Вид для печати
Я не совсем вас понимаю, о какой редакции вы говорите? Есть Бог и Его Слово , есть нравственный Закон, который Он дал ВСЕМ , он в обобщенном виде представлен в 10 ти заповедях. Чем вы недовольны?Цитата:
Сообщение от beta
Или может ваше сердце не расположено выполнять закон? Тут никто вам не сможет помочь, только Сам Господь.
Я с вами полностью согласен. Нужно перейти ко Христу и выкинуть из головы всякие упоминания о законе. Лучше стукнуть очень сильно этого человека по голове чтобы он напрочь забыл все что знал раньше и что было в его голове. :smile:Цитата:
Сообщение от Сергей_37
21 Итак я нахожу закон, что, когда хочу делать доброе, прилежит мне злое.
22 Ибо по внутреннему человеку нахожу удовольствие в законе Божием;
23 но в членах моих вижу иной закон, противоборствующий закону ума моего и делающий меня пленником закона греховного, находящегося в членах моих.
24 Бедный я человек! кто избавит меня от сего тела смерти?
25 Благодарю Бога моего Иисусом Христом, Господом нашим. Итак тот же самый я умом моим служу закону Божию, а плотию закону греха.
(Рим.7:21-25)
Церковь то же я разрушил (как спросил Шурик)?Цитата:
Сообщение от Nike1
Лучше всего в редакции СИ исполнять. Они мастера переписывать Библию. :smile:Цитата:
Сообщение от beta
Очередной уход от ответа и перевод стрелок.Цитата:
Сообщение от ВладимирМир
Так вы все таки знаете зачем Бог дал евреям небесный образец, или решили прикольнуться ?
Если знаете то расскажите я вас с удовольствием послушаю, только не нужно опять уходить от ответа.
https://azbyka.ru/zakon-moiseyaЦитата:
Сообщение от Nike1
А беззаконники придумывают всякие отмазки.Цитата:
Сообщение от beta
Скажите Виктор если не убей это тень то что тогда реальность или почитание родителей и забота о них это тень то что тогда реальность ? Может вот это ?
3 Он же сказал им в ответ: зачем и вы преступаете заповедь Божию ради предания вашего?
4 Ибо Бог заповедал: почитай отца и мать; и: злословящий отца или мать смертью да умрет.
5 А вы говорите: если кто скажет отцу или матери: дар [Богу] то, чем бы ты от меня пользовался,
6 тот может и не почтить отца своего или мать свою; таким образом вы устранили заповедь Божию преданием вашим.
7 Лицемеры! хорошо пророчествовал о вас Исаия, говоря:
8 приближаются ко Мне люди сии устами своими, и чтут Меня языком, сердце же их далеко отстоит от Меня;
9 но тщетно чтут Меня, уча учениям, заповедям человеческим.
(Матф.15:3-9)
может то что вы сейчас исповедуете это все та же старая история о том что некоторые учат заповедям человеческим?
Я так и думал. Очередной уход от ответа. Сказать вам нечего. Начали за здравие а заканчиваете за упокой. :smile:Цитата:
Сообщение от ВладимирМир
Вопрос касался земного святилища, а не всего закона Моисея.
И еще я не читаю подобные глупости. Автор сам запутался и других запутывает. У вас по видимому такая же позиция, если даете ссылки на него.
Придётся ответ дать.Цитата:
Сообщение от Nike1
Закон Моисея
Литература по теме
- В каких книгах содержатся предписания закона Моисея?
- Как можно классифицировать предписания этого закона?
- Почему в сознании многих современных людей ветхозаветные предписания представляются непомерно суровыми?
- В чем состояло значение закона Моисея для иудеев Ветхого Завета?
- Что говорил о законе Моисея Господь Иисус Христос?
- Насколько этот закон актуален для христиан, живущих во времена действия Нового Завета?
- Если закон Моисея служил подготовке Израиля к Пришествию Христа, то как иудеи, противореча Христу, могли ссылаться на этот закон?
- Цитаты о законе Моисея
[COLOR=var(--accent-color)][COLOR=inherit !important][/COLOR] содержание[/COLOR]
Зако́н Моисе́я –
1) закон, данный Богом через пророка и Боговидца Моисея;
2) Пятикнижие Моисея.
Ядром Моисеева Законодательства является Декалог – десять Заповедей Божиих. Раввины насчитали в законе 248 повелений и 365 запрещений, в сумме 613 – число, равное количеству букв в 10 заповедях.
В каких книгах содержатся предписания закона Моисея?
Предписания содержатся в книгах: Исход, Левит, Чисел, Второзакония.
Как можно классифицировать предписания этого закона?
Предписания можно разделить на нравственные (моральные нормы), обрядовые (регламентируют формы служения Богу) и судебные (определяют нормы правосудия в обществе).
Другая традиционная классификация по содержанию разделяет предписания на три большие группы:
• религиозные,
• общественные и
• государственные.
Религиозные включают постановления об устройстве места богослужения, о правилах совершения богослужений и о лицах, призванных совершать богослужения, о посвящении людей, земли и животных Богу, о священных временах, о ритуальном очищении.
Общественные касаются семейного устройства, вопросов собственности, рабства, санитарных норм, а также нравственности.
Государственные содержат постановления о принципах государственного управления, определяют судопроизводство, государственные и военные повинности, наказания за преступления.
Почему в сознании многих современных людей ветхозаветные предписания представляются непомерно суровыми?
Знакомясь с нормами ветхозаветного законодательства, нужно принимать во внимание тот культурно-исторический контекст, в рамках которого оно было преподано Богом. Ветхозаветный период был временем подготовки человеческого рода к Пришествию Христа. Христианские же нормы были установлены Богом тогда, когда для этого была подготовлена благоприятная почва.
