Мытарства в Житиях святых
Из книги иеромонаха Серафима Роуза << Душа после смерти >>

Православные жития святых содержат многочисленные и подчас очень живые рассказы о том, как душа после смерти проходит через мытарства. Самое подробное описание можно найти в Житии св. Василия Нового (26 марта), где приводится рассказ блаженной Феодоры ученику святого, Григорию, о том, как она проходила через мытарства. В этом рассказе упоминаются двадцать особых мытарств и сообщается, какие грехи проверяются на них. Епископ Игнатий довольно пространно излагает этот рассказ (т. 3, стр. 151–158). Он не содержит ничего существенного, чего нельзя было бы найти в других православных источниках о мытарствах, поэтому здесь мы его опустим, чтобы процитировать некоторые из этих других источников, которые, хотя и являются менее подробными, но следуют той же канве событий.
В повести о воине Таксиоте («Жития святых», 28 марта) рассказывается,

...

Сообщение от Vardan

Предлагаю прочитать, если кто не читал.

о этом явлении свидетельствуют многие святые, и об этом будет сказано далее.

Рассказ блаженной Феодоры о мытарствах >> скачать или читать в формате pdf

Сообщение от Степан К.

Сообщение от Heruvimos

У нас семь дней в неделе. Восьмой день недели это шизофрения.

Закон то духовен... так ведь?
Поэтому речь идет не о "плоти", а о духовном в котором нет привычных нам календарных измерений. "У Бога один день, как тысяча лет и тысяча лет, как один день".
Понятие "суббота" - это духовное понятие, никак не привязанное к календарной недельной субботе.
Суббота возникает (а может и не возникать) после тяжелой работы на поле (сознании) человека по искоренению дикорастущих растений, от камней в сознании (поле) человека. Когда ты (условных) шесть дней пахал как раб на галерах на поле (сознании) своём, то Господь Бог после такой тяжелой работы на истощение обещает тебе в награду день отдыха, в который Он пошлёт тебе Своё откровение по результатам проделанной тобой работы. Итого: обещанный Богом покой (суббота) - это день откровений Бога, когда Он лично снимает с глаз твоих покрывало Моисея и открывает для глаз твоих саму обнаженную Истину. А после

...

Сообщение от beta
32 Ибо всех заключил Бог в непослушание, чтобы всех помиловать.
(Рим.11:32).

Помилование Господне означает то, что человек (душа) открывается истине: она, таким образом, помилована для обретения вечности.
Ведь она была в тенетах и грязи греха, в яме греха, в темноте ямы. А теперь, верой, обрела помилование Бога, ибо теперь душе открыто пространство истины.

30 Как и вы некогда были непослушны Богу, а ныне помилованы, по непослушанию их, — (помилованы, открыты истине, по непослушанию их, т.е. их непослушание дает душе такой проявиться в истине)
31 так и они теперь непослушны для помилования вас, чтобы и сами они были помилованы.— (в них сейчас причина вашего помилования, для принятия истины вами, через направление их к истине, Богу, чтобы и они были помилованы, направлены Богом к истине)
32 Ибо всех заключил Бог в непослушание, чтобы всех помиловать. ...

Сообщение от beta
15 «Итак, неизвинителен ты, всякий человек, судящий другого…»* (Рим. 2:1)

Потому что суть тут проста: нужно в ситуации разбираться, изучать, исследовать, и если итог разбирательства осудит, то это сама жизнь осудит, то есть, Бог. А не человек будет вольнодумно осуждать, без особых доводов. Но даже если доводы есть у него, все равно, нужно тщательное разбирательство. Которое приведет в итоге к невозможности проигнорировать некие аспекты происшедшего, и человек, который стал объектом исследования, станет виновным, или не виновным, поскольку так определит логика ситуации, по которой произведено максимально исчерпывающее расследование. Бог судит по делу, а не по наличию письменного закона (2:6–11). Вот именно что — по делу. И разбирающиеся (люди) как бы ощутят, что Сам Бог присутствует среди них, то есть, Дух Истины. А осудит, если к обвинению идет, сама жизнь. Ибо Бог есть

...

Сообщение от beta
Думаю многие не могут понять суть греха.

Суть греха совершенно просто показана Богом в Танахе — это согрешение Адама и Евы, и вполне логично, что описание — по сути — греха дается в самом начале всего слова Божия (Библии).

