Сообщение от Dyx

Послания Павла, Откровения Иоанна...- Это всё есть прибыль, которую принесли рабы Его и получили награду.
Они строили из откровений которые дороже серебра и золота, из драгоценных камней их одежда и венцы их на головах из чистого золота.

А какую награду получит тот, кто строит из того, что лежит на поверхности и не имеет ценности, лишь вспыхнет в огне и сделается наградой из головёшек и сажи.
Одежда твоя запачкана копотью и награда твоя превратилась в пепел.
И ты подобен головне исторгнутой из огня.

Я, по данной мне от Бога благодати, как мудрый строитель, положил основание, а другой строит на нем; но каждый смотри, как строит.
Ибо никто не может положить другого основания, кроме положенного, которое есть Иисус Христос.
Строит ли кто на этом основании из золота, серебра, драгоценных камней, дерева, сена, соломы, -
каждого дело обнаружится; ибо день покажет, потому что в огне открывается, и огонь испытает дело каждого,

...

Сообщение от Dyx

Сообщение от Батёк

СиндиИИ это не важно главное есть данные будет кино.

Ну вот тебе, к примеру, всё понятно в притче, или есть места не понятные?
Копаешь, или солому и сено пинаешь?

Я её несколько месяцев копаю, нашёл кое что новое.
Оказывается эта и ещё две притчи Иисуса очень тесно связаны между собой, ибо одна раскрывает другую, а третья подводит итог.

Вот ключевой стих, который их связывает:
ибо кто имеет, тому дано будет и приумножится, а кто не имеет, у того отнимется и то, что имеет;
(от Матфея 13:12).
ибо всякому имеющему дастся и приумножится, а у не имеющего отнимется и то, что имеет;
(от Матфея 25:29).
Почему Иисус акцентирует внимание на этот стих?

В этих притчах, на первый взгляд очень разных, Иисус говорит об одном и том-же.

Сообщение от Proxrista

5.


- Давайте посмотрим еще раз -


5
Желаю, чтобы вы все говорили языками; но лучше, чтобы вы пророчествовали; ибо пророчествующий превосходнее того, кто говорит языками, разве он притом будет и изъяснять, чтобы церковь получила назидание.


- На первом месте стоит фраза - чтобы все говорили языками, - и эта фраза не отменяется следующей фразой - отдельной от первой - но лучше чтобы вы пророчествовали.
То есть, чтобы все говорили языками - и при этом - чтобы некоторые, - не все, - чтобы при этом - и пророчествовали.


- Ну это все равно, как если было бы написано, - желаю чтобы вы все жили. Точка. Но лучше, чтобы вы питались хорошо, - то есть, при этом.
То есть, не стоит на первом месте - чтобы вы все питались хорошо, но лучше, чтобы вы жили.
Понимаете причинно - следственную связь? Вначале надо всем иметь жизнь, - а вторым условием тогда стоит - чтобы вы питались хорошо. Не все - живущие

...

4.2


- Поэтому и написано, - как самое первое по важности для человека, - чтобы все без исключения имели дар говорения на языках - потому что надо чтобы все получили крещение Святым Духом.
То есть, в этом смысле дар говорения на языках - первичен и общий для всех - в сравнении с пророчествованием, - потому и написано о пророчествовании - ревновать - при наличии уже говорения на языках.


- Ну, вот представьте себе, что есть ученики - и они пришли к мастеру - чтобы тот научил их - как построить дом. А мастер и говорит - что должно вам вначале научиться - как заложить фундамент и возводить стены.
А тут вдруг ученик ничего не знающий еще и не могущий - и говорит мастеру, - что ему этому якобы не надобно учиться и это делать - чтобы построить дом.
А тут вдруг приходит еще один - но уже - якобы мастер, - выдающий себя за матера (хотя он есть такой же еще ничего не знающий ученик) - и говорит мастеру, - а зачем ему надо уметь возводить стены ...

Сообщение от Proxrista

Сообщение от Полиграф

Не помню такой заповеди Господа.



...

4.1


1
Итак, отложив всякую злобу и всякое коварство, и лицемерие, и зависть, и всякое злословие,
2
как новорожденные младенцы, возлюбите чистое словесное молоко, дабы от него возрасти вам во спасение;
3
ибо вы вкусили, что благ Господь.


- Это есть заповедь Господа - ко всем христианам - пребывать в Слове Божием - наставляться каждому человеку в Слове Божием, - заниматься своего рода постоянной самоподготовкой, - назидаться каждому человеку в Слове Бога - назидать себя по Слову Бога, - вот как точно так же написано - о говорении на языках - на примере Апостола Павла - что человек при этом назидает и себя.


