н.З. святые - это обычное название верующих, которые были освящены Кровью Мессии.

Анания отвечал: Господи! я слышал от многих о сем человеке, сколько зла сделал он святым Твоим в Иерусалиме;
(Деян.9:13)
Случилось, что Петр, обходя всех, пришел и к святым, живущим в Лидде.
(Деян.9:32)

Он, подав ей руку, поднял ее, и, призвав святых и вдовиц, поставил ее перед ними живою.
(Деян.9:41)
Это я и делал в Иерусалиме: получив власть от первосвященников, я многих святых заключал в темницы, и, когда убивали их, я подавал на то голос;
(Деян.26:10)

Возлюбленные! имея все усердие писать вам об общем спасении, я почел за нужное написать вам увещание - подвизаться за веру, однажды преданную святым.
(Иуд.1:3)
всем находящимся в Риме возлюбленным Божиим, призванным святым: благодать вам и мир от Бога отца нашего и Господа Иисуса Христа.
(Рим.1:7)
Испытующий же сердца знает, какая мысль у Духа, потому что Он ходатайствует за святых по [воле] Божией.
(Рим.8:27)
в нуждах святых принимайте участие; ревнуйте о странноприимстве.
(Рим.12:13)
25 А теперь я иду в Иерусалим, чтобы послужить святым,
26 ибо Македония и Ахаия усердствуют некоторым подаянием для бедных между святыми в Иерусалиме.
(Рим.15:25,26)
Приветствуйте Филолога и Юлию, Нирея и сестру его, и Олимпана, и всех с ними святых.
(Рим.16:15)
церкви Божией, находящейся в Коринфе, освященным во Христе Иисусе, призванным святым, со всеми призывающими имя Господа нашего Иисуса Христа, во всяком месте, у них и у нас:
(1Кор.1:2)
1 Как смеет кто у вас, имея дело с другим, судиться у нечестивых, а не у святых?
2 Разве не знаете, что святые будут судить мир? Если же вами будет судим мир, то неужели вы недостойны судить маловажные [дела]?
(1Кор.6:1,2)
потому что Бог не есть [Бог] неустройства, но мира. Так [бывает] во всех церквах у святых.
(1Кор.14:33)
Прошу вас, братия (вы знаете семейство Стефаново, что оно есть начаток Ахаии и что они посвятили себя на служение святым),
(1Кор.16:15)
Павел, волею Божиею Апостол Иисуса Христа, и Тимофей брат, церкви Божией, находящейся в Коринфе, со всеми святыми по всей Ахаии:
(2Кор.1:1)
они весьма убедительно просили нас принять дар и участие [их] в служении святым;
(2Кор.8:4)
Приветствуйте друг друга лобзанием святым. Приветствуют вас все святые.
(2Кор.13:12

Кратко, в несколько слов можете сказать кто такой святой?

[Diogen]

Кратко, в несколько слов можете сказать кто такой святой?

В текстах Нового Завета это слово используется для обозначения тех, кто принял жертву Иешуа.
По сей-то воле освящены мы единократным принесением тела Иисуса Христа.
(Евр.10:10)

[Тимофей-64]

Ещё раз. Без подвига веры Жертва Христа недействительна, да, нет?

Действительна.
Только принять ее без христоподражательного подвига, так скажем, проблематично.

[Семён Семёныч]

В текстах Нового Завета это слово используется для обозначения тех, кто принял жертву Иешуа.
По сей-то воле освящены мы единократным принесением тела Иисуса Христа.
(Евр.10:10)

Вооот!
Видите, истина оказывается настолько кратка и понятна и не требует многоречия.

[Семён Семёныч]

Действительна.

Вот и я о том же и без всяких лукавых "но" и "только".
ДЕЙСТВИТЕЛЬНА БЕЗ КАКИХ ЛИБО УСЛОВИЙ

[Семён Семёныч]

Кстати, разбойник, который висел совершенно заслуженно на столбе рядом со Христом много совершил подвигов веры, что бы ему наследовать Царство Христово?

[captain]

Для начала надо знать, какие подвиги совершил Вася, чтобы сравнить с подвигами святых апостолов и общепризнанных святых Церкви.

Ведь, к примеру, нельзя же назвать учёным выпускника школы и доктора наук-автора множества открытий и трудов по квантовой физике. Это явно будет несправедливо по отношению их вклада и причастности к физике.

Быть святым это заслуга?

[captain]

А я бы сказал, что в полном смысле Свят только Бог.

Приведите, пожалуйста, кто из признанных подвижников Церкви называл себя святым?

Павел считается?

- - - - - Добавлено - - - - -

2. Не положено.

А что делает человека святым?

[Инна Бор]

Кстати, разбойник, который висел совершенно заслуженно на столбе рядом со Христом много совершил подвигов веры, что бы ему наследовать Царство Христово?

Не правильно поставлен вопрос.
Никто из нас не удосужился чести висеть со Христом. Поэтому и нечего сравнивать! Этот вопрос очень любят задавать сектанты всех мастей, чтобы оправдать свой лживый посыл, что якобы они уже спасены и не надо ничего делать для своего спасения.

[Семён Семёныч]

Не правильно поставлен вопрос.
Никто из нас не удосужился чести висеть со Христом. Поэтому и нечего сравнивать! Этот вопрос очень любят задавать сектанты всех мастей, чтобы оправдать свой лживый посыл, что якобы они уже спасены и на надо ничего делать для своего спасения.

