Христианский сайт и межконфессиональный форум |
Ибо так возлюбил Бог мир, что отдал Сына Своего Единородного, дабы всякий, верующий в Него, не погиб, но имел жизнь вечную
это о любви к Богу, а не к ПисаниюСообщение от captain
или Вы не различаете?
любить Бога всем разумением - это значит ни одной земной мысли в разуме не иметь
и под "разумом" имеется ввиду дианоя (бина)
Снимок1375.jpg
Вы как, вообще, собираетесь Бога постигать и любить? Умом, что ли своим человеческим?
Духовный возраст у Вас чем определяется? Знанием Писания, или степенью наполненности любовью Христовой, которая выше всякого знания?
через научение непосредственно от Христа - имея перед собой Христа, как образ ипостаси Бога и как сияние славы Бога
Снимок1376.jpg
при созерцании этого образа человек неизбежно успокаивается от страстей и становится кротким и смиренным (приобретает Божественные черты, преображаясь в тот же образ от славы в славу), потому что при этом поглощён красотой Божественной славы, и ему до земного вообще дела нет - он уже на небесах блаженствует
captain, что такое сияние (ἀπαύγασμα)? как понимаете?
как полагаете, Христос Сам излучает Божественный свет? или это только экран, где отражается свет бесконечности? подобно ветхозаветной Премудрости -
RSO Wisdom 7:26 Она есть отблеск вечного света и чистое зеркало действия Божия и образ благости Его.
BGT Wisdom 7:26 ἀπαύγασμα γάρ ἐστιν φωτὸς ἀϊδίου καὶ ἔσοπτρον ἀκηλίδωτον τῆς τοῦ θεοῦ ἐνεργείας καὶ εἰκὼν τῆς ἀγαθότητος αὐτοῦ
Снимок1377.jpg24 Ибо премудрость подвижнее всякого движения, и по чистоте своей сквозь все проходит и проникает.
25 Она есть дыхание силы Божией и чистое излияние славы Вседержителя: посему ничто оскверненное не войдет в нее.
26 Она есть отблеск вечного света и чистое зеркало действия Божия и образ благости Его.
27 Она— одна, но может все и, пребывая в самой себе, все обновляет, и, переходя из рода в род в святые души, приготовляет друзей Божиих и пророков;
28 ибо Бог никого не любит, кроме живущего с премудростью.
29 Она прекраснее солнца и превосходнее сонма звезд; в сравнении со светом она выше;
30 ибо свет сменяется ночью, а премудрости не превозмогает злоба.
(Wis*7:24-30*RSO)
София, Премудрость Божия Киевская.
Как вы можете любить Бога, Которого не видите и ничего о Нем не знаете?
Откуда вы это взяли?
Что это значит?
- - - - - Добавлено - - - - -
Наверно, познанием Бога, а отсюда духовным созреванием, которое выражается и в любви.
Теперь возвращаемся к первому моему ответу:
Думаю вопрос в приоритете. И если у человека правильные приоритеты, то для него это не проблема.
Всё верно.
Семьдесят лет атеизма сделало общество глухим к Слову. И храмы теперь во всяком месте, а в храмах раз, два и обчёлся. И те, кто вначале храмостроя наполнял их, ныне и те отошли. Слово не слышно, вот разве что на христианских форумах.
Данная тема, она такая... А до семидесяти лет было разве не глухим? Но еще прп. Серафим в далекие года отмечал, что мало кто из его современников видит лес за деревьями, помнит о смысле за процедурами.
Если искать начало проблем, то и не сто и не двести лет назад, а вот от Адама там... Так или иначе уже, как оказывается возможным, но слова из Второзакония "говори о них, сидя в доме твоем и идя дорогою" остаются актуальны.
Всё так, о том и печалька.
Что это значит будет Слово всё и во всём?
К примеру я знаю верующих, которые имеют в себе Слово, веруют в Слово, знают волю Слово через знания Писаний, но уста их сомкнуты и они не могут говорить о Слове. Так бывает у детей в развитие речи, одни дети начинают говорить рано, другие позже, а некоторые остаются немыми. На мой взгляд, у закрытых уст имеющих Слово есть объяснение. Слово не переполнило сердце таких верующих, внутренний человек, который призван служить Слову занят терниями м плевелами, служит суетному, суетное, заглушает Слово и Слово в человеке молчит, безмолвствует. Ведь о суетном, ничего не значащим для мира будущего века такие верующие могут говорить неусыпно и денно, и нощно, а это показатель того, чем переполнено внутреннее человека, ведь от избытка сердца говорят уста, а не наоборот. Вот такая печалька.
Где окажутся верующие не исповедовавшие Господа перед людьми, когда могли бы и всё для этого имели?
Я считаю, что пребывать в слове нужно постоянно, как и в духе, как и во Христе.
Ин 8:31: "Тогда сказал Иисус к уверовавшим в Него Иудеям: если пребудете в слове Моем, то вы истинно Мои ученики,"
Пока слушаю рассуждения и размышляю на память приходит такой стих.
Флп 3:8 "Да и все почитаю тщетою ради превосходства познания Христа Иисуса, Господа моего: для Него я от всего отказался, и все почитаю за сор, чтобы приобрести Христа"
Хорошо, а практически это как выглядит?
Выглядит вот так:
И да будут слова сии, которые Я заповедую тебе сегодня, в сердце твоем. И внушай их детям твоим и говори о них, сидя в доме твоем и идя дорогою, и ложась и вставая
По сути думай и размышляй постоянно.
Ну наверно все-таки не беспрерывно.
Я не предсиавляю, как сейчас это сделать непрерывно. Но стараюсь, каждый раз возвращаться к размышлению, общению и молитве.
Ваши права
Powered by vBulletin® |
Ответить с цитированием