Почитание мощей и тема тления в Библии
	
	
		Мир всем. 
В последнее время много смотрю разоблачений о мощах, о том как большевики достали из гробов много чего интересного. 
Сам же считаю, что почитание мощей - это из язычества, никто в Библии мощи не почитал и не пытался ими решать свои земные проблемы. 
Да, кости Елисея воскресили мертвого, но это был единичным случай, никто не нёс усопших к костям Елисея, никто не разбирал его тело на части для закладки храмов и никто не возил части его тела по городам, дабы привлечь верующих. 
Мощи Авраама, Исаака, Иакова во времена Иисуса Христа лежали в Хевроне. И им тоже никто не поклонялся, никто не носил их по городам. 
"1 Кто прикоснётся к мёртвому телу какого-либо человека, нечист будет семь дней:
   12 он  должен очистить себя сею [водою] в третий день и в седьмой день, и  будет чист; если же он не очистит себя в третий и седьмой день, то не  будет чист;
   13 всякий, прикоснувшийся к мёртвому телу  какого-либо человека умершего и не очистивший себя, осквернит жилище  Господа: истребится человек тот из среды Израиля, ибо он не окроплён  очистительною водою, он нечист, ещё нечистота его на нём.
   14 Вот закон: если человек умрёт в шатре, то всякий, кто придёт в шатёр, и всё, что в шатре, нечисто будет семь дней;
   15 всякий открытый сосуд, который не обвязан и не покрыт, нечист.
   16 Всякий,  кто прикоснётся на поле к убитому мечом, или к умершему, или к кости  человеческой, или ко гробу, нечист будет семь дней."
Евреи просто не могли себе позволить культ почитание мощей. Почему это начали делать христиане, - неизвестно! И Иисус Христос не учил этому. 
Неужели христианам недостаточно всемогущего и вездесущего Бога? Неужели им мало Бога, что нужно искать чудеса на стороне? Не блуд ли это духовный, имевший место и у евреев, когда начинали верить в то, во что верили окружающие народы? 
Вернёмся к теме тлена. 
Синодальный перевод:
Псалом 87: 
11 Разве над мёртвыми Ты сотворишь чудо? Разве мёртвые встанут и будут славить Тебя?
12 или во гробе будет возвещаема милость Твоя, и истина Твоя — в месте тления?
Танах:
(11) Разве творишь Ты чудо  для мертвых? Разве встанут усопшие, будут славить Тебя? Сэла! (12) Разве  расскажут в могиле о милости Твоей и о верности Твоей — в преисподней?
Подстрочник септуагинты:
11 Разве для мертвецов Ты сделаешь чудеса? Или врачи воскресят и воздадут хвалу Тебе? 
12 Разве признает кто-либо в могиле - милость Твою и истину Твою среди разрушения? 
Итак, что же такое тление? Место разрушения тела? Разрушение тела происходит в преисподней? Тогда что же мы видим во гробах? 
 1 Молитва Моисея, человека Божия.
   2 Господи! Ты нам прибежище в род и род.
   3 Прежде нежели родились горы, и Ты образовал землю и вселенную, и от века и до века Ты — Бог.
   4 Ты возвращаешь человека в тление и говоришь: «возвратитесь, сыны человеческие!»
23 Бог создал человека для нетления и соделал его образом вечного бытия Своего;
   24 но завистью диавола вошла в мир смерть, и испытывают её принадлежащие к уделу его.
20 Всякая вещь, подверженная тлению, исчезает, и сделавший её умирает с нею.
15 Зачем же смущаешься, когда ты тленен, и что мятешься, когда смертен?
43 День же суда будет концом времени сего и началом времени будущего бессмертия, когда пройдёт тление,
   44 прекратится невоздержание, пресечётся неверие, а возрастёт правда, воссияет истина.
 27 ибо Ты не оставишь души моей в аде и не дашь святому Твоему увидеть тления.
Так и как понимать тогда, что людям показывают тленные останки и говорят, что это - останки святого? Разве тленные останки, которые мы видим, являются подтверждением святости? Разве Бог не забрал Илию и Еноха на небо без тления? 
Насколько правильно именно по Библии почитать мощи умерших людей, молиться им и ждать них каких-либо чудес? 
И если то, что сейчас называют мощами, положить в землю, - разве это не превратится в прах? 
Не является ли отсутствие могилы с телом, возвращающимся в прах, противоречием простой библейской истины?: 
7 И возвратится прах в землю, чем он и был; а дух возвратился к Богу, Который дал его.
И какая связь между телом и духом после смерти? Люди лобызают мощи святого, а он сверху всё видит и радуется? Не идола ли себе творят эти люди?