Наш мир очень несовершенен. В людях сочетаются противоположные качества, делающие общение с ними не очень приятным. Так есть те, кто не пьет, не курит, не блудит и не сквернословит. Верит в Бога, но живет только для себя. Есть и те, кто очень активно помогает другим, занимается благотворительностью, но ведет беспутный образ жизни. Кто из двои угоден Богу? Иисус сказал, что блаженны те, кто жаждет и алчет праведности. Это те люди, которые хотят быть праведными полностью, а не частично. Одним из таких людей была моавитянка Руфь. Она смогла преодолеть негативное наследие своего народа и стала выдающейся праведницей. Ее праведность проявилась не только в воздержании от греховных дел, но и в делах любви.

На проповедь Евангелия верующие всего мира тратят миллиарды часов ежегодно. А сколько печатается и распространяется литературы! При этом незаметно, чтобы христианство процветало во всем мире? Почему? В Библии сказано, что если Господь не созиждет дома, напрасно трудятся строящие его. Почему же Бог может не благословлять деятельность каких-то церквей? Для него важно прежде всего не время, которое мы тратим на религиозные дела, сколько качество этих дел. Любовь и святость - вот чего не хватает современным церквям. Многие искренние люди страдают от одиночества, несмотря на множество духовных братьев и сестер. Они болеют, не имея возможности выйти из дома. Не могут сами удовлетворять ежедневные потребности. Таких людей можно назвать духовными сиротами. Почему же это происходит? Потому, что для многих достаточно сходить в церковь, поучаствовать в обрядах и пойти домой, чтобы решать свои проблемы. Трудности ближних их не волнуют. Но Бог показывает, что очень ценит дела любви. Например, об этом ...

В 23 главе Второзакония есть закон, согласно которому моавитянин не мог стать частью израильского общества. Это место Библии часто понимается неверно. Мол, здесь Бог проявляет нетерпимость к определенной нации. Но как же тогда Руфь стала женой уважаемого еврея Вооза и прабабушкой самого Давида? Очевидно, что в законе речь шла о тех людях, которые разделяли ценности моавитян: их безнравственный образ жизни и идолопоклонство. Но если моавитянин раскаивался и начинал верить в истинного Бога, то Создатель с радостью принимал его в свои объятия. Руфь по духу стала израильтянкой.

Та доброта, которую мы проявляем к людям, может казаться нам чем-то незначительным. Разве мало тех, кто проявляет доброту? Но Бог все видит и запоминает. Он особенно ценит самоотверженных людей. Это хорошо видно на примере Руфи. Эта молодая моавитянка оставила свой народ, родителей и религию, заботясь о Ноемини. В результате Бог ее обильно благословил. Руфь стала прародительницей израильских царей и самого Христа. Библия обещает великое будущее для всех, кто проявляет постоянство в любви. Приятно осознавать, что Господь замечает наши добрые дела.

Что значит быть настоящим служителем Бога? Сегодня многие верующие активно проповедуют о своих взглядах. Но часто делают это самым вопиющим образом. Например, прибегают к оскорблениям. И в этом мало чем отличаются от многих оппонентов. Приводит ли это к положительным результатам? Нет. Неверующие еще больше убеждаются в своей правоте, считая, что именно вера в Бога и доверие к Библии делают человека заносчивым и агрессивным. Желает ли Бог, чтобы о нем проповедовали таким образом? Вспомним моавитянку Руфь. Когда-то она была язычницей. Но затем стала поклоняться Богу Израиля. Как это случилось? Руфь вышла замуж за еврея, пришедшего с семьей в Моав. И явно ее новые родственники вели себя не грубо и агрессивно. Свекровь Ноеминь после смерти мужа и сыновей побуждала Руфь оставить ее и вернуться к родителям. Оставить одну - вдову. Это говорит, что Ноеминь была кроткой и самоотверженной женщиной. Так Руфь была покорена этикой еврейского народа. И нам нужно к этому стремиться. Вместо того чтобы ...

Часто критики утверждают, что Библия унижает женщин. Но так ли это на самом деле? Можно приводить много опровержений данного заблуждения. Остановлюсь на одном. Матфей упомянул четырех женщин в родословной Иисуса Христа. Зачем? Так он хотел напомнить христианам из евреев, что Бог всегда уважал женщин. В Израиле первого века многие были уверены, что мужчины намного ценнее. Такие взгляды есть и сегодня. Очевидно, что они не соответствуют Библии.

Евреи сотни лет были уверены в исключительности своего народа. Но затем пришел Иисус и постарался изменить их мышление. В церковь стали приходить язычники. Для евреев это стало шоком. Чтобы исправить их взгляды, Бог побудил Матфея написать о четырех женщинах в родословной Иисуса. Среди них были Фамарь, Раав и Руфь. Фамарь была, возможно, филистимлянкой, Раав - хананеянкой, а Руфь - моавитянкой. И все три стали прародительницами царя Давида и Иисуса Христа. Так Матфей показал, что Бог всегда проявлял уважение и любовь к другим нардам. Поэтому евреи первого века не должны были удивляться, что он принял в собрание много язычников. А готовы ли мы менять взгляды под влиянием евангельской истины? Например, начать уважать верующих других течений вместо того, чтобы заявлять, что спасется только одна церковь.

