Забавно:)
С кем я общаюсь - с вашим умом или с вами?
И с кем мне нужно выйти победителем - с вашим умом или с вами?
Вид для печати
Ладно, предположим вы действительно не поняли, а не дурака включаете...поясняю, только внимательно- ок?
Я вам пишу-"А чего вы спорите? Не согласны? Хорошо- докажите. Вы в своей жизни когда нибудь хотели зла самому себе? Ну?"
Вот вы пишите мне в ответ-"Вот это в вас конечно - нечто.
Типо ... докажи что ты злой.:)"
Да, именно так, только не докажи, а подтверди скорее, что бы я мог считать вас глупцом. Потому и отвечаю-"Глупый" (что глупый докажите). Типо если подтвердите, что вы хотите себе зла, то я буду вас считать глупым, а не назвал в тот момент глупым. Да, читайте же внимательно. Если вы мне подтвердите, что желаете себе зла, то я незамедлительно назову вас глупым, но пока у меня на этот счёт сомнения ибо не верю, что вы действительно желаете себе зла. А тот пример, который вы привели- ошибочный. Вы не понимаете, что значит желать себе зла. Потому пока таких оснований, чтобы назвать вас глупцом у меня всё ещё нет. Но вы можете мне их дать- доказать как вы сказали. Итак- вы желаете себе зла или нет? Вы хотите ощущать негативные эмоции (горько) или нет?
Ну, не тормозите, а...Неужели вы не понимаете, что глупость многогранна? Даже глупец (распознанный по другому поводу) СКОРЕЕ ВСЕГО СЕБЕ ЗЛА ЖЕЛАТЬ НЕ БУДЕТ. Среди глупцов надо таких поискать ГЛУПЦОВ, которые себе желают зла. А мне такие глупейшие люди пока не встречались. Вы хотите стать первым?- милости прошу. Но ответьте прямо- желаете вы себе зла или нет?
Не правильно. Как можно говорить то чего не думаешь? Даже ложь обдумывать придётся если захочешь её высказать. Вы вообще поняли, что сказали?
Другое дело, что я не всё говорю о чём думаю, а выдаю только актуальное-относящееся к делу.
Я же вам говорил- узнайте себя. Ум это инструмент, главный- человек. Но в основном именно ум перебирает на себя функции управителя дома, а люди у него на побегушках. Ваш ум вас слушается? Вы обучили его? Кто в доме главный? Я серьёзно. Вы можете сказать ему не думать плохих мыслей, того чего не хотите думать? Или сосредоточить на дыхании, да так , чтобы он не о чём больше не думал? Он у вас всегда на коротком поводке или всё же "человек собаке друг".
Конечно с моим умом. Это он не лишён духа соперничества.
Вы по факту назвали меня Глупым. Мне без разницы какой там у вас контекст. Это было.
И далее вы хотите, что бы я доказал вам, что я глупец.
И когда я вам это показываю, то есть не играю под вашу дудку, вы говорите, что я дурака включаю.
Теперь вы хотите меня дураком обозвать.
Не называл, читайте внимательно (это ещё доказать надо). Где я конкретно писал, что "вы глупый"? Слово глупый никак не указывает на вас если нет приставки "вы". А если вы притянули за уши это слово к себе то кто вам запретит?
- - - - - Добавлено - - - - -
Дурак дурака включить не может. У него нет подобного переключателя, он обычно сломан.
Ну вы какой ...
Как я говорил раньше-
те делают зло напрямую, но вы не такой.
Вы хотите что бы я доказал вам, что я злой.:):):):):):D
Как же это смешно.
Мы то говорили о злых, которые желают зла себе.
То есть, две части:
первая - злом человеке
вторая- что злой желает себе зла.
По вашему, я злой, ибо вы пропускаете первую часть
и сразу переходите ко второй - желают зла себе.
Мы же говорим не о праведнике, который желает себе зла, а именно о злом, который желает себе зла.
Оригинальные подходы у вас.:)
Вы хотите сказать, что когда бываете злы, то желаете самому себе зла?
Конечно нет. Я никогда не желал себе зла.
А при чём тут мои собеседники к моему личному опыту?
Я не от мира, когда он видит меня то ненавидит, но по большей части не видит.
А теперь внимательно послушайте меня. У любого живого существа есть инстинкты, против которых это самое живое существо бессильно. И только сильные эмоциональные состояния, стрессы могут подвести человека к черте- причинить себе зло. Скажем совершить самоубийство. Да вот только есть один ньюс. По сути самоубийство и как итог смерть для этого человека будет желанной, то есть добром. Потому я вам ещё раз говорю. Вы увидите зло, то есть с вашей позиции человек причинил себе зло и хотел этого, но для этого человек это будет как раз избавление от всего зла, которое приключилось в его жизни. Другими словами вам нужно разобраться сначала с понятием "добро" и "зло". Это не тубо действие, а "сладко", "горько" на губах. И я вам скажу, что одно и тоже блюдо одни могут назвать добром, а другие злом.
Вот вас слушаю и поражаюсь.
Какая мне разница - кто что говорит.
Если вижу зло, то говорю что это зло. Какая мне разница как это видит злой человек, который его распространяет?
Вы прислушиваетесь ко злу, вместо того, что бы прислушиваться к свету.
Злой скажет это добро, и вы будете вторить ему. Злой скажет это зло, и вы будете вторить ему.