Если изобразить её притчей, то это похоже на то, когда перчатке без руки дают заповеди так как бы перчаткой двигала рука.
И перчатка как не старается, как не напрягается, но соответствовать и быть точно такой же как бы в ней была рука не может.
И вот это не соответствие и называется грехом.

Вы тут описываете в примере с перчаткой несоответствие сути явлений. Вообще, разумеется, любое несоответствие будет отступлением от реальности, а значит уходом в прострацию, ну а там и грех "догонит".

И Покой, Суббота Господня, ( не день недели), это когда человек начинает понимать, что Он без Бога ( перчатка без руки)

...

Сообщение от Двора
Так написано, что они сделали и увидели доказательство.
Не были бы вы злостным насмешником, можно было бы и подробнее, но вы высмеиваете святое слово, потому, при желании, уточняйте сами.

Я высмеиваю? Я разобраться хочу. А вам видится, что высмеиваю, потому что ощутили смысловой тупик. "Не суди, да не судим будешь", помните?

Так написано, что они сделали и увидели доказательство.

Сделали — что? Увидели доказательство — в чем, как? Вот они подошли ко крестам, сначала к одному казненному, другому, подошли к кресту Христа. У одного воина была дубинка на изготовке, чтобы перебивать голени. Подходя к распятому, он сразу автоматически рукой лупил по голени, потом по второй. Но подойдя к кресту Христа... он не стал бить. Почему? Они смотрят на лицо распятого, и видят — что? Что тот потерял сознание!! Сотник сказал о Нем в прошедшем ...

Сообщение от Николай Н Посмотреть сообщение
Сначала изрек одним речением, а затем уже изрек членораздельно по всем 10 заповедям.

Бог во всем изрекает членораздельно. А "одним речением" это что имели в виду? Как возглас, что ли?
Это не членораздельно, по 10 заповедям, это называется по пунктам.

Когда Моисей входил в скинию собрания, чтобы говорить с Господом,
слышал голос, говорящий ему с крышки, которая над ковчегом откровения между двух херувимов, и он говорил ему.(Чис 7:89)

Ну и почему так написано? Что тут нужно понять от текста? Что Моисей слышал голос Господа сверху крышки ковчега, значит, ковчег был закрыт, но два ангела-херувима в образах... может к тому Бог так говорил ему, что "буква мертва", и в образе херувимов образ духа, которым постигается слово? Да, непросто тут понять, но наверняка понять можно, ведь для того и написано, чтобы понимали, а Библия книга истины, так? И здесь дан образ для понимания.

По-моему, меняет.

...

Сообщение от Ибрагим Аббас
Ипостась, это проявление Бога, для людей Сын (Логос, Христос) в образе Ипостаси Сына Божия Единородного,
для Сына Отец в образе Ипостаси видимой только Сыну.
И в центре неявленный Бог, неипостасный, от Которого исходят все Три Ипостаси: Отец и Сын и Дух Святой.
Это так, потому что если есть Три Ипостаси, что соединяются в треугольник непроизвольно, а у треугольника есть, конечно же, центр,
то в этом центре — Исток Бога, неипостасный исток. Скажете, в Библии нет об этом. Но в Библии есть Три Ипостаси,
собранные треугольником, а значит есть центр, в котором неипостасный, непроявленный Бог.
И всё это суть один Бог. Явленный реальности через Ипостаси: Отец и Сын и Дух Святой.

Николай Н
Вот Вы говорите, что в центре неявленный Бог от Которого исходят Три Ипостаси.
Но во-первых, здесь нарушение причинно-следственной связи, поскольку ...

Сообщение от beta
Я верю говоримому Христом, и переданному нам Апостолами, что говорить то, чего не говорил Христос и Апостолы в начале это грех к смери.

Ну... значит, придется немного поразмыслить тут. Во имя Отца и Сына и Святого Духа, это Троица, так? Потому что любые три позиции (элемента) поставленные в ряд непроизвольно образуют треугольник. У треугольника есть центр, так? Вряд ли будете спорить. Так вопрос: что в центре? если по вершинам Ипостаси... "Вы имеете право мыслить как хотите"... Здесь это не я "мыслю как хочу", это по тексту Писания, плюс простая логика. Схема складывается сама. Объективно.
Вы внимательно читали Писание? Думаю, ответите, "да". Тогда скажите: в Писании, в обоих Заветах, есть упоминание о звезде Давида? Это вопрос к тому, КАК вы читали Писание, насколько внимательно, и вдумчиво. Проверьте сами себя.

