Данные обеты, приношения, десятины, первые плоды, любые обещания данные Богу.Цитата:
Сообщение от Miriam
- - - - - Добавлено - - - - -
Я о том, что вы пытаетесь буквально переводить идиому.Цитата:
Сообщение от Miriam
Данные обеты, приношения, десятины, первые плоды, любые обещания данные Богу.Цитата:
Сообщение от Miriam
- - - - - Добавлено - - - - -
Я о том, что вы пытаетесь буквально переводить идиому.Цитата:
Сообщение от Miriam
ну так я давно прошу вас объяснить данную идиому.Цитата:
Сообщение от Heruvimos
Не варите козленка в молоке матери......
Жду(с) вашу точку зрения.
Когда Соломон привёл себе царицу Савскую то в её народе африканском был культ козла: смотрю на ретрийцев они и сейчас так здороваются толкаясь как козлы. Так вот понятно что Савская пришла не одна а со свитой которая продолжила поклонение козлу: главным действием того поклонения было хорошо выводить козла до холодца и удобрить этим поле для благословения плодородием. Реформаторы как Осия это заметили и отразили в теологии не варить козлёнка в молоке матери. В противовес жёстким репрессиям с козло борчеством дословно это также значит не свирепствовать.Цитата:
Сообщение от Miriam
Объяснил.Цитата:
Сообщение от Miriam
ваша точка зрения понятна: сначала Савская пришла с козлами, а потом в теологии это отразилось в кухонном запрете....бывает..........:)Цитата:
Сообщение от Батёк
- - - - - Добавлено - - - - -
ну конечно не объяснили.Цитата:
Сообщение от Heruvimos
Что символизирует молоко,почему именно молоко матери....
А в молоке коровы можно варить козленка?
Расшифруйте пожалуйста.
Возложение грехов на козла отпущения был и у египтян вот найденная фреска в грабнице фараона.https://youtu.be/bQrFJ5xaOj4?si=yNm_vURLIzchB4I7Цитата:
Сообщение от Miriam
Ничего не символизирует, это не притча, а идиома.Цитата:
Сообщение от Miriam
идио́ма
Женский род
В языкознании: оборот речи, значение к-рого не определяется значением входящих в него слов.
"«бить баклуши»"
ну так объясните данную идиому.Цитата:
Сообщение от Heruvimos
Где ещё употребляется. в каких случаях.....если это идиома.....:)
ПС
Бить баклуши:
Происхождение этого выражения пояснил Даль в своем словаре. Дело в том, что баклуша – это деревянная чурка, болван, приготовленный для токарной выделки деревянной посуды.
А бить баклуши означало готовить эти болванки, колоть плахи из дерева топором. «Этим занимаются лесники, а выделкой посуды – токари и ложкари, - писал Владимир Даль. - Так как сами лесники из баклуш ничего не делают, поэтому «бить баклуши» значит шататься без дела».
Вы хотите, что бы я подобно Далю, придумал какое нибудь подходящее толкование? Я вот, что придумал вместо этого:Цитата:
Сообщение от Miriam
Varvara
Почетный фермер
сент. 2017
Очень актуальная для меня тема. Мои взрослые мамки до сих пор козлят не отбили, мало того, молоко придерживают для них, мне все не отдают. А козлятам уже почти по 7 месяцев. У главкозы Фени козлята ее переросли) Казимир выше сантиметров на 10 уже, и все к сиське мечется.
Поскольку нескольких вольеров у меня не было, одевала на коз лифчики. Отучить от молока не удалось. Лифчики козам козлята научились снимать, или разрывать.
https://forum.kozovod.com/t/kogda-i-...t-materi/13753
вы конечно юморист,но на вопрос не ответили.Цитата:
Сообщение от Heruvimos
Могли честно написать что не знаете.
Вы не хотите замечать ответ?Цитата:
Сообщение от Miriam
:)Цитата:
Сообщение от Heruvimos
https://www.youtube.com/watch?v=wGp2K8YhH6o
Вы ответьте что символизирует козленок,что символизирует молоко,почему молоко только матери.то есть козлихи.
