РЕЛИГИЯ

[Алекс]

Я избрал эту аватарку уже довольно давно, она олицетворяет мою душу и моё предназначение.

А в чём ваше предназначение?

[ЯОлег]

Что или кто привел к (обмирщанию земных церквей), так было и в дни Моисея и в дни пророков, так было в дни Иисуса и после. Что за механизм если так можно выразится приводит живую религию вероисповедных сынов Отца Небесного в такое вот состояние. Многие обвиняют врага человека и Бога -сатану. Но во всем ли виноват только он. Ведь сатана побежденный враг, хоть и присутствует на планете.

Если нисходить к первоисточнику, то, в любом случае, придём к диаволу. Поскольку он лжец и отец лжи, извращающий всё и развращающий людей. Но и люди, имеющие выбор, если творят не волю Божию, а исполняют похоти диавола, конечно же, виноваты. Большинство идёт широким путём в погибель. И церкви земные неизбежно обмирщаются именно потому, что они земные, от мира сего, встроены в него и желают процветать в нём. А поскольку все мы изначально плотские, то для того, чтобы обрести Царствие Божие в себе и войти в жизнь вечную, необходимо родиться свыше, то есть возродиться из твари ветхой - от мира сего, в чадо Божие - не от мира сего. Иисус Христос нам предоставил такую возможность и указал путь. Но далеко не все возмогут, а ещё более и сами не захотят идти этим путём, поскольку он узкий, крестный и противоречит понятию плотского человека о его земном счастье. Поэтому мало кто и идёт им. Большинство же плотских людей предпочитают себе церкви земные с их религией, поскольку такая "вера" позволяет им и в мире сем мирно жить и даже процветать, и, как опиум, даёт ложное успокоение и надежду на спасение.

[ЯОлег]

Karl Marx: Einleitung zur Zur Kritik der Hegel’schen RechtsphilosophieАрхивная копия от 6 мая 2014 на Wayback Machine // Deutsch-Franzoesische Jahraecher (нем.)рус. 1844, S. 71f, zitiert nach MEW, Bd. 1, S. 378-379. Русский перевод: Маркс К. К критике гегелевской философии праваАрхивная копия от 6 мая 2014 на Wayback Machine, 1844. // Маркс К., Энгельс Ф. Сочинения. Т. I. Изд. 2. 1955. — С. 219-368​

Карл Маркс не первооткрыватель, а, скорей, популяризатор. Задолго до него было известно, хотя, возможно, и не так широко, это выражение. Не важен первоначальный автор, важно само выражение и тот смысл, который мы ему придаём. А смыслы придавать можно разные, и даже совершенно противоположные.

[GUDVIN]

А в чём ваше предназначение?

Дорогой мой Алекс, в семи представленных вопросах, когда в конце концов Отец принял мои ответы и счел их вполне искренними, я обрел начальную точку осознания предназначения, ибо оно не статично, оно динамично и развивается вместе с моей верой и религией личного опыта. Посему ответ не может быть однозначным и исчерпывающим ибо к каждому числу, можно прибавить еще число, предназначение вечно и бесконечно в своей внутренней составляющей. Но точкой отправления в предназначении стало моё решение вернуться к Отцу.

[Алекс]

Дорогой мой Алекс, в семи представленных вопросах, когда в конце концов Отец принял мои ответы и счел их вполне искренними, я обрел начальную точку осознания предназначения, ибо оно не статично, оно динамично и развивается вместе с моей верой и религией личного опыта. Посему ответ не может быть однозначным и исчерпывающим ибо к каждому числу, можно прибавить еще число, предназначение вечно и бесконечно в своей внутренней составляющей. Но точкой отправления в предназначении стало моё решение вернуться к Отцу.

А в чем для вас смысл жизни?

[Лёля]

Карл Маркс не первооткрыватель, а, скорей, популяризатор. Задолго до него было известно, хотя, возможно, и не так широко, это выражение. Не важен первоначальный автор, важно само выражение и тот смысл, который мы ему придаём. А смыслы придавать можно разные, и даже совершенно противоположные.

Раньше Маркса только Новалис.

Ваша так называемая религия действует как опий: она завлекает и приглушает боли вместо того, чтобы придать силы.

Ihre sogenannte Religion wirkt bloss wie ein Opiat: reizend, betaeubend, Schmerzen aus Schwaeche stillend.

[GUDVIN]

А в чем для вас смысл жизни?

Обретение предназначения согласуется и с обретением смысла. Смысл жизни сына Божьего в служении Его детям, это самая высокая точка ценности смысла в моем понимании и мировоззрении.

[Алекс]

Обретение предназначения согласуется и с обретением смысла. Смысл жизни сына Божьего в служении Его детям, это самая высокая точка ценности смысла в моем понимании и мировоззрении.

А для меня смысл жизни в ЛЮБВИ !

[GUDVIN]

А для меня смысл жизни в ЛЮБВИ !

Однозначно , без Любви не может быть служения.

[GUDVIN]

А для меня смысл жизни в ЛЮБВИ !

Дорогой Алекс ваша подпись гласит (Возлюби Господа Бога твоего всем сердцем твоим, и всею душою твоею, и всем разумением твоим, и всею крепостию твоею, – вот первая заповедь! Вторая подобная ей: возлюби ближнего твоего, как самого себя. Иной большей сих заповеди нет. (Мк.12:30-31) Апогей заповеди о любви, Возлюби врага своего, это есть высшая точка обретения любви. Бог дарует нам свою Любовь не с тем чтобы мы её возвращали Ему, но чтобы дарили её Его детям в служении.

[Алекс]

Бог дарует нам свою Любовь не с тем чтобы мы её возвращали Ему

Не согласен с вами.
Любить Бога - самая главная заповедь!

[captain]

Не согласен с вами.
Любить Бога - самая главная заповедь!

А я согласен. Ты и проявляешь любовь к Богу, когда берешь от Него и даешь ближнему, потому что поступаешь по Его задумке.