как можно общаться с человеком не умеющим вести себя вежливо по отношению к собеседнику, но при этом желающему быть как минимум наставником и учителем?Цитата:
Сообщение от Vardan
Никак, поэтому в игнор до просветления?
Вид для печати
как можно общаться с человеком не умеющим вести себя вежливо по отношению к собеседнику, но при этом желающему быть как минимум наставником и учителем?Цитата:
Сообщение от Vardan
Никак, поэтому в игнор до просветления?
Для начала, можно не отвечать грубостью на грубость.Цитата:
Сообщение от Семён Семёныч
К примеру, можно ответить вежливо: Почему Вы, уважаемый форумчанин, такой-сякой, позволяете себе так грубо общаться?
Думаю, что это всё - таки будет пустая трата времени, игнор лучшее лекарство для желающих форум превратит в свару.Цитата:
Сообщение от Vardan
Это он со Спасителем спорит.Цитата:
Сообщение от Vardan
Вы явно оскорбляете человека, а так нельзя.Цитата:
Сообщение от Apostol-3
Кстати, вежливым обращением на форуме - является обращение на "Вы".
Да, рождается новый человек, но если человек грешит - наносит сам себе же вред, не растёт духовно. А в мире много грехов и соблазнов, особенно сейчас.Цитата:
Сообщение от Семён Семёныч
Поэтому, достичь уровня Христа - невозможно. Только некоторые святые могут немного приблизиться, в некоторой степени.
А точнее с Попутчиком из фиатирской церкви исповедующим Спасителя из своей плоти ?Цитата:
Сообщение от Apostol-3
Все святые и увы из того же "теста" были деланы, что и всякий рождающийся в мир. И умирали неЦитата:
Сообщение от Vardan
потому, что достигли безгрешия, а потому что умирали в вере, как и мы в этой же вере умрём. Если кто - то серьёзно думает, что в Соборе на небесах только 2500 человек прославленных Церковью святых, то конечно он ошибается, все небеса полны славы Божьей, которую воздают Богу бесчисленное множество спасённых во Христе, такое множество, которое и сосчитать никто не может. У Бога Свои мерки на святость и праведность, да и сама Церковь свидетельствует, что святых прославленных Богом на небесах неизмеримо больше, чем прославленных Церковью на земле. Вы - святой по действующей в Вас вере, другое дело, если вера никак не отображается делами, тогда со святостью проблемы.
Но Вы сравнили рождающегося в Крещении нового человека - с Господом с Неба, а Господь с Неба - безгрешен.Цитата:
Сообщение от Семён Семёныч
И святые достигали некоторой степени безгрешности. На то они и святые. Но Христос - Единородный, с Ним нельзя сравниться. Вот я о чём.
На Небе будет огромное множество спасённых, но только по большой милости Божьей,
и только если человек покается.
У меня есть для этого основания.Цитата:
Сообщение от Vardan
Феофан Затворник (1815−1894)
Облечемся во образ небесного, то есть станем таковыми, как Он есть.
Удостоверение в этом возьмите из того, что мы облеклись во образ перстного Адама.
Во образ перстного облеклись мы путем естественного рождения; во образ небесного духовно облекаемся в купели крещения, а всецело явимся таковыми по воскресении в будущем веке.
Приняв залог духовного облечения в небесного, не сомневайтесь, что явитесь вполне облеченными в Него, подобно, как облеченными являетесь в перстного. «Как стали мы участниками и общниками смерти перстного, так сделаемся причастниками славы небесного Владыки. Ибо сие: да облечемся, сказал Апостол в виде предречения, а не увещания» (Феодорит). «Образ перстного Адама есть: земля еси и в землю пойдеши, а образ небесного Христа есть воскресение из мертвых и нетление. Апостол предрекает имеющее быть, в виде однако ж решительного определения, говоря: всеконечно облечемся мы во образ небесного, как облеклись и во образ перстного.
Образ перстного есть смерть, а образ небесного воскресение. В смерти — образ Адама; ибо он первый был причиною того, что стали умирать все другие.
Источник: Первое послание к Коринфянам святого апостола Павла, истолкованное святителем Феофаном.
Толкование на 1 Коринфянам 15:49
Да, так должно быть, но редко бывает. И мы ведём речь о земной жизни, не так ли? А в земной жизни, если крещаемый стал образом и подобием Христа, то дела Христа и должен творить. А таких весьма мало и большая редкость.Цитата:
Сообщение от Семён Семёныч
А если посмотреть под другим углом, разве христиане не живут по заповедям блаженства заповеданными Христом?Цитата:
Сообщение от Vardan
Очень даже живут.
Являются ли нищими духовно, то есть теми, кто не имеет даров Духа Святаго, кроме раскаяния во грехах и покаяния?
Да являются.
А значит их есть Царство Небесное по слову Христа.
И так по каждому блаженству мы являемся их исполнителями, а не противниками. Исповедуем ли мы Христа?
Да исповедуем.
Вот второе исполнение заповеди.
Плачем ли мы о грехах наших?
Плачем.
Вот исполнение третьей заповеди.
И так по каждой из заповедей мы являемся исполнителями, а не попирателями заповедей.
И по критериям самого Христа являемся святыми. достойными Его Царства. Повторюсь, по критериям Христа, а не по нашим меркам.
Что значит "не по нашим меркам"? А если по нашим, то это как?Цитата:
Сообщение от Семён Семёныч
Потому, что мерки человека льстивого и лицемерного, а там более служащего антихристу в Церкви очень даже отличаются от мерок Самого Христа. Христос говорит - вы блаженны и достойны Царства.Цитата:
Сообщение от Алан
А что говорит душа не просвещенного человека?
Быть не может!
Не верю!
А почему не верит?
Потому, что ему внушили "добрые дяди", что он вечная свинья и нет ему удела со святыми.
Ну почему же, сейчас как раз наоборот, в современных "церквях" внушают людям, что они спасены и априори удостоены Царства Небесного, потому что любящий Бог не хочет смерти грешника, а потому Он и не допустит, чтобы кто-то из них погиб. А это как раз и льстит нашему самолюбию, и можно теперь особо и не париться о своей будущей участи. Бог и так нас спасёт, не смотря на наши грехи. Главное после каждого греха не забывать каяться..Цитата:
Сообщение от Семён Семёныч
Да вот только душу свою не обманешь, она ведь живая и сама чувствует где ложь, а где правда. А то что "внушение" - то это от человека зависит, позволит ли он себя использовать для внушения или нет.
Вот этих двух крайностей надо избегать, потому что не мало случаев, когда человек всю жизнь жил в вере, а под конец отрёкся от Христа и Церкви. И тот, кто постоянно учит, что нет нам спасения, и святость для нас недостижима тоже крайность.Цитата:
Сообщение от Алан