Пожертвования символизируют - ответил вам в самом начале.Цитата:
Сообщение от Miriam
Исх 34:26: "Самые первые плоды земли твоей принеси в дом Господа Бога твоего. Не вари козленка в молоке матери его."
Задал бы вам вопрос: "Кем является для вас Иисус Христос?", но предпочитаю отступить и "извиниться". Нам, христианам, запрещено общаться с еретиками.Цитата:
Сообщение от Ктоя
10 Еретика, после первого и второго вразумления, отвращайся,
11 зная, что таковой развратился и грешит, будучи самоосужден.
Послание к Титу 3гл.
Согласен, я тоже не буду спорить с еретиками. Поскольку Иисус Христос для меня Господь, буду исполнять это место писания. тем более, что изначально я про Павла говорил, а не про Иоанна.Цитата:
Сообщение от Владимир.
Цитата:
Сообщение от Владимир Корчагин
-Господи, Бог Израилев, невозможно доказать погибающему под сатаной миру, что народы на всех парах летят в смерть окончательную (в смерть 2-ю, в смерть вечную).Цитата:
Сообщение от Владимир Корчагин
-Отче, УМОЛЯЕМ во имя Иисуса, ВСТУПИСЬ, избавляя мир от лукавого и от державы смерти его.
-Боже, во имя Иисуса, скажи человечеству (и Израилю) Твоё – этого дня и часа – Слово (Откр. 11 гл),- Слово ко спасению многих и многих, Слово к Жизни вечной и к благоденствию во Христе.
-Иисус, возьми власть над землёй на Себя.
-Спаситель, гряди и не замедли, как Царь царей и Господь всех начальствующих на земле!
-Господи, УМОЛЯЕМ, прийди!
«Кто это говорит: что «и то бывает, чему Господь не повелел быть»? (Пл.Иер.3.27). –
С НАМИ (с каждым из нас и со всем миром) НИЧЕГО СЛУЧАЙНО НЕ БЫВАЕТ, НО ВСЁ происходит НАМ от Бога-Отца, готовящего нас к жизни во взрослой реальности Его – к жизни В ВЕЧНОСТИ.
Всё, что ныне с нами происходит, это есть нам ЛУЧШЕЕ от Отца, - лучшее на сей день и час,- лучшее для нас сегодняшних таковых (пока ещё младенцев), - ЛУЧШЕЕ нам в назидание, в научение, в воспитание и для обращения к Правде Его спасительной (спасительной, во Христе Иисусе),-
лучшее, чтоб в чём-то поощрять нас,- лучшее, чтоб в чём-то поправлять и трезвить нас, когда Отец так настойчиво обучает нас должному и ведёт нас к совершенству Своему (Мф.5.48).
Да и аминь, всё, что ныне происходит с нами – есть воля Божия (благая, угодная и совершенная).
И кроме того, - всё, что ныне с нами происходит - это так же есть речь к нам от Отца, говорящего с нами через внешние события и обстоятельства.
В любом случае, если ты утром, проснувшись, благословил Бога и со смирением принимаешь всё происходящее вокруг, – то ты имеешь на сей момент ЛУЧШЕЕ от Отца (нравится ли оно тебе по плоти или нет? радует ли оно тебя или нет? занимает ли это тебя? или укутывает тебя безсобытийностью – но это однозначно есть ЛУЧШЕЕ нам от Отца-Бога.
-Аминь, благословен Господь всякий день. - Бог возлагает на нас бремя, но Он же и спасает нас. (Пс 67:20).
Благословен Бог и Отец Господа нашего Иисуса Христа, благословивший нас во Христе всяким духовным благословением в небесах (Еф 1:3)!
«Славьте Господа, ибо Он благ, ибо вовек милость Его! (Пс 106:1
«Господь царствует»: с нами (вокруг нас) ничего случайно не бывает! – Просто ничего. (Пр.16.9; 19.21; 21.30; Ам 3:6; Ис 45:7; Иов 2:10; Еккл 7:14)! Но все внешние события (беда или удача, преткновение или благословение) – они всегда от Господа, - они есть ВОЛЯ Божия, благая, угодная и совершенная (Рим.12.2), поправляющая наши пути. Они есть речь к нам от Господа, призывающего нас задуматься и размыслить: «почему это с нами произошло? И что Отец хочет сказать нам этим?».