После Вавилонского плена евреи презирали жителей Самарии. Самаритяне не были чистокровными евреями. Они были потомками иудеев и язычников. Также евреи смотрели сверху вниз на потомков Исава - идумеев. Они также были евреями лишь наполовину. Исав женился на хананеянках. Поэтому Ирода не любили не только за его жестокость. Царь сделал и много хорошего для Израиля. Но его не могли принять как своего, так как он был идумеем - евреем лишь наполовину. Но, похоже, что евреи-националисты не учитывали, что даже Давид и Соломон не были чистокровными евреями. Их предками были хананеянка Раав и моавитянка Руфь. Тем не менее Бог лично избрал Давида и Соломона на царство. И оба стали великими правителями Израиля. Увы, сегодня национальное высокомерие также сильно. И этот пример показывает, что Бог не разделяет такие взгляды. Он ценит людей в каждом народе и желает, чтобы все пришли к точному знанию истины.

Многие истины, сделанные на основании Библии, не записаны в ней явно. Например, христиане осуждают национализм. Но только ли христианское это учение? Учит ли тому же и Ветхий Завет? Да. Об этом ясно говорит книга Руфь. Руфь была моавитянкой. То есть жила среди язычников. И сама была язычницей. Но затем она стала поклонницей истинного Бога и прародительницей царей Давида и Соломона, а также Иисуса Христа. Из этого видно, что для Бога не столь важна нация, сколько личные качества человека. Он любит представителей всех народов. И желает покаяния и спасения каждого.

История Руфи мало похожа на эпическое повествование о выходе израильтян из Египта или подвигах Самсона. Руфь запомнилась как любящая и преданная женщина. Она заботилась о свекрови Ноемини после смерти мужа. И делала это, тяжело трудясь на полях. За это ее оценил богатый и богобоязненный Вооз. И Руфь стала прабабушкой царя Давида и прародительницей самого Иисуса Христа. Через повествование книги Руфь Бог показывает, насколько высоко он ценит доброту.

Мелхиседек - одна из самых загадочных фигур библейской истории. Есть мнение, что он был сыном Ноя Симом. Главное - это то, для чего Бог побудил Моисея написать о нем в Библии. Ответом может быть несколько. Но главный — это то, что Мелхиседек - пример царя и священника, избранного самим Богом. В Израиле священников назначали лишь потомков Авраама. А цари происходили из рода Иуды и затем Давида. Иисус был из рода Давида и поэтому мог быть царем. Но он не был потомком Аарона. Но стал священником. По примеру Мелхиседека. И это пример для нас. Апостол Петр назвал всех христиан царством священников. Бог и сейчас сам избирает тех, через кого желает исполнить свою волю. Невзирая на возраст, положение в обществе или жизненный опыт. Например, он может дать руководство даже через ребенка.

Один из самых важных уроков, которые оставил Иисус, заключается в проявлении личного мужества при исследовании Священного Писания. Иисус не оглядывался на мнение религиозных вождей своего времени. Если бы он заискивал перед фарисеями и саддукеями, его учение растворилось бы в бурном потоке истории. Но Христос смело нарушал правила, опровергал догмы, которые не были основаны на Божьей истине. Поэтому его учение зажигало сердца. Оно было основано на горячей любви Бога к человеку. Представим себе, что сегодня так вели бы себя все верующие. Если бы сейчас мы все исследовали Писание, не испытывая суеверного страха перед религиозными руководителями? Тогда многие догмы и правила канули бы в небытие. Например, учение о предопределении, которое выставляет Бога самым жестоким и совершенно нелогичным тираном. Тогда исчезли бы многие преткновения, из-за которых искренние люди не желают вливаться в лоно христианства.

Если бы древние христиане узнали, сколько у современных верующих есть инструментов для изучения Библии, то могли бы испытать жгучую зависть. Количество пособий по изучению Библии, ее переводов, различных курсов и семинарий потрясает. Но почему же, несмотря на это, церкви не смогли прийти к согласию о том, как понимать Библию? Причина - в корпоративном мышлении. Отдельно взятый экзегет, даже если он обладает недюжиным интеллектом и большими познаниями в богословии, не может преодолеть слепую верность своей религиозной группе. Вместо поиска истинного библейского учения он ищет доказательства верности церковного учения. Поэтому, к примеру, кальвинисты читают Библию 500 лет и повторяют, что Бог предначертал судьбу каждого из нас, включая даже будущую вечную участь. А кто-то, вопреки библейскому учению, доказывает, что Бог будет вечно мучить людей в аду. Самыми страшными пытками. Этого бы не происходило, если бы каждый исследователь проявлял личное мужество и бескомпромиссную верность Богу. ...

Главной целью христианской экзегетики является познание воли Бога, чтобы исполнять ее в повседневной жизни. Об этом всегда нужно помнить, когда мы изучаем Библию самостоятельно или в церкви. Воля Бога, а не воля пастыря или церковного руководства - вот наш закон. На деле же очень часто все получается по-другому. Верующие и помыслить не могут о проявлении самостоятельности. Представим себе, если бы Иисус, прежде чем что-то делать, обращал внимание на мнение саддукеев и фарисеев, среди которых были достойные люди. Тогда бы он не воскрешал мертвых, не исцелял больных в субботой и мыл бы руки по локоть перед едой. И исполнял бы другие правила религиозных вождей своего времени. Но Иисус так не делал. Его мало волновало мнение людей. Воля Бога — единственное, что его по-настоящему волновало. И за это Иисус пострадал. Может, именно поэтому верующие из века в век следуют учениям и традициям, не соответствующим Библии. Они попросту не хотят страдать и боятся больше облаченных властью соверующих, ...

Экзегетика - наука о толковании текстов - широко используется при исследовании Библии. Сегодня ее преподают в библейских колледжах и семинариях. Но почему же результаты толкования различных экзегетов отличаются до неузнаваемости? Огромная разница может объясняться тем, что многие толкователи не чувствуют личной ответственности перед Богом. Они больше стремятся отстоять учение своей церкви, чем выяснить, о чем же на самом деле говорит Священное Писание.