Суд начинается с дома Божьего.

[Попутчик]

[1 Пет.4:17] Ибо время начаться суду с дома Божия; если же прежде с нас начнется, то какой конец непокоряющимся Евангелию Божию?


Петр в своем послании написал, что суд начинается с дома Божия. Какие есть мысли, друзья?

[Сергей Божий]

[1 Пет.4:17] Ибо время начаться суду с дома Божия; если же прежде с нас начнется, то какой конец непокоряющимся Евангелию Божию?


Петр в своем послании написал, что суд начинается с дома Божия. Какие есть мысли, друзья?

Все верно. Уже начался.

1Кор 11:29-32: "Ибо, кто ест и пьет недостойно, тот ест и пьет осуждение себе, не рассуждая о Теле Господнем. Оттого многие из вас немощны и больны и немало умирает. Ибо если бы мы судили сами себя, то не были бы судимы. Будучи же судимы, наказываемся от Господа, чтобы не быть осужденными с миром."

[Житель]

[1 Пет.4:17] Ибо время начаться суду с дома Божия; если же прежде с нас начнется, то какой конец непокоряющимся Евангелию Божию?


Петр в своем послании написал, что суд начинается с дома Божия. Какие есть мысли, друзья?

Дописали бы до конца и мысли были бы. Петр же поясняет.

[Попутчик]

Все верно. Уже начался.

1Кор 11:29-32: "Ибо, кто ест и пьет недостойно, тот ест и пьет осуждение себе, не рассуждая о Теле Господнем. Оттого многие из вас немощны и больны и немало умирает. Ибо если бы мы судили сами себя, то не были бы судимы. Будучи же судимы, наказываемся от Господа, чтобы не быть осужденными с миром."

Начался с дома Божьего? И каким образом, если дом Его-мы?

- - - - - Добавлено - - - - -

Дописали бы до конца и мысли были бы. Петр же поясняет.

Но я заострил внимание на доме Божием. А дом Его-мы.

[Heruvimos]

Все верно. Уже начался.

1Кор 11:29-32: "Ибо, кто ест и пьет недостойно, тот ест и пьет осуждение себе, не рассуждая о Теле Господнем. Оттого многие из вас немощны и больны и немало умирает. Ибо если бы мы судили сами себя, то не были бы судимы. Будучи же судимы, наказываемся от Господа, чтобы не быть осужденными с миром."

Неверно. Описанным вами судом судятся все, перманентно, от эдемского сада, независимо от нравственного состояния. В тексте речь о каком то определённом времени суда, который начнется с дома божьего

[Житель]

Но я заострил внимание на доме Божием. А дом Его-мы.

Вы имеете в виду Церковь. Не все верующие Церковь.

[Heruvimos]

[1 Пет.4:17] Ибо время начаться суду с дома Божия; если же прежде с нас начнется, то какой конец непокоряющимся Евангелию Божию?


Петр в своем послании написал, что суд начинается с дома Божия. Какие есть мысли, друзья?

Пётр говорит об этом суде: Дан 7:22: "доколе не пришел Ветхий днями, и суд дан был святым Всевышнего, и наступило время, чтобы царством овладели святые."

[Попутчик]

Суд начинается с дома Божьего... С внутреннего человека, где осуждаются его помыслы греховные....
А если прежде с внешнего начнется по делам, то никто не спасется.

[Владимир Корчагин]

Суд начинается с дома Божьего... С внутреннего человека, где осуждаются его помыслы греховные....
А если прежде с внешнего начнется по делам, то никто не спасется.

Суд Дома Божия будет физическим и наглядным для всего мира.
Важно сознавать, что
никто из живых христиан (живых на время событий Апокалипсиса) не будет восхищен, и не окажется в Царстве Божием, ДОКОЛЕ не будет Экзаменован (в вере своей) огненными испытаниями последовательных событий 7-ми труб апокалипсиса (Отк. 8 -11 гл),
и в т.ч. адской «саранчой», которая придет испытать каждого верующего отдельно, испытать на наличие у него Духа Христова - ПЕЧАТИ Иисусовой (Отк. 9:4,5; 12.17; 19.10; Рим.8.9).
И подчеркнём,
ИСПЫТАТЬ ВЕРУЮЩЕГО, ибо какой смысл искать ПЕЧАТЬ Христову в среде неверующих, среди язычников (если и так ясно, что там её - печати Божией - быть и не может, и все они автоматически будут мучимы саранчой).