«Ибо только Я – говорит Господь - знаю намерения, какие имею о вас, - намерения во благо, а не на зло, чтобы дать вам будущность и надежду. (Иер. 29.11), так складывая вашу судьбу (Пр.29:26), ведя вас к вечности.
А почему Бог именно Израилев?Цитата:
Сообщение от Владимир Корчагин
У Израиля что, монополия на Бога? )
А народы это об Израиле тоже?
У Израиля нет монополии на Бога, но у Бога есть монополия на Израиль.Цитата:
Сообщение от Niki
Ну это само собой. У Бога монополия на все.Цитата:
Сообщение от Diogen
-Израиль, Израиль… Ох как страшно не понимать того, какие величайшие дела для всего человечества сделал и делает Господь через Израиль.Цитата:
Сообщение от Niki
И при этом важно сознавать элементарное по Писанию:
НЕ были евреи (и спасение их) главной целью Бога,
и никто (в т.ч., ни один еврей) не войдёт в реальное сыновство Богу и в жизнь вечную без личного признания Иисуса Христа Господом и Богом и Спасителем своим.
Нет никакого всем без исключения иудеям усыновления в Боге - всё следует во Христе и через Христа Иисуса по личному признанию Его Господом и Богом и Спасителем своим.
Главная же Цель же Бога в заботе о всём человечестве ни от кого не была скрыта, ибо:
Бог хочет, чтоб люди (всё человечество) открыли Его, ВсеДержителя, Бога Единственного,
открыли Его - Творца Вселенной и Отца людей,
от Которого всё (и все), и Которым всё движется и существует, Который есть Сама наша Жизнь, и без Которого мы никто, - когда: вот стоит Ему на миг перестать думать о нас, стоит Отцу лишь на мгновенье покинуть нас (человечество) - мы тут же исчезнем, мы тут же потухнем, как лишённые воздуха (который – кислород - вот невидим, но без которого нам не жить).
Итак, Бог хочет, чтоб все люди (всё человечество) открыли своё происхождение от Бога-Отца, что все люди спаслись и достигли познания Истины, достигли Бога и правды Его спасительной, достигли взрослой реальности Его – достигли Жизни Вечной (1Тим.2.4; Мф.25.34), достигли сыновства Отцу-Богу, достигли взрослости Его и Его совершенства.
И вот что отметим: Бог готовил человечество к открытию Себя минимум через 4 этапа. И все эти этапы составляют единое целое Его Плана (Плана привития Себя людям).
На 1-ом этапе человечество, напрямую рождённое от Бога в Адаме (знавшего и видевшего Бога и передавшего эту историю Семьи своим детям), увы, не устояло в Боге, но пришло в великое БезБожное падение, когда все мысли и помышления сердец людей было ЗЛО во всякое время,- когда похоть плоти привела к полному пренебрежению Духом Бога (Быт.6:3,5-7).
Тому человечеству был суд потопом.
Во 2-й попытке - через спасение семейства Ноя в потопе и через нарождение от него нового поколения людей, увы, человечество, вновь пустилось во многие помыслы, вновь не обратилось к Господу и к правде Его спасительной,- но, возомнив о себе чрезвычайное, оно пыталось построить мир не по Боге, но по своему разумению, в своей человеческой мудрости и в своих идеалах (вершина этого самовозвеличивания стало строительство Вавилонской башни),- когда уже и похоть плоти, и похоть душевная (мудрствование и философия) вновь привели к пренебрежению Богом-Отцом.
В итоге, Господь вновь вынужден был судить мир и разделил языки народов (Быт.11:1-9).
На 3-м этапе ВсеДержитель - через род Аврама – создал Себе Свой народ (евреев, Израиль), сделав их Своим знаменем и образцом перед всем человечеством, показывая на них, «что значит БЫТЬ С БОГОМ и ПОД ЕГО ОПЕКОЙ? Что значит жить в благодати, в справедливости и в счастье, и в защите Бога подлинного».
