Просто для интереса

[air]

Во-первых, это не факт, а только гипотеза, основанная на вере без объективной доказательной базы.

Во-вторых, тезис о том, что Павел, якобы, не имел жены, важен, потому что на этом, в том числе, строится концепция целибата.

Но разве Павел не имеет власти иметь спутницею сестру жену, как и прочие Апостолы, и братья Господни, и Кифа? (см 1Кор 9:5)

Сестрожёны - это и есть те самые жёны, которых апостолы имеют, как неимеющие. Это духовный брак - без вступления в половую связь. Через это преодолевается скотоподобие физического брака, который имеет место у ветхого Адама. Именно через такой духовный брак и исполняется заповедь Бога "плодитесь и размножайтесь".

Аналогичный духовный брак имеет Иисус Христос со Своей матерью.

Он прямым текстом называет её Своей женой:

Ин 2:4 Иисус говорит Ей: что Мне и Тебе, Жено? еще не пришел час Мой.
Ин 19:26 Иисус, увидев Матерь и ученика тут стоящего, которого любил, говорит Матери Своей: Жено! се, сын Твой.

В духовном браке Христа и Марии реализуется проекция на землю небесного духовного брака Бога Отца и Богоматери, как родительского начала в Божестве.

[Салохатдин-ака]

За вами приехать в Баниас нынешнюю Кейсарии Фелипову и раскопать Церковь основанную на том камне о котором говорит Иешуа. Там есть развалины храма Аполлона, площадка для танцев Пану и синагога Ирода Антипы.

Ты на русском научись сначала писать. И избавь меня от своих фантазий.

- - - - - Добавлено - - - - -

Аналогичный духовный брак имеет Иисус Христос со Своей матерью.

Он прямым текстом называет её Своей женой:

Ин 2:4 Иисус говорит Ей: что Мне и Тебе, Жено? еще не пришел час Мой.
Ин 19:26 Иисус, увидев Матерь и ученика тут стоящего, которого любил, говорит Матери Своей: Жено! се, сын Твой.
.

Я много бреда читал, а тут просто мега-бред. Бредятина.
Ну не знаешь ты повелительного наклонения старорусских слов, не позорься.
Или открой оригинал и там почитай подстрочник.
Боже, какой болванище.

[air]

@Vardan

Рекомендую Вам выделить из сообщений данной темы те, которые связаны с духовным браком и открыть для этого отдельную тему.

благодарю за понимание



- - - - - Добавлено - - - - -

не знаешь ты повелительного наклонения старорусских слов.

Что за повелительное наклонение старорусских слов?

Есть повелительное наклонение глаголов. Вы это имеете ввиду?

[air]

открой оригинал и там почитай подстрочник.

В подстрочнике - не оригинал, а исходник перевода.

[air]

не знаешь ты повелительного наклонения старорусских слов

глагола ей Иисус: что (есть) мне и тебе, жено? не у прииде час мой.
Евангелие от Иоанна 2:4

здесь нет никакого повелительного наклонения

Иисус сначала строит вопросительное предложение, опять же, в изъявительном наклонении, обращаясь к Своей духовной жене -
что (есть) мне и тебе, жено?
а потом строит утвердительное предложение в изъявительном наклонении, которое констатирует факт: не у прииде час мой.

[Денис Васильевич]

За вами приехать в Баниас нынешнюю Кейсарии Фелипову и раскопать Церковь основанную на том камне о котором говорит Иешуа. Там есть развалины храма Аполлона, площадка для танцев Пану и синагога Ирода Антипы.

