Цитата Сообщение от Виктор А. Посмотреть сообщение
А Бог триипостасен (представляет Собой единство трёх Лиц – Отца, Сына и Св. Духа).
Но подобно тому, как Семён это не Виктор, так и Отец это не Св. Дух; т.е. следует остерегаться смешивать личные имена ипостасей с их общей природой. Только и всего.
ВЕРОУЧЕНИЕ ПРАВОСЛАВНОЙ ЦЕРКВИ

Ипостасные свойства Пресвятой Троицы
Ипоста́сные (личные) сво́йства в отношении Божественных Лиц: особенности существования Лиц Пресвятой Троицы отличающие Их Друг от Друга; образы бытия Божественных Лиц.
В порядке Божественных Лиц Ипостась Отца занимает первое место (Мф.28:19), поскольку Он является единением и связью для Лиц Пресвятой Троицы, рождает Сына (Ин.5:26, Пс.2:7, Пс.109:3) и производит Святого Духа (Ин.15:26, 1Кор.2:12).

Исходя от Отца, Святой Дух, по слову св. Василия Великого, во всем неотлучен и неотделим от Него. Посредством исхождения от Отца Святой Дух является «собственным» Духом Сына. Он собственен Ему по существу, единосущен Ему через Ипостась Отчую.
https://azbyka.ru/ipostasnye-svojstva

Объясните, что это значит, что Святой Дух является собственным Духом Сына?
Означает ли это, что Сын Божий – Бог Слово является Духом Истины – Святым Духом рождённым от Бога Отца прежде всех век?


1.Может ли Дух Истины родиться от того, кто Сам не является Истиной?
2. Может ли Дух Святой исходить от того, кто Сам не является Духом Святым?