Причастие.

[Heruvimos]

А видели ли Вы исполнение этой заповеди в таком виде (отсечение конечностей и вырывании глаз) в Писании, в своей жизни, у окружающих Вас или хотя бы в истории?

Нет, ни разу.

[(Сергей]

Нет, ни разу.

Тогда во первых, может такое понимание исполнения этой заповеди не верно?
И во вторых, почему ногоомовение в вашем собрании практикуется, а вырывание глаз
и отсекание конечностей нет, почему ту заповедь вы исполняете, а эту нет?

[Эрик]

Вы же не цитату привели. Вот я и спросил.

- - - - - Добавлено - - - - -


Это разве я сказал: Ин 13:8 "Петр говорит Ему: не умоешь ног моих вовек. Иисус отвечал ему: если не умою тебя, не имеешь части со Мною."?

В Ин 13:8 нет тех небылиц и отсебятины, которая через Вас вбрасывается. Утрата Вами осознания уже объяснена ранее (https://teolog.club/showthread.php?2...l=1#post136798). Читаете текст, например Ин13:8, даже цитируете его, но вместо способности понимать у Вас способность искажать - увы такая же, как у того, кто фразу "если не взрыхлишь землю, не посадишь картошку" интерпретирует что якобы посадкой картошки называют взрыхление земли.

[Heruvimos]

Тогда во первых, может такое понимание исполнения этой заповеди не верно?
И во вторых, почему ногоомовение в вашем собрании практикуется, а вырывание глаз
и отсекание конечностей нет, почему ту заповедь вы исполняете, а эту нет?

Наверное потому что нас глаз и рука не соблазняет. Это вам в голову не пришло? А вас соблазняет?

[(Сергей]

Наверное потому что нас глаз и рука не соблазняет. Это вам в голову не пришло? А вас соблазняет?

Приходило конечно же, только это не правда и Вы это знаете.

[Heruvimos]

В Ин 13:8 нет тех небылиц и отсебятины, которая через Вас вбрасывается. Утрата Вами осознания уже объяснена ранее (https://teolog.club/showthread.php?2...l=1#post136798). Читаете текст, например Ин13:8, даже цитируете его, но вместо способности понимать у Вас способность искажать - увы такая же, как у того, кто фразу "если не взрыхлишь землю, не посадишь картошку" интерпретирует что якобы посадкой картошки называют взрыхление земли.

Я понял: это ваша корова и вы её доите.

- - - - - Добавлено - - - - -

Приходило конечно же, только это не правда и Вы это знаете.

Вас глаз и рука соблазняет?

[(Сергей]

Нет, ни разу.

А потом опять, нет упомянания такого исполнения этой заповеди не в деяниях как практики, не в посланиях как призыва к исполненнию этой заповеди именно таким образом. А потому опять можно сделать вывод, что Ваше понимание не верно.

[Heruvimos]

А потом опять, нет упомянания такого исполнения этой заповеди не в деяниях как практики, не в посланиях как призыва к исполненнию этой заповеди именно таким образом. А потому опять можно сделать вывод, что Ваше понимание не верно.

Не надо ничего нигде повторять, это прямая речь неизменного в слове Бога. Так вас глаз и рука соблазняет - чего отмалчиваетесь?

[(Сергей]

Не надо ничего нигде повторять, это прямая речь неизменного в слове Бога.

Как же не надо, когда надо.

Что говорю вам в темноте, говорите при свете; и что на ухо слышите, проповедуйте на кровлях.
Евангелие от Матфея 10:27 — Мф 10:27: https://bible.by/verse/40/10/27/

14 Но как призывать Того, в Кого не уверовали? как веровать в Того, о Ком не слыхали? как слышать без проповедующего?
Послание к Римлянам 10 глава — Библия: https://bible.by/syn/52/10/#14

Что же проповедовать как не слово Божие.

[Heruvimos]

Как же не надо, когда надо.

Что говорю вам в темноте, говорите при свете; и что на ухо слышите, проповедуйте на кровлях.
Евангелие от Матфея 10:27 — Мф 10:27: https://bible.by/verse/40/10/27/

14 Но как призывать Того, в Кого не уверовали? как веровать в Того, о Ком не слыхали? как слышать без проповедующего?
Послание к Римлянам 10 глава — Библия: https://bible.by/syn/52/10/#14

Что же проповедовать как не слово Божие.

Вот Иисус дал новую запрведь:
Ин 13: 34 "Заповедь новую даю вам, да любите друг друга; как Я возлюбил вас, так и вы да любите друг друга."
Где она ещё раз была повторена?

- - - - -

[(Сергей]

Вот Иисус дал новую запрведь:
Ин 13: 34 "Заповедь новую даю вам, да любите друг друга; как Я возлюбил вас, так и вы да любите друг друга."
Где она ещё раз была повторена?

- - - - -

В деяниях мы видим дела любви и в посланиях призывы к любви.

[Heruvimos]

В деяниях мы видим дела любви и в посланиях призывы к любви.