- Для чего? Там же и написано, - чтобы вам возрасти во спасение. Возрастает так человек во спасения - пребывая в Слове Божием - питаясь Словом Божием - вот как и младенец питается молоком матери. Но и другим есть что

...

Мир тебе читающий!

Имею желание поделиться с читателем своими мыслями о свободе во Христе, возможно в них читатель найдет ответ на этот вопрос.

Что говорит нам: Слова Божие:

• Итак, если Сын освободит вас, то истинно свободны будете. 1Иоанн 8:36
• Ибо раб, призванный в Господе, есть свободный Господа; равно и призванный свободным, есть раб Христов.

Согласитесь, интересно…
С одной стороны, мы – свободные, с другой стороны – рабы… Слово «свобода» понимается нами как нечто хорошее, теплое, позитивное, приятное нашей воле!
Напротив, слово «рабы» ассоциируется у нас с каким-то негативом, угнетением, чем-то противным нашей воле…

Давайте дадим определения каждому понятию:

• Свободный –это делающий то, что сам пожелает!
• Раб – это делающий то, что пожелает его господин!

На счёт определения раба, ни кто и говорить не будет, потому и так понятно – рабу сказано – он делает.
А на счёт определения свободного, ...

Сообщение от Dyx

Сообщение от Miriam

«Если кто приходит ко Мне, и не возненавидит отца своего и матери, и жены и детей, и братьев и сестер, а притом и самой жизни своей, тот не может быть моим учеником» (св. Евангелие от Луки глава 14, стих 26).

Любовь и ненависть это две противоположности, отделяющие одно от другого.
Этой противоположностью Иисус отодвигает творение от Творца, человека от Бога.
Грех от святости...
Возлюби святость и возненавидь грех, так и возненавидь родных и близких и возлюби Бога Творца.
Ненавистью отдели себя от родных и близких и любовью приблизься к Богу.

Сообщение от Proxrista

Сообщение от Полиграф

Не помню такой заповеди Господа.



...

3.


1
Достигайте любви; ревнуйте о дарах духовных, особенно же о том, чтобы пророчествовать.
2
Ибо кто говорит на незнакомом языке, тот говорит не людям, а Богу; потому что никто не понимает его, он тайны говорит духом;
3
а кто пророчествует, тот говорит людям в назидание, увещание и утешение.
4
Кто говорит на незнакомом языке, тот назидает себя; а кто пророчествует, тот назидает церковь.


- Вот большинство людей в церкви приняли крещение Святым Духом - и обрели потому дар духовный - говорение на языках - и Апостол Павел разъясняет им - не лично, а в Послании, - что это за дар и как его применять.
Поэтому и говорит - ревнуйте о дарах духовных - и начинает с пророчествования, - ибо тот, кто - уже - говорит языками, - тот говорит к Богу духом тайно - непонятно людям.
Вот если бы они сразу пророчествовали - не надо

...

Сообщение от Proxrista

Сообщение от Полиграф

Не помню такой заповеди Господа.



...

2.


- Вот в том - то всё и дело, что когда говорят о иных языках - то подспудно имеется ввиду - сокрытие всего, что написано о говорении на языках - в положительном смысле, - и в сравнении с даром пророчествования - идет уничижение дара говорения на языках - пред даром пророчествования (хотя оба дара равноценны - в смысле совершенства от Бога - по своему предназначению, - ну вы же не скажите, что музыкальный слух у музыканта - больше или меньше - художественного дара у художника рисовать картины, - потому что это два разных дара).
И о говорении на языках убеждают людей в некоем отрицательном смысле, - когда Бог сразу сказал - о говорении на языках в церкви у христиан, - что незнающие и неверующие - скажут, что они якобы беснуются. Вот этот фактор и используется активно некоторыми - чтобы запугать людей - буквально воспитывая у них животный страх перед этим даром, - вот при этом

...

Сообщение от Proxrista

Сообщение от Proxrista

- То есть, то, что Иисус Господь заповедал просить Святого Духа - то есть, написано подробней, как они Духа Святого получат, - вот совместно со всем написанном в Слове Бога по этой теме, - так заповедь Господа эта никого не интересует?
...

Сообщение от Полиграф

Не помню такой заповеди Господа.



...

1.


