О ПРЕЛЕСТИ ДУХОВНОЙ: как распознать и уберечься?

[Игорь Иванович]

Диявол лжец и отец лжи...отец пре лести.

Ещё есть одно проявление прелести которое никто не замечает: обращение к одной личности во множественном числе, то есть обращение к одному человеку на - ВЫ, что является приятной ложью возвышающей человека, то есть - пре лестью.

А зачем вводить новый тезис? Он Вам более понятен?

Противореча общепринятым правилам общения Вы обнаруживаете глубокое свое невежество. Надо было возмущаться в пятом классе. Кроме того, противление проявления элементарного уважения к собеседнику, это симптом социопатии.
Скажите, в чем Вы согрешили, что так наказаны?

[air]

Люцифер не человек, но искушался своей похотью- (пожеланиям), прелестью. Прелесть родила гордыню, которая способствовала его падению.
Той-же прелестью была искушена Ева и Адам.

Диявол лжец и отец лжи...отец пре лести.

Ещё есть одно проявление прелести которое никто не замечает: обращение к одной личности во множественном числе, то есть обращение к одному человеку на - ВЫ, что является приятной ложью возвышающей человека, то есть - пре лестью.

Вы - это установленная языковая норма, поэтому в прелести не тот, кто её употребляет, а тот, кто в своей гордыне её игнорирует.

Люцифер не человек

Вы уверены? Где подтверждения в Библии?

[air]

То есть, дурак уже не человек?)

аха
при условии, если он не знает, что он дурак

а когда узнаёт - становится человеком

у грешников отец диавол.

не у всех

у кающихся грешников диавол не может быть отцом, потому что они говорят не ложь, а правду, исповедуя свои грехи

[Игорь Иванович]

аха
при условии, если он не знает, что он дурак

а когда узнаёт - становится человеком



не у всех

у кающихся грешников диавол не может быть отцом, потому что они говорят не ложь, а правду, исповедуя свои грехи

Так ему об этом нужно сказать?)
Так я Вам говорю...)
Человек может быть одновременно и умным и глупым, отцом, сыном, и дедушкой, директором и секретарём... Человек он по своей сути, а качества его могут быть разными. Ну, разве что качество может быть необратимое.) но это противление богу, как Спасителю. Сатана, к примеру, необратим.

И Вы являете собой антихриста, противореча словам господа.

Кающийся грешник, это рецидивист. Покаяние предусматривает прекращение преступного деяния. Иначе оно лицемерное, а согрешение намеренное.

[air]

Так ему об этом нужно сказать?)
Так я Вам говорю...)
Человек может быть одновременно и умным и глупым, отцом, сыном, и дедушкой, директором и секретарём... Человек он по своей сути, а качества его могут быть разными. Ну, разве что качество может быть необратимое.) но это противление богу, как Спасителю. Сатана, к примеру, необратим.

И Вы являете собой антихриста, противореча словам господа.

Кающийся грешник, это рецидивист. Покаяние предусматривает прекращение преступного деяния. Иначе оно лицемерное, а согрешение намеренное.

Причастие "кающийся" указывает на процесс. Во время процесса покаяния кающийся грешник уже не грешит, но только объективирует свои грехи на уровне прилога и исповедует их.

Покаяние предусматривает прекращение преступного деяния.

А во время процесса покаяния преступления на уровне действия не происходит. Более того, греховному прилогу ставится заслон, который не позволяет ему сочетаться с умом и проникнуть в сердце.

Вы не понимаете сути покаяния, потому что не различаете ступеней развития греха. Изучайте таблицу:

Снимок9.jpg

- - - - - Добавлено - - - - -

Человек может быть одновременно и умным и глупым

Одновременно не может. Но бывает так, что с утра - умный, а к вечеру - поглупел.

[air]

Человек он по своей сути, а качества его могут быть разными.

У всех человеков есть сердце, из которого, по словам Христа, исходит всякая мерзость. Вот праведники, зная это, и каются, наблюдая в свете Христа глубины своих сердец. А неправедники не знают об этом и не каются. Но и в тех и в других есть грех. Поэтому слово праведник не является антонимом слову грешник.

[Игорь Иванович]

Причастие "кающийся" указывает на процесс. Во время процесса покаяния кающийся грешник уже не грешит, но только объективирует свои грехи на уровне прилога и исповедует их.



А во время процесса покаяния преступления на уровне действия не происходит. Более того, греховному прилогу ставится заслон, который не позволяет ему сочетаться с умом и проникнуть в сердце.

Вы не понимаете сути покаяния, потому что не различаете ступеней развития греха. Изучайте таблицу:

Снимок9.jpg

- - - - - Добавлено - - - - -



Одновременно не может. Но бывает так, что с утра - умный, а к вечеру - поглупел.

Как долго длится процесс покаяния?

Вы заслон поставили? Не грешите?

Зато я знаю процесс спасения.)

Во первых, бывает:

RST+ Рим 16:19: ...желаю, чтобы вы были мудры на добро и просты на зло."

А во вторых, скажите, какое у Вас образование, сколько книг в жизни прочли? Очевидно, что и Библию не одолели.

[Игорь Иванович]

У всех человеков есть сердце, из которого, по словам Христа, исходит всякая мерзость. Вот праведники, зная это, и каются, наблюдая в свете Христа глубины своих сердец. А неправедники не знают об этом и не каются. Но и в тех и в других есть грех. Поэтому слово праведник не является антонимом слову грешник.

