Ничего страшного. 2000 лет страданий тоже ведь не простая цифра. Ну а грех вероятно будет снят с них после того как переплавлены будут в огне. И это тоже не простое испытание. Вот приняли бы они веру в Сына Божия и были бы на пути к спасению.
Вид для печати
15 И, сделав бич из верёвок, выгнал из храма всех, также и овец и волов; и деньги у меновщиков рассыпал, а столы их опрокинул.
Евангелие от Иоанна 2 глава
5. Και ποιήσας μάστιγα εκ σχοινίων, εδίωξε πάντας εκτου ιερού και τα πρόβατα και τους βόας, και τα νομίσματα των αργυραμοιβών έχυσε και τας τραπέζας ανέτρεψε…
(Κατά Ιωάννην 2:15)
https://old.bibleonline.ru/bible/ell/43/02/
και это "И".
πάντας - всех
πρόβατα - овцы.
Получаем - ВСЕХ И овец......то есть сначала всех...... И овец......
εδίωξε πάντας εκτου ιερού και τα πρόβατα - выгнал ВСЕХ из святилища И овец......
В некоторых греческих текстах слово "И" записано как τέ,что имеет тот же смысл как και,то есть "И"
Таким образом:
15. сделав бич из веревок, выгнал всех из святилища И овец И волов, и деньги у меновщиков рассыпал, а столы опрокинул…
Я лично верю в то, что Он выгнал всех торгашей.
При этом, я также верю в то, что Он сделал это с помощью Божией Силы, потому что просто одному человеку это было бы не по силам (тем более, что Храм охранялся иудейскими охранниками, разрешенными к этому служению Римской властью).
Именно по причине сверхъестественности этого произошедшего события -ко Христу подошли служители Храма и начали спрашивать Его "какой Властью/чьей Силой Он это делает"? :df:
Прочитайте внимательно....
15 И, сделав бич из верёвок, выгнал из храма всех,И овец и волов; и деньги у меновщиков рассыпал, а столы их опрокинул.
по Вашей логике получается,что ВСЕ это овцы и волы.....а зачем тогда "И" после слова ВСЕХ?
Это и есть перечисление: ВСЕ И овцы и волы....
Все это люди И животные.
А по-вашему получается,что в Храме ВСЕ были одни животные.
15 И, сделав бич из верёвок, выгнал из храма всех И овец и волов; и деньги у меновщиков рассыпал, а столы их опрокинул.
В Храме были люди....во-первых......эти люди и входят в категорию ВСЕ.
Или из Храма не всех выгнали?
Пророчества, такая штука неблагодарная...
Конкретно от народа - Майер Амшель (Аншель) Ротшильд
Если учесть, что христиане разошлись с иудеями во взглядах, то Джон Рокфеллер.
(Был набожным прихожанином Северной баптистской церкви и поддерживал многие религиозные учреждения).
Ну и в науке, допустим, Альберт Эйнштейн.
Есть нестыковки, с пророчествами.
Но все эти люди чётко придерживались принципа вежливости. Хотя тоже с нюансами.
Именно потому, что " нужно быть вежливыми ".
На празднике Пасхи в Иерусалиме ...
Цитата:
На празднике Пасхи в Иерусалиме евреи были обязаны «заклать пасхальных агнцев и принести жертвы Богу», в связи с чем в храм сгоняли жертвенный скот и устраивали лавки для продажи всего необходимого при жертвоприношениях.
Здесь же располагались разменные кассы: в обиходе были римские монеты, а подати в храм по закону уплачивались еврейскими сиклями.
Цитата:
И вошёл Иисус в храм Божий и выгнал всех продающих и покупающих в храме, и опрокинул столы меновщиков и скамьи продающих голубей, и говорил им: написано
, — дом Мой домом молитвы наречётся; а вы сделали его вертепом разбойников.
— Мф. 21:12, 13
Цитата:
Приближалась Пасха Иудейская, и Иисус пришёл в Иерусалим и нашёл, что в храме продавали волов, овец и голубей, и сидели меновщики денег. И, сделав бич из верёвок, выгнал из храма всех, [также] и овец и волов
; и деньги у меновщиков рассыпал, а столы их опрокинул.
И сказал продающим голубей: возьмите это отсюда и дома Отца Моего не делайте домом торговли.
— Ин. 2:13—16
Овец и волов приносили в жертву.
А Иисус был равви - учитель и часто учил в Храме,ещё с детства.
Лк 21:37
Днем Он учил в храме, а ночи, выходя, проводил на горе, называемой Елеонскою.
Мы говорим О ХРАМЕ куда был вход для всех.
А святилище это отдельное место в том же Храме,куда никто не сводил.
Животное или птицу отдавали священнику, тот осматривал их, чтобы убедиться, что они годятся в жертву, а затем закалывал и сжигал на храмовом жертвеннике — целиком или частично. После того как ритуал был исполнен, грех считался искупленным, а благодарность — принятой.