Сообщение от
Семён Семёныч
Некоторые вопрошают, неужели Господь действительно взял на Себя наши грехи и стал грешником вместо нас, проклятием висящим на древе или это надо воспринимать иносказательно?
Если иносказательно, вроде бы как взял грехи, но по сути не брал, вроде бы как умер за них, но не умирал, то не профанацией ли будет вся история со Христом?
Да и в сами глубины ада сошла душа Господа к духам не раскаявшихся грешников как душа преступника, как душа грешника умерщвленного за грехи наши или как душа праведника не вкусившего смерти?
Если грехи были взяты как бы, то и праведность во Христе мы тоже получили как бы, но такого слава Богу быть не может,а значит Господь истинно взял на Себя наши и грехи и проклятие, став грехом вместо нас и только в этом случае мы являемся праведниками через Христа и во Христе.