Церковь это люди, экклесия - собрание. Христиане быстро распространялись за счет Апостольской миссии, вы только обратите внимание на адреса посланий Павла, на наименование семи церквей в Книге Откровения Иоанна. Римский историк Светоний в своём сочинении «Жизнь Клавдия» (гл. 25) свидетельствует о существовании христиан в Риме уже в 49 году. Именно тогда был издан указ императора Клавдия, повелевавший всем иудеям оставить пределы Италии. Такое распоряжение было вызвано волнениями, возникшими в среде иудеев из-за Христа (impulsore Chresto). По всей видимости, распространение веры Христовой среди иудеев стало причиной их взаимных споров и упоминаемый Chrestus есть не кто иной, как Господь Иисус Христос. После упомянутого указа многие иудеохристиане покинули Рим и вернулись туда уже после смерти императора Клавдия в 54 году. Из Послания апостола Павла римлянам (особенно гл. 14 и 15, 1–13) следует, что в Римской Церкви были как иудеохристиане, так и языкохристиане, со значительным численным превосходством последних. И когда Апостол Пётр упоминает в своем послании, что он пишет из Вавилона, он скорее всего имеет в виду Рим, который Вавилоном назван и в Книге Откровения Иоанна. Кроме того, древнейшие христианские авторы 2-3 века располагали преданием о пребывании Петра в Риме.

[Батёк]

Аналогичный духовный брак имеет Иисус Христос со Своей матерью.

Он прямым текстом называет её Своей женой:

Ин 2:4 Иисус говорит Ей: что Мне и Тебе, Жено? еще не пришел час Мой.
Ин 19:26 Иисус, увидев Матерь и ученика тут стоящего, которого любил, говорит Матери Своей: Жено! се, сын Твой.

В духовном браке Христа и Марии реализуется проекция на землю небесного духовного брака Бога Отца и Богоматери, как родительского начала в Божестве.

Любой здраво мыслящий человек сразу скажет что нас обнманывают на каждом шагу, потому-что у креста не было ни каких мужчин иначе они были бы распяты рядом. У креста Иешуа стояли поимённо три женщины и одну из них он и назвал как бы сыном но понятно что она им не была но взела попечение как равно Апостольная.

[air]

не знаешь ты повелительного наклонения старорусских слов

Иисус же видев Матерь и ученика стояща, егоже любляше, глагола Матери своей: жено, се, сын твой.
Евангелие от Иоанна 19:26
Слова Иисуса к Его духовной жене "жено, се, сын твой" выражены не в повелительном, а в изъявительном наклонении.
Иисус в этих словах констатирует факт, что Иоанн - духовный сын его духовных родителей - Иисуса и Марии, состоящих в духовном браке.

[Денис Васильевич]

Я много бреда читал, а тут просто мега-бред. Бредятина.
Ну не знаешь ты повелительного наклонения старорусских слов, не позорься.
Или открой оригинал и там почитай подстрочник.
Боже, какой болванище.

Он не понимает, что слово "жено", это женщина, а не жена.

[air]

Любой здраво мыслящий человек сразу скажет что нас обнманывают на каждом шагу, потому-что у креста не было ни каких мужчин иначе они были бы распяты рядом. У креста Иешуа стояли поимённо три женщины и одну из них он и назвал как бы сыном но понятно что она им не была но взела попечение как равно Апостольная.

"здраво мыслящий человек" - это тот, кто руководствуется человеческой логикой?

или кто ещё?

можете привести из Библии пример "здраво мыслящего человека"?

[Денис Васильевич]

Любой здраво мыслящий человек сразу скажет что нас обнманывают на каждом шагу, потому-что у креста не было ни каких мужчин иначе они были бы распяты рядом. У креста Иешуа стояли поимённо три женщины и одну из них он и назвал как бы сыном но понятно что она им не была но взела попечение как равно Апостольная.

Что пили?

[Лёля]

глагола ей Иисус: что (есть) мне и тебе, жено? не у прииде час мой.
Евангелие от Иоанна 2:4

здесь нет никакого повелительного наклонения

Кальвинист-идиотик настолько неразвит, что не понимает отличия повелительного наклонения глагола от звательного падежа существительного.

[air]

слово "жено", это женщина, а не жена.

