Когда происходят какие-то ужасные катастрофические события, люди часто обращаются к мнению экспертов, нередко дающих самые противоречивые оценки. Когда стабилизируется экономика, закончатся неурядицы, будут побеждены болезни и так далее? Но никакие эксперты, исходя из анализа нынешней ситуации, не смогут предсказать самые выдающиеся глобальные события, что нас ожидают. Например, Второе Пришествие Иисуса Христа и воцарение Божьего Царства. Пророк Михей написал: «Вот почему вы находитесь словно во тьме и нет у вас видений. Вы не видите, что случится в будущем, вы как во тьме. Над пророками зашло солнце, они не видят того, что случится в будущем, и поэтому словно во тьму вглядываются они. Пророки будут пристыжены, а предсказатели будущего будут посрамлены. Они не смогут прорицать» (Михей, 3:6,7). Здесь говорится о Божьем суде над нечестивыми. Это событие произведет гораздо больший эффект, чем прилет инопланетян на Землю. Сюда явится само небо. Это будет явление из иного мира, где царят совершенная ...

Все снова и снова приходится встречаться с верующими людьми, считающими, что для Бога наша нравственность не имеет никакого значения. Рассуждения у них простые. В Библии же сказано, что мы спасаемся не благодаря делам, а благодаря вере. Значит, можно просто верить в Бога, испытывать сердечную благодарность за жертву Христа и… ничего не делать. Точнее, не раскаиваться и не изменяться, продолжая грешить и формально соблюдая религиозные ритуалы. Но уже с благодарным сердцем за понимание и бесконечную индульгенцию, которую нам якобы выдал Христос. Что может быть более далеким от библейской истины? В книге Михея сказано: «Будет ли доволен Господь, если я принесу Ему тысячу баранов или десять тысяч рек оливкового масла? Должен ли я принести Ему своего первенца в искупление моих преступлений? Пожертвовать ли мне собственного ребёнка за мои грехи? Человек, Господь сказал тебе, что есть добро. Вот что Господь хочет от тебя: со справедливостью относись к другим, люби преданность и милосердие, а ...

Может показаться, что мы никак не можем влиять на сердце Бога. Некоторые считают такою мысль высокомерной и даже кощунственной. Мол, кто мы такие, чтобы Бог переживал из-за нашего поведения. Однако в книге Михея мы читаем о Самарии, столице Северного Израиля: «Все её идолы будут разбиты на куски, а те деньги, которые она заработала блудодейством, будут сожжены в огне. Я предам разрушению все её статуи лжебогов, потому что она собрала свои богатства, изменяя Мне. Поэтому все эти ценности будут захвачены людьми, которые были Мне неверны» (Михея 1:7). Это значит, что идолопоклонство рассматривалось Богом как супружеская измена. Настолько велика была его боль, когда евреи грешили. Дело не в том могуществе, которым обладает Бог, а в том, с насколько нежной любовью он к нам относится. Если мы это понимаем и ценим, то не станем разрывать сердце Небесного Отца.

Это далеко не праздный вопрос. Сегодня так много тех, кто называет себя Божьими пророками! Причем, единственными истинными. Но Божьи пророки отличались несколькими характерными чертами. Возьмем, к примеру, Михея. Что мы о нем знаем? Почти ничего. Большинство пророков мало что рассказывали о себе. А если и описывали подробности своей биографии, то лишь затем, чтобы рассказать о служении Богу. Центральной фигурой в их повествовании был Владыка Вселенной. Также пророков можно было сравнить с врачами. Они ставили четкий диагноз своему поколению, обличая его в грехах и побуждали искать исцеления у Богу. Сегодня так явно поступают не все, кто называется пророком или возвещателем божественных истин. Верующие часто льстят самим себе и всем вокруг, говоря, что они молодцы, потому что Бог у них в сердце. Но, похоже, что он находится в настолько потаенных местах сердца, что их вера никак не сказывается на жизни. Итак, если проповедники не стремятся называть и исцелять болезни общества, то они не ...

Конечно, и сегодня есть мужественные и честные проповедники, обращающие первостепенное внимание на Бога. Но при чтении книг Ветхого Завета, например, книги Михея, я обращаю внимание на то, что служение пророков содержало в себе несколько простых фундаментальных истин. Во-первых, оно было целиком сосредоточено на Боге как на источнике спасения. Также пророки подчеркивали, что невозможно иметь хорошие отношения с Создателем, если не следовать его заповедям. И уж если люди тонут в омут греха, то не нужно искать оправдания, чтобы погружаться еще глубже. Необходимо раскаиваться и выбираться на сушу, чтобы следовать праведным путям Бога. Сегодня же часто проповедники говорят, что спасение возможно только тогда, когда верующий пример все догматы, обряды и правила какой-то конкретной конфессии. То есть акцент сместился с Бога на церковь, чему Писание не учит. Собрание верующих — источник взаимного ободрения, но не вечной жизни. И часто, увы, приходится слышать, как верующие говорят, что для спасения ...