Ключевое слово здесь "вам" и от "вас". Другими словами у вас на губах "горько" когда вкушали и "горько", когда приходилось дать ответку- это ваши эмоциональные состояния и больше не чьи. Однако давайте поставим себя на место вашего провокатора. Он хотел вас разозлить- так? Если ему это удалось, то разве он бы расстроился? -нет. Он получил желаемое, которое на привкус явно было как "сладко". Так с чего вы решили, что он себе хотел зла, а не вам?
Люди тут не при чём. Мир сей имеет иное значение в Текстах.
Злого на место праведника решили поставить.
Вы прямо- провокатор.
- - - - - Добавлено - - - - -
Как же так?
То есть, люди любят вас.
Так?
И это к вам не относиться-
9Тогда будут предавать вас на мучения и убивать вас; и вы будете ненавидимы всеми народами за имя Моё;
Евангелие от Матфея 24 глава — Библия: https://bible.by/syn/40/24/
О чём речь была изначально? О том, что злой не хочет себе зла. Да, он может на чёрное говорить белое, но сути это не меняет. Зла самому себе никто не желает если он в здравом уме. Если например наркотики для вас зло и вы дадите их наркоману вы сделаете по вашему ему зло, так? А как он это воспримет не задумывались? Как добро-да? И кто тут прав- вы или он?
Мне без разницы. Злой и добрый это эмоциональные состояния. Порой они меняются местами. Я же вас призываю мыслить масштабнее...
Очень просто "мир сей" и "люди от мира сего" имеют другое значение. Я поясню. Вот смотрите "Не любите мира, ни того, что в мире: кто любит мир, в том нет любви Отчей."- увидели?
А теперь смотрите-"Ибо так возлюбил Бог мир, что отдал Сына Своего Единородного, дабы всякий верующий в Него, не погиб, но имел жизнь вечную."
Сначала нужно разобраться, что значит "мир сей". Это как Князь мира сего (диавол) и князь мира (Иисус Христос).
- - - - - Добавлено - - - - -
Слушайте, а кто в мире сём находится в здравом уме? Да никто. Здоровых нет как говорится, есть недообследованные. "злость","ненависть", "раздражение" это заболевание психики и этим страдают все, как умные так и глупые. И кстати умные больше подвержены сим заболеваниям ибо их легче задеть за "живое".
Нет, но обратите внимание, что написано-"в том нет любви Отчей", увидели? А дальше-"так возлюбил Бог мир". Как так, какой такой любовью если не Отчей??? Или у Него по вашему две любви? Нет друг, речь об одной и той же любви и там и тут.
- - - - - Добавлено - - - - -
Согласен- переборщил. Я сразу заметил и хотел исправиться, но уже было поздно. К тому же я был уверен, что вы не пропустите и у меня будет шанс исправиться. Вы меня не разочаровали.:)
Не типо, а именно также. В писании на это как раз и делается упор не раз и не два "как Отец" и тд. Суть в том, что у нас должны быть такие же чувствования как в Иисусе Христе. А любовь, что другая?- нет. Это нужно для Слияния, которое в Брачном Чертоге (где душа и дух становятся одним целым) и сие происходит путём совпадением с Ним по свойствам.
Пойдём от обратного. Если я не люблю мира и того, что в мире, значит во мне есть Любовь Отчая? Или я имею те же чувствования, какие имел Иисус Христос, я имею Любовь Отчую? Иисус имел Любовь Отчую по вашему? А тот кто чувствует тоже самое имеет? Прямо ответьте.
- - - - - Добавлено - - - - -
Знаете больные люди не совсем глупцы. Они просто больны, да и не видят себя таковыми обычно, но для того чтобы желать себе зла нужно куда больше и я уже вам говорил в каком случае такое возможно. Ну или если например машины новые будут дарить тем, кто отрежет себе палец.:)
Внимательно...если вы полюбите мир и людей в мире как Иисус Христос, уверяю вас это угодно Богу, а если вы будете любить мир и то, что в мире, что он может вам дать, то нет. Вы же прислушайтесь к сказанному. Любовь Отчей, которая безусловно есть в сыне- не воспрещено, а даже рекомендовано. Однако для этого вас должны трогать за душу страдания всех без исключения людей, а не только ваши собственные. И вы должны быть к ним доброжелательно настроены (к людям).
Естественно ибо там сказано не просто мир, а и того, что в мире, того, что мир вам сулит (соблазны). А в другом месте сказано о другом.
- - - - - Добавлено - - - - -
Нет. Вы неверно поняли. Уберите из своего лексикона "зло" и "добро" и замените это "горько", "сладко" и вы увидете, что все люди в мире страшные сладкоежки. Сахар белая смерть.
Представьте если бы было написано, Бог возлюбил мир и то, что в мире- убийства, прелюбодеяния и тд...
- - - - - Добавлено - - - - -
Нет. Я же вам сказал, что мир сей и мир разные вещи. В одном правит князь мира сего, а в другом князь мира. Обратите внимание, что в писании всего по два- внутренний, внешний мир. И естественно человека два и всего по два, даже князя мира два.
Потому, что у вас бирки развешаны на каждом блюде, а вкусы у каждого свои. Потому нельзя сказать однозначно, что это вот добро, а это вот зло. Да и в каждой отдельной ситуации по разному, сколько людей, столько и мнений, пристрастий. Не думаю, что вы не понимаете меня.
- - - - - Добавлено - - - - -
Вот поэтому Он возлюбил не мир сей где княжит князь мира сего. Увидьте разницу "сей" и пальцем. Наподобе ЦБ в вас и пальцем, только в другую сторону.