Людям амбициозным, попирающим здравую логику, мои сообщения вообще читать не рекомендуется.
Поэтому в игнор.

[Григорий Р]

Кстати, разбойник, который висел совершенно заслуженно на столбе рядом со Христом много совершил подвигов веры, что бы ему наследовать Царство Христово?

Исходя из всех оставшихся средств для осуществления подвига веры, разбойник их все использовал на 100%±

У него не было ног, чтобы идти ко Христу и вообще у него не было ничего, кроме заплывших кровью глаз, сознания в преддверии комы и порванного рта.
И если бы у разбойника ТАМ спросили, как бы ты провел свой последний день, за которым его застал Господь, он бы сказал, что точно так же. Лучше не возможно.

Сколько человек могут похвастать тем же?

[Эрик]

Кто такие святые?
Это только те, которые прославленны в святцах или дворник Вася, который уверовал в Бога и Христа тоже свят?

Святые - это те, у кого нимб.

[Семён Семёныч]

Исходя из всех оставшихся средств для осуществления подвига веры, разбойник их все использовал на 100%±

У него не было ног, чтобы идти ко Христу и вообще у него не было ничего, кроме заплывших кровью глаз, сознания в преддверии комы и порванного рта.
И если бы у разбойника ТАМ спросили, как бы ты провел свой последний день, за которым его застал Господь, он бы сказал, что точно так же. Лучше не возможно.

Сколько человек могут похвастать тем же?

Это всё только Ваши домыслы, как апостолы разбежались всем известно, а тоже клялись в верности до последнего издыхания.

[Тимофей-64]

Вот и я о том же и без всяких лукавых "но" и "только".
ДЕЙСТВИТЕЛЬНА БЕЗ КАКИХ ЛИБО УСЛОВИЙ

Если Вы не выполните СВОЕ УСЛОВИЕ, все эти НО и ТОЛЬКО, то и будучи действительноЙ, она останется для Вас сама в себе, а Вас не коснется.

Нам выписан подарок. Величайший и до того, как мы родились.
Нам надо прийти и бесплатно его получить.Не придем - ничего и не получим. Бегать за нами и тыкать нам подарок в руки никто не станет.
А придем мы лишь если, извините, реализуем два условия:
- мы действительно поверим, что это подарок, и что это - ДЛЯ НАС ЛИЧНО,
- нам ПОНРАВИТСЯ этот подарок.
Отрицателям библейского Бога Его подарок в виде вечной жизни не нравится от слова совсем. Они даже песни сочиняют, что Божий покой вряд ли обрадует их сердце. Так что второе условие не менее актуально, чем первое. Откуда взялось это суеверие, будто Божий рай нравится ВСЕМ?

А затем идет жизнь.
И в процессе жизни мы должны постоянно подтверждать эти два условия. Сомнений придет масса!
и только жизнь по евангельским заповедям держит нас в этих двух условиях: мы ВЕРИМ в Божий рай, добытый Крестом, и мы ЛЮБИМ его. Иначе мы их потеряем, эти два условия. И нам НЕЧЕМ будет удержать Божий подарок.

Вот примерно это и именуется у Павла СПАСЕНИЕМ ПО ВЕРЕ ПО БЛАГОДАТИ, независимо от дел закона.
Да только благодать - от Бога.
Да, только вера от нас. Но вера такая, живая, цепкая, невозможная без ДЕЛ ВЕРЫ (не путать с делами Закона).

[Семён Семёныч]

Если Вы не выполните СВОЕ УСЛОВИЕ, все эти НО и ТОЛЬКО, то и будучи действительноЙ, она останется для Вас сама в себе, а Вас не коснется.

Нам выписан подарок. Величайший и до того, как мы родились.
Нам надо прийти и бесплатно его получить.Не придем - ничего и не получим. Бегать за нами и тыкать нам подарок в руки никто не станет.
А придем мы лишь если, извините, реализуем два условия:
- мы действительно поверим, что это подарок, и что это - ДЛЯ НАС ЛИЧНО,
- нам ПОНРАВИТСЯ этот подарок.
Отрицателям библейского Бога Его подарок в виде вечной жизни не нравится от слова совсем. Они даже песни сочиняют, что Божий покой вряд ли обрадует их сердце. Так что второе условие не менее актуально, чем первое. Откуда взялось это суеверие, будто Божий рай нравится ВСЕМ?

А затем идет жизнь.
И в процессе жизни мы должны постоянно подтверждать эти два условия. Сомнений придет масса!
и только жизнь по евангельским заповедям держит нас в этих двух условиях: мы ВЕРИМ в Божий рай, добытый Крестом, и мы ЛЮБИМ его. Иначе мы их потеряем, эти два условия. И нам НЕЧЕМ будет удержать Божий подарок.

Вот примерно это и именуется у Павла СПАСЕНИЕМ ПО ВЕРЕ ПО БЛАГОДАТИ, независимо от дел закона.
Да только благодать - от Бога.
Да, только вера от нас. Но вера такая, живая, цепкая, невозможная без ДЕЛ ВЕРЫ (не путать с делами Закона).

подарок даётся не по заслугам, а по милости

[Тимофей-64]

подарок даётся не по заслугам, а по милости

Конечно!
Не по заслугам, а по милости! Только так.
Но взять подарок или не взять - выбор человека.
Взявши подарок, УДЕРЖАТЬ его - дело веры. Живой, которая без дел жить не будет, писано бо есть...