Особенно Марии Магдалине но никто её практически не почитает.🤔😧
Вид для печати
На самом деле, верующих и священников еврейского происхождения достаточно много. Но дело в том, что они очень не любят трубить о своём происхождении, и часто стараются такой факт скрывать.
И особенно их много, если рассматривать в мировом масштабе.
Например, известный священник и церковный деятель о. Александр Мень - еврейского происхождения.
Кстати, приходилось наблюдать, как им восхищаются даже неопротестанты.
Жаль, что в современной церкви уверовавшие иудеи вынуждены скрывать своё происхождение.
Почему Павел не скрывал своего обрезания? Не потому ли, что за его спиной стояла большая община уверовавших иудеев в Иеусалиме, которая и представляла собой церковь Иисуса Христа?
А где же теперь эта еврейская община?
Ну да, Вы хорошо описали современную церковь.
Все наши возлюбленные общины из народов употребляют такое понятие, как преемственность, то есть числят себя непосредственно от первой общины в Иерусалиме.
Мессианские евреи, если применят эту преемственность к своей общине, как должны объяснить столь долгий перерыв от первой иерусалимской общины?
Что мешало им также последовательно вести свою историю от первой общины?
А Евангелисты, авторы Евангелий, по-вашему, не признали? Принадлежность к церкви - не гарантия правильной веры и правильных поступков у конкретных людей. Все люди разные, и евреи разные. И тогда, и сейчас. Я слышала речь одного ортодоксального иудея о том, что распространение Библии по всему миру служит на пользу именно иудеям, иначе бы о них никто и не знал. :xa-xa:
От четырех канонических Евангелий до книги Деяния и посланий Павла Он не только считается Мессией (или Христом), но и приравнивается к Самому Богу. Апостол Павел говорит о божественности Иисуса, называя Его нашим «великим Богом и Спасителем» (Титу 2:13), и даже утверждает, что Он был «по природе Бог» до Своего воплощения (Филиппийцам 2:5-8). Бог Отец говорит о Христе: «Престол Твой, о Боже, на веки веков» (Евреям 1:8; гг). Иисус непосредственно упоминается как Сам Создатель (Иоанна 1:3; Колоссянам 1:16-17). Есть и другие библейские тексты, которые учат о Его божественности (Откровение 1:7; 2:8; 1 Коринфянам 10:4; 1 Петра 5:4).
Спасибо, теперь мне больше стало понятно.
Я просто исхожу из Книги Деяний апостолов, где описывается создание церкви Иисуса Христа. Апостолы получили на Пятидесятницу святой дух в Иерусалиме и проповедуют Иисуса как сына Бога и как Христа, и такого исповедания для иудеев было достаточно, чтобы к церкви прилагались тысячи новых верующих - и все из обрезанных, естественно.
Соответственно Бог совершал и немало чудес и исцелений руками апостолов во имя Иисуса Христа. Иудеи ищут чудес, именно поэтому.
Дело в том, что иудеи в древности, когда крестились в Моисея, пили из камня, которых ходил всюду за ними тогда, и этот камень и был Христос. Это значит, что иудеи уже о Христе знали, и когда пришёл Иисус, то уверовавшие в него приняли его как Христа.
Сам Иисус так и проповедует иудеям: "верьте в меня и в Бога верьте."
Другое дело - остальные народы. У нас не было ни закона, ни Моисея, ни Христа, и Христа мы не ждали. Мы получили Христа Иисуса от Павла по милости. И потому для нас - для народов - естественно назвать Иисуса Богом. И Бог к этому нормально относится.
Но иудеи так поступить не могут, ведь Иисуса они повесили на дерево именно по этой причине, что он, будучи человеком, делал себя Богом, и вменили ему это в вину как богохульство.
Если мы перечитаем проповеди апостолов для иудеев, то не найдём ни разу, чтобы они назвали Иисуса Богом.
Эта была особенность церкви Иисуса Христа с самого начала, потому что церковь состояла только из евреев.
Затем к церкви Бог стал прилагать и народы, получились разные общины: чисто еврейская в Иерусалиме, смешанная в Антиохии и чисто из народов - в провинциях Римской империи. Такова была организация церкви Иисуса Христа вначале.
То, что мы видим в церкви сегодня - это не первоначальная еврейская община, а это общины в Римской империи.
И отсюда вопрос: почему наследников общин Римской империи мы сегодня видим - а наследников еврейской общины Иерусалима мы сегодня не видим?
Это тем более уместно спросить, что тема - о недостатке в современной церкви первоначальных апостолов и святых.
Первоначальных - это же имеется в виду еврейских, потому что других вначале и не было.
Зря смеётесь, потому что он невольно сказал Истину:
"11.Итак спрашиваю: неужели они преткнулись, чтобы совсем пасть? Никак. Но от их падения -спасение язычникам..."
25.Ибо не хочу оставить вас, братия, в неведении о тайне сей(чтобы вы не мечтали о себе)...- ожесточение произошло в Израиле отчасти, до времени, пока войдет полнота язычников;
26.и так весь Израиль спасется, как написано: придет от Сиона Избавитель, и отвратит нечестие от Иакова.
27.И сей завет им от Меня, когда сниму с них грехи их.
28...они, в отношении к избранию, -возлюбленные Божии ради отцов." (Римлянам,гл.11)
Итого, тайна Божия: "падение Израиля -для спасения народов", а "падение народов -для спасения Израиля". Потому -призванным из народов и сказано: "не мечтайте о себе"!