Израиль должен был стать Его (Господа) живым орудием, армией благовестников (в т.ч., благовестников через образ своей жизни), - стать воинами Его, для начала стоящими – ради всех людей - за торжество правды Божией на своей земле,- стоящими за явлению всему миру времён Отрады (рая) – идеальной по плоти жизни (Деян.3.20).
Бог, создав Израиль, призвал его споспешествовать Ему (Господу) в достижении той самой первичной Цели (привития Себя людям, через обращение всего человечества к правде Божией спасительной, для жизни вечной). И для этого Дела Бог-Отец оснастил Израль всем должным, когда и поныне евреям: «принадлежат усыновление и слава, и заветы, и законоположение, и богослужение, и обетования; их и отцы, и от них Христос по плоти (Рим,9:4-5), им «вверено слово Божие (Рим,2:2) и дано исключительное право –« в отношении к благовестию, они враги ради вас; а в отношении к избранию, возлюбленные Божии ради отцов.(Рим.11:28).
Через Израиль Бог открыл Себя человечеству в Писании, в прямом Слове Своём к людям (в драгоценном – Отцовском - письме к детям Своим).
Через Израиль Бог открыл себя человечеству, как Отец. Как Отец, любящий детей Своих, и непрестанно пекущийся о детях Своих, желающий им только лучшего, постоянно, на всех этапах их роста и развития, переживающий за них, - и в т.ч., сокрушающийся о них в недоумении («чего Я вам не сделал, что вы изменяете Мне?»), и в т.ч., и гневающийся и – во благо будущности ихней - наказывающий детей Своих тогда, когда они - Его (Отца) предавали, и отклонялись от Его Пути (Пути, велущего в жизнь вечную).
Казалось бы, Сион, увы, не совершил это труд должным образом, но увлёкся собой,- собой «особенным» в Боге, став надмеваться перед всеми другими народами своей «еврейской избранностью»,- «избранностью», данной им, якобы, ради этой самой особой избранности
(т.е., опять, люди, избранные к особому труду для Господа, к труду ради всего человечества, увы и увы, пришли к самовозвеличиванию, пришли к самости, пришли к гордости житейской, и к превозношению).
Однако и через «падения свои, в т.ч. через самовозвеличивание» Израиль всё равно совершал и поныне совершает своё (неотъемлемое от них) величайшее призвание в Господе,- и поныне они служат Главной Цели Божией - открыть людям Бога, Единственного и подлинного, -
открыть, что Бог нам всем Отец, и Он предлагает нам жизнь вечную, предлагает сыновство Ему и Соверешенство, подобное Отцовскому
(подробнее оэтом, «Каково это быть в служении Господу целой нацией?» см в свид-стве «Каково это - быть Израилем?» https://teolog.club/showthread.php?2...-быть-Израилем)
4-м этапом (и продолжением 3-го этапа, совершённого в Израиле и через Израиль) , есть рождение Господа Иисуса Христа в лоне Израиля, когда Бог явил Себя во плоти, явил Себя всему человечеству,- явил Себя на Сионе, продолжая труд братьев Своих (труд евреев), когда Иисус совершил всё необходимым образом (для привития Бога Себя людям), принеся Себя в Жертву за всех, совершив великий труд и подвиг ради всего человечества, жизнию Своей вновь указывая детям (человечеству) на то, что Отец дал им Слово, дал Писание, написал письмо к детям Своим, зовя их Домой.
Так что «Бог Израилев» - это во-1х, цитата Писания (напр, Пс. 40:14; 2Пар 6:14; 3Цар 8:23; Быт 33:20; Пс. 58:6),
а во-2-х, это есть Бог, Единственный и подлинный, Который открылся человечеству через историю и судьбу Израиля, открылся на 3-м этапе своего Великого Плана, открылся как «Бог Израиля», как единственный и «лучший» Бог богов, который через Израиль предлагает Себя всем людям.
Вот и всё. О Боге Израиля.