Да, и даже пример любви: Ин 13:1-4: "Перед праздником Пасхи Иисус, зная, что пришел час Его перейти от мира сего к Отцу, явил делом, что, возлюбив Своих сущих в мире, до конца возлюбил их. И во время вечери, когда диавол уже вложил в сердце Иуде Симонову Искариоту предать Его, Иисус, зная, что Отец все отдал в руки Его, и что Он от Бога исшел и к Богу отходит, встал с вечери, снял с Себя верхнюю одежду и, взяв полотенце, препоясался."

И призыв к ученикам: Ин 13:15: "Ибо Я дал вам пример, чтобы и вы делали то же, что Я сделал вам."

[Эрик]

Я понял: это ваша корова и вы её доите.

Вы про себя это написали. Это Вы заменяете слова Писания Ин 13:8 выдуманными Вами же небылицами и отсебятиной, устроив из своей лжи и подмены некую корову, которую доите. В чем причина таких Ваших поступков - дай Вам Бог когда-нибудь осознать самому.

[Heruvimos]

Вы про себя это написали. Это Вы заменяете слова Писания Ин 13:8 выдуманными Вами же небылицами и отсебятиной, устроив из своей лжи и подмены некую корову, которую доите. В чем причина таких Ваших поступков - дай Вам Бог когда-нибудь осознать самому.

Если вы не хотите повиноваться Господу, то не нужно искать себе оправданий.

[Эрик]

Если вы не хотите повиноваться Господу, то не нужно искать себе оправданий.

Клевета Ваша - на Вашей совести. Но сейчас Вы готовы извращать даже слова св. Писания ради своих выдумок, не удивительно, что на людей клевещете.

[Heruvimos]

Клевета Ваша - на Вашей совести. Но сейчас Вы готовы извращать даже слова св. Писания ради своих выдумок, не удивительно, что на людей клевещете.

Вы повинуетесь примеру Иисуса: Ин 13:14-15: "Итак, если Я, Господь и Учитель, умыл ноги вам, то и вы должны умывать ноги друг другу. Ибо Я дал вам пример, чтобы и вы делали то же, что Я сделал вам."?

[Эрик]

Вы повинуетесь примеру Иисуса: Ин 13:14-15: "Итак, если Я, Господь и Учитель, умыл ноги вам, то и вы должны умывать ноги друг другу. Ибо Я дал вам пример, чтобы и вы делали то же, что Я сделал вам."?

Вы пытаетесь намеренно извращать св. Писание, вот Ваша грязная ложь:

Иисус под причастием ногоомовение назвал, а не хлеб и вино.

Это не заблуждение, Вам было всё подробно объяснено, и Вы всё отлично поняли. Это оказывается "дойная корова" - заведовая ложь, которую Вы осознанно используете в своих целях. Покайтесь же, эту грязь с Вас надо как можно скорее смыть.

[Heruvimos]

Вы пытаетесь намеренно извращать св. Писание, вот Ваша грязная ложь:

Иисус под причастием ногоомовение назвал, а не хлеб и вино.

Покажите обратное цитатой из Писания.

[Эрик]

Покажите обратное цитатой из Писания.

Это же вы заявляете указанную ложь. И будь Вы не лукавы, так это как раз Вам надо было бы подтверждать свои сентенции цитатами из Евангелия или святых отцов Церкви. Ин 13:8 как уже показано, Ваши утверждения не подтверждает. А что же подтверждает, что якобы "ногоомовение назвал"? Вы голословно это заявляете.

Поступаете по-лукавому, распространяя фантазии еретиков, и не приводя подтверждений ни из св. Писания ни из св. Предания Церкви. Не нужно провокаций. Не нужно по-змиеву вбрасывать фантазии от себя или своих приятелей, предлагая их опровергнуть, а иначе они якобы правомерны, не лукавьте. Не учит Христос и апостолы и церковь тому, чему Вы учить поползовение имели - значит всё, уже под апостольскую анафему.

[Доккуш]

Можете сказать свое понимание, как исполнять эту заповедь?

27 Вы слышали, что сказано древним: «не прелюбодействуй».
28 А Я говорю вам, что всякий, кто смотрит на женщину с вожделением, уже прелюбодействовал с нею в сердце своём.
29 Если же правый глаз твой соблазняет тебя, вырви его и брось от себя, ибо лучше для тебя, чтобы погиб один из членов твоих, а не всё тело твоё было ввержено в геенну.
30 И если правая твоя рука соблазняет тебя, отсеки её и брось от себя, ибо лучше для тебя, чтобы погиб один из членов твоих, а не всё тело твоё было ввержено в геенну.

25 дабы не было разделения в теле, а все члены одинаково заботились друг о друге.
26 Посему, страдает ли один член — страдают с ним все члены; славится ли один член — с ним радуются все члены.
27 И вы — тело Христово, а порознь — члены.

1-е послание Коринфянам 12 глава — Библия: https://bible.by/syn/53/12/