Я читаю в

...

Сообщение от Ольга Ко

Сообщение от Степан К.

Далее по библии. Цитаты не буду тут проводить в доказательство. Буду говорить по памяти. Кому интересно пусть сам ищет в библии.
Все животные, которые жуют жвачку и опираются на раздвоенные копыта - чистые. Остальные столо быть - нечистые.
Все водоплавающие, которые имеют чешую или перья - чистые. Остальные стало быть - нечистые.
Саранча (упомянутая вами) - чистая, её можно кушать, что и делал Йоханан Омывающий (Иоанн Креститель).
Как-то так...

Есть ещё в библии и отдельный список животных и птиц, которые чисты и которые нечисты.

Моё светкое мнение такое: все животные, которые есть хищники и которые питаются падалью/дохлятиной/мертвечиной - это 100% нечистые животные. Они символизируют злые силы. Все животные, которые жуют жвачку и опираются на раздвоенные копыта - чистые. Остальные столо быть – нечистые. Все водоплавающие, которые имеют чешую или перья - чистые. Остальные стало быть – нечистые. Саранча (упомянутая вами) - чистая, её можно

...

Сообщение от Janzen

Сообщение от Николай Н

Там для Завета Соли необходимо кровное родство.

И стал Авия на вершине горы Цемараимской, одной из гор Ефремовых,
и говорил: послушайте меня, Иеровоам и все Израильтяне!
Не знаете ли вы, что Господь, Бог Израилев, дал царство Давиду
над Израилем навек, ему и сыновьям его, по завету соли? (2Пар 13:4,5)

Спасибо что эту тему подняли . Мы видим ПЛОТЬСКОЕ рождение Давида но надо увидит и ДУХОВНОЕ рождение Давида по СОЛИ Завета ,когда Давид услышал и принял СЛОВО избрания на царственное священство и по этому СЛОВУ Завету в его сердце получил СОЛЬ Духа Святого для своего служения как царя и священника ,вроде один ЧЕЛОВЕК а рождении у него не одно . Давид умер но его ПОМАЗАНИЕ не пропало и ОНО у Бога ,взял Бог это помазание Давида и излил на Иисуса во время Его крешения на Иордане и тогда ОН и родился как Сын Давида в статусе Царственого Священика по Завету Соли . И тут мы видим только ДУХОВНОЕ родство .

https://www.youtube.com/watch?v=pnyzfCeG6QI

Сообщение от Janzen
то есть Сам Христос будет лично вам свидетельствовать о Себе

Да, когда вам откроется по Писанию краткая и более полная суть, вы увидите ее истину так же как видите то, что 2+2=4. И тогда сие и будет тем, что Христос, как образ живой истины, открыл вам Себя. А чтобы так открылось нужно следовать сему наставлению свыше: 2. Ибо все это соделала рука Моя, и все сие было, говорит Господь. А вот на кого Я призрю: на смиренного и сокрушенного духом и на трепещущего пред словом Моим.(Исаия 66:2)
То есть, 1) смиренно читать, ибо хочется отвлечься человеку, 2) сокрушаться духом от недопонимания, 3) трепетать духом, когда откроется истина из текста.
Например, как царь мог простить насовсем долг просроченный должнику, если деньги казны то были? то есть, государственные деньги. Но толкования говорят, что царь буквально подарил: "Человеколюбие Божие совершенно простило и долг, хотя ...

Сообщение от Janzen
К примеру вы получили покаяние от Бога

Покаяние не от Бога, а в вас самих оно должно быть: осознание своего греха — перед Богом. Формулируйте правильно.

и на вас сошла духовная Кровь Агнца Святым Духом

То есть, осознание и понимание сути своего поступка...

и к вам пришёл Сеятель Христос и посеял в ваш дух Свое вечное Семя

То есть, вы постигли истину поступка...

и это СЕМЯ принесло в ваше сердце частицу СУШНОСТИ Того Кто умер и воскрес

Вы осиялись Духом или на вас сошел Дух Божий от глубокого сознания истины (поступка и паче).

и это вечное Слово Божие возродило вас ВОСКРЕСЕНИЕМ Иисуса Христа

То есть, вы СОРАСПЯЛИСЬ Христу-Логосу, то есть осознали вероятность своей вечной смерти, или абсолютной смерти, второй, как сказано в Откровении, вы постигли, что умерев во грехе — умрете навсегда, возврата уже не будет, а будет ...