Прообраз этой страшной ситуации дан в Иез.9 гл, где показано, что избиение отступников в народе Божием Бог начнет не откуда-нибудь, а прямо из сердца народа Божиего (от должной быть там святости) – от святилища, от священников, от пасторов (от святилища — от которого и пошла неверность и предательство во весь народ).
Скорее всего "саранчой" будут какие-то сверхъественные духовные (от сатаны) существа (или проявления), видимые на физическом уровне.
Но в любом случае «саранча» ЯВИТ миру ПОДЛИННО ПРЕДАННЫХ Иисусу рабов и союзников и соработников Его:
–ЯВИТ тех, кто подвластен Ему ежедневно (из иудеев и христиан); тех, кто ныне идет за Ним, зная Его голос (Ин.10:4,16,27),-
ЯВИТ
теперь уже без ВСЯКИХ сомнений и гаданий между людьми, мол, «кто(?) же ныне есть кто(?), во Христе? - мол, кто(?) же есть подлинно Христов? а кто лишь фальшивка и самозванец», - но Писание говорит - воочию увидите разницу между подлинными и не подлинными христианами (Мал.3:16-18).
«Саранча» ЯВИТ и тех ("и все тайное станет явным"), кто рисовался верными Господа и Бога Иисуса Христа, но таковыми по-существу своему (по духу своему) не являются (Мф.7:19-23; 22:11-13; Лк.13:21-27; Рим.8.9).

Им, проявленным в отступничестве (а это грозит любому из нас), надо будет найти в себе мужество, чтобы успеть до 6-й трубы Апокалипсиса ПОКАЯТЬСЯ (что не в том пребывали и не тем были заняты во Христе). - Ибо:
-если первые 4-ре катастрофы (первых 4-х труб) будут пока еще к размышлению-покаянию-исправлению (тем, кто останется жив после каждой из катастроф), то с 5-й трубой, которая приведёт язвы и мучения от саранчи – уже будет последний шанс к покаянию и обращению к Господу, чтоб войти сначала в Царство Божее,- а итоге всего – затем и в вечность.

Итак, КОНКРЕТНЫЙ СУД ДОМА БОЖИЯ, который увидят все люди на земле, произойдёт по 5-й трубе Апокалипсиса, -
и это будет никакой-нибудь "духовный", невидимый, неконкретный (неосязаемый, типа, догадайся сам) СУД, о котором любят толковать многие христиане,
полагающие, что суды, якобы, уже идут, и что они («подлинные христиане»), якобы, будут восхищены до Скорби, -
Нет
это будет конкретный - показательный, наглядный для всего мира СУД ДОМА БОЖИЯ, СУД КАЖДОГО ХРИСТИАНИНА, СУД (всех живых на тот момент) ХРИСТИАН,
суд некоей духовной саранчой из бездны, в течении 5 месяцев (Откр.9.4).
и там никто и никого не переспорит и не докажет словами свою подлинность в вере, как сейчас многие пытаются это сделать,- но просто все (и каждый) будут проявлены - (1) либо лподлинными, (2) либо ложными христианами

И этим судом на подлинность принадлежности ко Христу будут разоблачены все нынешние деноминации, в т.ч., и католики, и православные, и протестанты - т.е., миллиарды и миллионы христиан по всему лицу земли, - миллиарды конкретных личностей, который выставлялись миру, как христиане,- а Бог откроет их (5-ти-месячными мучениями), как людей мира сего (людей мира сего, которых в те дни тоже не минует саранча).
События же первых 4-х Труб будут в подготовку и пробуждение и трезвление спящим (типа, НЕ СПИ - ЗАМЁРЗНЕШЬ), чтоб до 5-й трубы что-то предпринять пред Господа, переоприходовав свою веру, спросив себя "А ПОДЛИННАЯ ЛИ ОНА НА САМОМ ДЕЛЕ? А Христов ли я? а имею ли я Дух Христов, как печать чел-ка Божьего (Рим.8.9)", чтоб не оказаться среди тех, кто будет показан миру с лицами и телом в страшных язвах.

Так будем же бояться что-либо мнить о себе, но будем в страхе и терпете совершать своё спасение, ибо нет праведного среди нас ни одного, и «что прояснит про нас (про каждого) саранча 5-й Трубы Апокалипсиса?» – большой, большой вопрос.
И да будет, во имя Иисуса, всем нам мужество и открытость к духу покаяния, чтоб - и ныне, и всегда, и на тот день (если он откроет нас в лже-христианстве) - принести покаяние за своё заблуждение и затем принять смерть по плоти (Откр.9:18-21), как неспособные пройти Скорби до 7-й Трубы Апокалипсиса (по которой восхищение верных Христа).
ДАЙ НАМ БОГ НЕ ПРЕДАТЬ ГОСПОДА В ЭТИ ДНИ, но ПОНЕСТИ ДОЛЖНОЕ перед Христа и для Него.

[Попутчик]

Суд Дома Божия будет физическим и наглядным для всего мира.
Важно сознавать, что...

Осознать, что мы- Его дом.
[Евр.3:6] а Христос - как Сын в доме Его; дом же Его - мы,...

Где есть внутренний и внешний человек. И суд начинается со внутреннего человека-дома Божия, а не с внешнего.