По моему личному мнению, мистика есть нечто из области сверхестесственного, не поддающееся известным законам физики, анализу и логическим рассуждениям. Попросту говоря - это чудо. Духовная романтика)
Христианский сайт и межконфессиональный форум |
Христианский сайт и межконфессиональный форум |
Ибо так возлюбил Бог мир, что отдал Сына Своего Единородного, дабы всякий, верующий в Него, не погиб, но имел жизнь вечную
По моему личному мнению, мистика есть нечто из области сверхестесственного, не поддающееся известным законам физики, анализу и логическим рассуждениям. Попросту говоря - это чудо. Духовная романтика)
Я бы несколько перефразировал, это современная физика заблудилась в выдумках о том, как устроен мир. Что значит сверхъестественное, кто дал рамки естеству?Сообщение от Людмила
Христос. Всё Его учение сверх естесственного восприятия. Благословляй проклинающих, подставь левую щеку, возлюби врага т.д.
Почему сверхестественного? Законы Торы появились не в вакууме, и до этого были законы Хамурапи и Вавилонский и Шумерский кодексы. Все заповеди имеют не всегда правильную церковную интерпретацию,часто оторванную от тех смыслов, которые несут слова Христа, в том числе и те, которые Вы привели. Тексты Евангелий имеют огромное количество гибраизмов, которые со временем, и особенно в связи с переводами, потеряли первоначальный смысл, зато проповедники дописали свой.
Вот давайте сделаем так, я выписываю:
Подставь левую щёку.
Благословляй проклинающих.
Возлюби врага.
Пусть все желающие дадут свои комментарии на эти заповеди, а потом сделаем разбор текстов, о том ли говорил Спаситель.
Хорошо, давайте так и сделаем. Но я давать комментарий не буду, ибо считаю это критерием святости, до которой ещё не доросла.
Не преуменьшайте!
Задача не в том чтобы мериться "святостью", а в другом, правильно ли мы понимаем сказанное, может следует несколько скорректировать своё понимание, ведь такой груз может сняться с нас. Возможно ведь, что не Господь наложил на нас вериги, а кто-то другой, может кому-то очень хочется, чтобы люди не продвинулись в своей вере, а так жили согбенно под тяжестью своего мнимого ничтожества с известной формулировкой "я хуже всех грешнее всех".
Наше я - это осознание себя. Знаете, почему святые так говорили? Они могли спускаться в подвалы собственной личности, где есть родовые привязки и видеть всех в себе как в одном человеке.Не преуменьшайте!
Задача не в том чтобы мериться "святостью", а в другом, правильно ли мы понимаем сказанное, может следует несколько скорректировать своё понимание, ведь такой груз может сняться с нас. Возможно ведь, что не Господь наложил на нас вериги, а кто-то другой, может кому-то очень хочется, чтобы люди не продвинулись в своей вере, а так жили согбенно под тяжестью своего мнимого ничтожества с известной формулировкой "я хуже всех грешнее всех".
Признавать себя хуже всех, не зная себя в глубинах подсознания (в потенциале), лицемерно и душевредно.
Лично я туда редко спускаюсь и прорабатываю низы, по сему не считаю себя хуже всех. Но и святой себя не считаю, потому что знаю какой я буду при освящении. Такие дела..Знание из личного опыта - наше всё)
Присоединяюсь к словам Аннеты, что мистика в христианстве очень опасна. Т.к. сложно различить дела Бога и сатаны простому человеку.
Скажите, пожалуста, а как Вы относитесь к определению:
Мистическое переживание - это результат сосредоточения на духовном.
Какое бы Вы дали определение мистическому (духовному, трансцедентному) переживанию?
Все эти определения и научные высказывания - это пустое. В христианстве нужна простота.
Куда уж проще, это самое общее из всех возможных определений).
Каждый трактует мистику во что горазд, в итоге куча разговоров и ноль понимания. Одни страшилки. Ну да, непонятное пугает. Только вот чтобы избавиться от непоняток следует навести порядок в голове. Разложить все по полочкам. И без определений тут никак.
Непосредственное восприятие никто не отменяет, только всему свое время.
Человек, Вы правы, должен быть прост как правда.
А человек прост тогда, когда у него порядок в голове).
Да Вы правы, в христианстве нужна простота.
Вот только быть простым совсем не просто.
Вот я - как ни стараюсь, а все не выходит).
Последний раз редактировалось Zeton; 25.06.2022 в 22:10.
Значит у вас личность такая. Недостаток смирения. Простота от смирения.
Т.е. получается, что вы также отказываетесь и слышать Бога?
Хочу сослаться на одно из тех видео, через которое меня побудили двигаться в этой теме:
(почти наверняка уверен, что вы не пожалеете, если прослушаете полностью)
Еще хотел добавить...
Посмотрел с удовольствием.
Выводы:
Утверждается, что без мистики познание Бога невозможно.
При этом под мистикой подразумевается Тайна, точнее - ощущение Тайны.
Слова Мистика и Тайна часто используются как синонимы.
Тезисы:
Тайна привлекает человека. Человек испытывает любовь к тайне, т.е. желание ее познать.
Самое лучшее применение этой любви к тайне - обратить ее на Высшую Тайну (Бога).
Отношение к Богу как к Высшей Тайне, и желание познать Её (это Любовь), освобождает человека от саморефлексии (сосредоточенности на своей самости) (это Свобода), творчески раскрепощает его (это Творчество), на него нисходит благодать Святого Духа (Творческое вдохновение в служении Господу).
Ничего опасного я здесь не вижу. Все вполне соответствует человеческой природе. Сам подход правильный: Тайна - Любовь - Свобода - Творчество.
Если же человек дурак, то может испортить все, что угодно.
Очень все хорошо сказали... и правильно подчеркнули последней фразой!Посмотрел с удовольствием.
Выводы:
Утверждается, что без мистики познание Бога невозможно.
При этом под мистикой подразумевается Тайна, точнее - ощущение Тайны.
Слова Мистика и Тайна часто используются как синонимы.
Тезисы:
Тайна привлекает человека. Человек испытывает любовь к тайне, т.е. желание ее познать.
Самое лучшее применение этой любви к тайне - обратить ее на Высшую Тайну (Бога).
Отношение к Богу как к Высшей Тайне, и желание познать Её (это Любовь), освобождает человека от саморефлексии (сосредоточенности на своей самости) (это Свобода), творчески раскрепощает его (это Творчество), на него нисходит благодать Святого Духа (Творческое вдохновение в служении Господу).
Ничего опасного я здесь не вижу. Все вполне соответствует человеческой природе. Сам подход правильный: Тайна - Любовь - Свобода - Творчество.
Если же человек дурак, то может испортить все, что угодно.
Вопрос в следующем, человека тянет к чему-то мистическому (не только верующих), так вот верующему нужно этого беречься, или же напротив понять, что желание подобного у него также от Бога?
Думаю, желание чудесного из серии: чудеса случаются с теми, кто в них верит.
Если душевный человек расположен к романтике, он всегда будет верить в чудо. И никто его не переубедит. Да и зачем? Вера она на то и вера, что не имеет ограничений.
Я тоже романтик)
Ваши права
Powered by vBulletin® |
Ответить с цитированием