"жено" - это звательный падеж от слова "жена", которое обозначает, в том числе, замужнюю женщину

Во дни Ирода, царя Иудейского, был священник из Авиевой чреды, именем Захария, и жена его из рода Ааронова, имя ей Елисавета. (Luk*1:5*RSO)

Ἐγένετο ἐν ταῖς ἡμέραις Ἡρῴδου βασιλέως τῆς Ἰουδαίας ἱερεύς τις ὀνόματι Ζαχαρίας ἐξ ἐφημερίας Ἀβιά, καὶ γυνὴ αὐτῷ ἐκ τῶν θυγατέρων Ἀαρὼν καὶ τὸ ὄνομα αὐτῆς Ἐλισάβετ. (Luk*1:5*BGT)

RST John 2:4 Иисус говорит Ей: что Мне и Тебе, Жено? еще не пришел час Мой.

BGT John 2:4 [καὶ] λέγει αὐτῇ ὁ Ἰησοῦς· τί ἐμοὶ καὶ σοί, γύναι; οὔπω ἥκει ἡ ὥρα μου.

γύναι voc. от γυνή (G1135) женщина.
Стронг для От Иоанна 2:4 — Ин 2:4 — текст с номерами Стронга: https://bible.by/strong/43/2/4/

[air]

Кальвинист-идиотик настолько неразвит, что не понимает отличия повелительного наклонения глагола от звательного падежа существительного.

Снимок66.jpg

....................

[Денис Васильевич]

mosaico_St.Sabina-basilica-422-432-435x500.jpg

Кафолическая Церковь изображена в виде двух сестер - Экклесия из обрезанных и Экклесия из язычников. Мозаика базилики Санта Сабина. Рим. V век.

[air]

Кальвинист-идиотик настолько неразвит, что не понимает отличия повелительного наклонения глагола от звательного падежа существительного.

Ещё один:

слово "жено", это женщина, а не жена.

[Lia]

Аналогичный духовный брак имеет Иисус Христос со Своей матерью.

Он прямым текстом называет её Своей женой:

Ин 2:4 Иисус говорит Ей: что Мне и Тебе, Жено? еще не пришел час Мой.
Ин 19:26 Иисус, увидев Матерь и ученика тут стоящего, которого любил, говорит Матери Своей: Жено! се, сын Твой.

- жесть. ......

[air]

Он не понимает, что слово "жено", это женщина, а не жена.

RST 1 Corinthians 7:16 Почему ты знаешь, жена, не спасешь ли мужа? Или ты, муж, почему знаешь, не спасешь ли жены?

BGT 1 Corinthians 7:16 τί γὰρ οἶδας, γύναι, εἰ τὸν ἄνδρα σώσεις; ἢ τί οἶδας, ἄνερ, εἰ τὴν γυναῖκα σώσεις;

- - - - - Добавлено - - - - -

- жесть. ......

антитезисы в студию, плиз

[Lia]

антитезисы в студию, плиз

- я на эту белиберду свое время тратить не стану.

[air]

mosaico_St.Sabina-basilica-422-432-435x500.jpg

Кафолическая Церковь изображена в виде двух сестер - Экклесия из обрезанных и Экклесия из язычников. Мозаика базилики Санта Сабина. Рим. V век.

Что Бог соединил, человек да не разлучает

11 Итак, помните, что вы, некогда язычники по плоти, которых называли необрезанными так называемые обрезанные плотским обрезанием, совершаемым руками,
12 что вы были в то время без Христа, отчуждены от общества Израильского, чужды заветов обетования, не имели надежды и были безбожники в мире.
13 А теперь во Христе Иисусе вы, бывшие некогда далеко, стали близки Кровию Христовою.
14 Ибо Он есть мир наш, соделавший из обоих одно и разрушивший стоявшую посреди преграду,
15 упразднив вражду Плотию Своею, а закон заповедей учением, дабы из двух создать в Себе Самом одного нового человека, устрояя мир,
16 и в одном теле примирить обоих с Богом посредством креста, убив вражду на нем.
(Eph*2:11-16*RSO)

28 Нет уже Иудея, ни язычника; нет раба, ни свободного; нет мужеского пола, ни женского: ибо все вы одно во Христе Иисусе. (Gal*3:28*RSO)