Прочитал в одной статье, что Григорий Нисский верил во всеобщее спасение всего разумного Божьего творения. Он полагал, что даже самые отпетые грешники после Божьего Суда пройдут через огонь, но очистительный, а затем покаются и спасутся. В этой точке зрения есть рациональное зерно. Бог не станет мучить кого-либо вечно изуверскими пытками, как этому учат многие ревностные проповедники. Вечные пытки противоречат Божьей справедливости и любви. Тем не менее учение о всеобщем спасении (апокастасисе) было отвергнуто Церковью. Почему? Одна из причин заключается в том, что оно никак не способствует святому образу жизни и настоящему покаянию. Ведь если раскаяться можно в любой момент в потенциальном будущем, то зачем тогда вообще жить по заповедям Бога? Кроме того, Библия тому, что те, кто намеренно и многократно грешит, могут дойти до такого состояния, когда раскаяние уже будет невозможным. Потому, что человек станет единым целым с грехом.