- Ну так прочтите и помните - в этом сокрыта жизнь ваша - от Луки: 11 / 5 - 13 -


5
И сказал им: положим, что кто-нибудь из вас, имея друга, придет к нему в полночь и скажет ему: друг! дай мне взаймы три хлеба,
6
ибо друг мой с дороги зашел ко мне, и мне нечего предложить ему;
7
а тот изнутри скажет ему в ответ: не беспокой меня, двери уже заперты, и дети мои со мною на постели; не могу встать и дать тебе.
8
Если, говорю вам, он не встанет и не даст ему по дружбе с ним, то по неотступности его, встав, даст ему, сколько просит.
9
И Я скажу вам: просите,

...

Сообщение от Proxrista

Сообщение от Полиграф

Вы так уверены в этом, читаете на древнегреческом?
Ладно, ладно, перевожу: Глоссолалия (др.-греч. γλῶσσα [глосса] "язык" + λᾰλέω [лалео] "говорю") - говорение языками.


Против, не против, но дар языков - именно дар и не у всех он есть, согласно Писанию. А еще я думаю, что речь идет даре говорения на иностранных языках, необходимом для того, чтобы простые люди, не знающие иностранных языков, могли проповедовать Евангелие по всему миру в согласии с заветом Христа. В этом я вижу смысл такого дара.

Происходит от греческого слова «γλωσσολαλία», термин «глоссолалия» представляет собой соединение двух слов – γλῶσσα (язык) и λᾰλέω (говорить, возвещать, лепетать).


11
За то лепечущими устами и на чужом языке будут говорить к этому народу.


- То есть, нет такого слова " глосс..." - в Слове Божием. Об этом и речь.
В Слове Божием есть - говорение на языках - новых - иных -

...

Сообщение от Proxrista

Сообщение от Полиграф

Сразу после того, как вы покажете, где в НЗ есть слово "термин".


А Бог Нового Завета и Бог Ветхого Завета - это разные Боги?
Про значение слова "харизматы" - погуглите, я не вам не справочник.

- В том - то все и дело - что нет такого термина - "харизматы" в Новом Завете - и потому нельзя сказать вообще - что это термин Нового Завета - и что Это Есть Слово Божие.
Например, покаяние - это Слово Божие, - христиане - это Слово Божие, христиане покаявшиеся и принявшие крещение Святым Духом - это Слово Божие.


Термин – это специализирующее, точное и однозначное название, используемое для обозначения явлений, предметов и их свойств, характерных для определенной сферы науки, техники, искусства и т.д.


- Потому вы и осеклись сразу же, - и в ответ на мой вопрос, говорите, - мол, а покажите - ка вам слово "термин" в Новом Завете...


- То

...

На мой взгляд, ходить по духу может только тот,
- кто рожден свыше!
- кто принял Духа Святого!

Критерием хождения по духу, может быть слово - Римл.14:22

Ты имеешь веру? имей ее сам в себе, пред Богом. Блажен, кто не осуждает себя в том, что избирает.

Но если, твои братья во Христе или ближние
спотыкаются (соблазняются через твоё хождение в свободе), то ты не можешь поступать так, как считаешь правильным!

Сообщение от Dyx

Это всё словоблудие и попытка самооправдания своих слов.
Блуждание в полуобморочном состоянии густого тумана.

Нет чёткой мысли и краткого ответа по теме разговора.

Я родился свыше ещё в начале 90 годов, от воды и Духа, и многие тогда были рождены свыше, но где они все?
Из тысяч таких мало кто устоял в вере, многие отпали от Господа ушли в мир, многие остались на том же духовном уровне младенцев.
Где те большие церкви рождённых свыше Христиан?

А почему так случилось?
Потому, что не знали что делать дальше, куда двигаться и куда идти, если цель достигнута и все спасены приняв водное крещение и крещение Духом Святым.

Вот ты родился свыше и много лет остаёшься духовным младенцем, ну войдёшь ты в Царствие духовным младенцем в подгузниках с пустышкой во рту и таких много.
И Царство небесное будет детским садом полное младенцев вечно просящих молока и гадящих в подгузники.

А всё из за

...

Сообщение от Dyx

Сообщение от Eugene

Какую полноту во Христе имеет христианин?

ибо в Нём обитает вся полнота Божества телесно,... и вы имеете полноту в Нём,

Послание к Колоссянам 2 глава

О чем здесь сказано?

всякого богатства совершенного разумения, для познания тайны Бога и Отца и Христа,
в Котором сокрыты все сокровища премудрости и ведения.