Так и у Христа сердце. И что?
Во первых, Вы упустили контекст, где должно быть соответствие помыслов и дел.
Во вторых, спасение, это освящение человека, когда господь творит новое. И тогда в сердце нет мерзости.
В третьих, судят по делам. То есть, психиатр понимает, что человек идиот, но не клеймит его позором, а лечит.)

[Денис]

Вниманию читателей и слушателей предлагается очень полезная для всех лекция профессора Осипова О ПРЕЛЕСТИ ДУХОВНОЙ: как распознать и уберечься?

Спасибо. Прелестная какая лекция.

[Григорий Р]

Лесть - это приятная лож.

Это может быть и приятная правда.

[Григорий Р]

Прелесть может быть вызвана незнанием законов духовной жизни и превращением религии в систему обычаев.

Сергей, если Вы как внеконфессионал не ходите в Церковь и не причащаетесь Христовых Тайн, то это прелесть?
Считаеть, что у Вас отдельный от стада лифт на небо, это смирение?

[Dyx]

А зачем вводить новый тезис? Он Вам более понятен?

Противореча общепринятым правилам общения Вы обнаруживаете глубокое свое невежество. Надо было возмущаться в пятом классе. Кроме того, противление проявления элементарного уважения к собеседнику, это симптом социопатии.
Скажите, в чем Вы согрешили, что так наказаны?

Вот в чём парадокс получается: я с Богом на "Ты", а с тобой на "Вы", то получается что ты выше Бога?

Кто ты пред Богом? Прах! из праха вышел в прах и возвратишься.

Правила Русского языка - это закон, а предания задолизов всего лишь предания.

[Dyx]

Это может быть и приятная правда.

Лесть не бывает правдой, а правда лестью.
Выходит что ты правдой обольщаешь, то есть вводишь в заблуждение.

Сатана искушал Иисуса правдой и истинной Писания.

[air]

Сергей, если Вы как внеконфессионал не ходите в Церковь и не причащаетесь Христовых Тайн, то это прелесть?
Считаеть, что у Вас отдельный от стада лифт на небо, это смирение?

Бог не в брёвнах, а в рёбрах.

[air]

Так и у Христа сердце. И что?
Во первых, Вы упустили контекст, где должно быть соответствие помыслов и дел.
Во вторых, спасение, это освящение человека, когда господь творит новое. И тогда в сердце нет мерзости.
В третьих, судят по делам. То есть, психиатр понимает, что человек идиот, но не клеймит его позором, а лечит.)

должно быть соответствие помыслов и дел.

грех рассматривается уже на уровне помысла

при присутствии греха в помысле и отсутствии его во внешнем поведении образуется т.н. "фарисейская праведность", которая достигается человеком и без помощи Бога, но о ней сказал Христос так:

если праведность ваша не превзойдет праведности книжников и фарисеев, то вы не войдете в Царство Небесное. (Мт 5:20*)

[air]

Как долго длится процесс покаяния?

Вы заслон поставили? Не грешите?

Зато я знаю процесс спасения.)

Во первых, бывает:

RST+ Рим 16:19: ...желаю, чтобы вы были мудры на добро и просты на зло."

А во вторых, скажите, какое у Вас образование, сколько книг в жизни прочли? Очевидно, что и Библию не одолели.

Как долго длится процесс покаяния?

всю жизнь

поэтому сказано:

9 Если исповедуем грехи наши, то Он, будучи верен и праведен, простит нам грехи наши и очистит нас от всякой неправды. (1Ин*1:9*)

ὁμολογῶμεν praes. conj. act. от ὁμολογέω (G3670) соглашаться, говорить то же, уступать, признавать, допускать, исповедовать (ECC, 13−20; TDNT; EDNT; GELTS, 332). Итеративный praes., указывает на повторяющееся признание грехов.
Стронг для 1 Иоанна 1:9 — 1Ин 1:9 — текст с номерами Стронга: https://bible.by/strong/48/1/9/

[Dyx]

у кающихся грешников диавол не может быть отцом, потому что они говорят не ложь, а правду, исповедуя свои грехи

Идиотизм получается: Согрешил - стал сыном диавола, покаялся и сразу стал сыном Бога и так по замкнутому кругу.
Покаяние не делает раба сатаны свободным, ибо написано: кто кем побеждён тот тому и раб.

[air]

Зато я знаю процесс спасения.

если Вы исключаете из процесса спасения перманентное покаяние, то это знание ложное

[air]

Идиотизм получается: Согрешил - стал сыном диавола, покаялся и сразу стал сыном Бога и так по замкнутому кругу.
Покаяние не делает раба сатаны свободным, ибо написано: кто кем побеждён тот тому и раб.

речь не идёт об итеративном цикле "согрешил-покаялся"

грехи исповедуются на уровне прилога (хранение), поэтому до греха на других уровнях (сердце, воля, внешнее действие) дела не доходит

18 Мы знаем, что всякий, рожденный от Бога, не грешит; но рожденный от Бога хранит себя, и лукавый не прикасается к нему. (1Ин*5:18*)

[air]

Покаяние не делает раба сатаны свободным, ибо написано: кто кем побеждён тот тому и раб.

через непрерывное покаяние происходит очищение души от страстей - и этим достигается духовная свобода

кто не вовлечён в процесс покаяния, тот раб своих похотей