Нужно также иметь в виду, что современный человек возмущается некоторыми ветхозаветными судебными предписаниями по той причине, что сам терпимо относится к нравственным беззакониям, не считая их чем-то аморальным. Таковы предписания о наказании смертью
• содомитов (Лев.20:13),
• скотоложников (Лев.20:15),
• богохульников (Лев.24:16),
• лжепророков, сновидцев (Втор.13:1-5).
Иногда такое предубеждение является результатом неверного понимания некоторых предписаний. Так, известный принцип талиона («око за око») часто неверно понимается как предписание об обязательной мести и членовредительстве, в то время как он, в судебном порядке ограничивает право на месть, определяя принцип равного возмездия за преступление.
Особенностью ветхозаветного судебного законодательства является то, что смертная казнь (побиение камнями) реализуется общиной, а не отдельными палачами. Современному человеку это кажется жестоким, но с другой стороны, это имело важный педагогический смысл для традиционного общества – приучало людей к ответственности и отвращению от грехов.
Некоторые судебные предписания прямо ограничивали степень строгости возможного наказания: «Если виновный достоин будет побоев, то судья пусть прикажет положить его и бить при себе, смотря по вине его, по счету; сорок ударов можно дать ему, а не более, чтобы от многих ударов брат твой не был обезображен пред глазами твоими» (Втор.25:2-3).
Еще одним важным отличием закона Моисея от законов других древних народов является провозглашение принципа личной ответственности. За все преступления несет наказание только сам преступник, он не может быть никем заменен: «Отцы не должны быть наказываемы смертью за детей, и дети не должны быть наказываемы смертью за отцов; каждый должен быть наказываем смертью за свое преступление» (Втор.24:16).
Заметим, что ветхозаветный закон содержит известные заповеди, являющиеся основой христианской нравственности: «Люби Господа, Бога твоего, всем сердцем твоим, и всею душею твоею и всеми силами твоими» (Втор.6:5) и «Люби ближнего твоего, как самого себя» (Лев.19:18).
См. Жесток ли ветхозаветный закон?
В чем состояло значение закона Моисея для иудеев Ветхого Завета?
Ветхозаветный закон регламентировал личную и общественную стороны жизни представителей народа Божия и определял для них надлежащие формы, нормы, правила богослужения и богопочитания. Свт. Иоанн Златоуст указывает на то, что многие обрядовые предписания были даны Богом по снисхождению:
«Все иудейское – и жертвы, и очищения, и новомесячия, и ковчег, и самый храм… все это допущено по языческой грубости иудеев. И Бог для спасения заблуждающихся с небольшим изменением допустил в служении Себе то, что наблюдали язычники при служении демонам, чтобы, понемногу отвлекая от языческих привычек, возвести к высокому любомудрию».Апостол Павел называет ветхозаветный закон «детоводителем ко Христу», то есть воспитателем (Гал.3:24). Задача закона – привести человека ко Христу через суровую школу его исполнения. Закон показывал человеку его бессилие, неспособность соблюсти закон. Вера в Иисуса Христа освобождает от осуждения закона через прощение грехов и дарование благодати для возможности исполнить в своей жизни нравственный идеал. Многочисленные обрядовые предписания закона больше не подлежат исполнению, поскольку они уже выполнили свою функцию детоводителя.
Что говорил о законе Моисея Господь Иисус Христос?
Господь Иисус Христос относился к закону Моисея как к богоугодному и регулярно ссылался на него (Мф.12:5; Мк.7:8-13; Лк.5:14; Ин.5:46-47; Ин.7:19).
Ему принадлежат следующие слова: «Не думайте, что Я пришел нарушить закон или пророков: не нарушить пришел Я, но исполнить» (Мф.5:17).
Насколько этот закон актуален для христиан, живущих во времена действия Нового Завета?
В «Православном исповедании Кафолической и Апостольской Церкви Восточной» (Ч.3, вопрос 47) об этом сказано следующее:
«Те заповеди Ветхого Завета, которые касались обрядов и таинств, и прообразовали дела Христовы, все кончились. Как тень проходит при появлении истины, так равным образом и они прошли, и христиане не обязываются исполнять их. Но те заповеди, которые предписывают сохранять любовь к Богу и ближнему, не только обязаны соблюдать христиане, но гораздо с большей точностью и с большей полнотой, по сравнению с тем, как соблюдали их ветхозаветные израильтяне. Поскольку мы получили гораздо большие благодеяния от Бога, и с несравненным преимуществом перед ними приняли благодать Святого Духа через Господа нашего Иисуса Христа: то посему и добродетели наши должны превосходить дела иудеев, как сказано: Ибо, говорю вам, если праведность ваша не превзойдет праведности книжников и фарисеев, то вы не войдете в Царство Небесное (Мф.5:20). Также: Вы слышали, что сказано древним: не убивай, кто же убьет, подлежит суду. А Я говорю вам, что всякий, гневающийся на брата своего напрасно, подлежит суду; кто же скажет брату своему: рака́, подлежит синедриону; а кто скажет: безумный, подлежит геенне огненной» (Мф.5:21–22)».Ветхозаветные обрядовые постановления утратили силу закона с началом действия Нового Завета. Формально это положение было закреплено апостолами на первом соборе в Иерусалиме (см. 15 гл. книги Деяний).
Если закон Моисея служил подготовке Израиля к Пришествию Христа, то как иудеи, противореча Христу, могли ссылаться на этот закон?
Ветхий Завет имел целью подготовить людей к Пришествию в мир Сына Божьего. На это был направлен и преподанный через Моисея закон.
Если бы иудеи времен общественного служения Христа строго следовали закону Моисея, то они не только не стали бы противиться Спасителю, но и первыми признали бы в Нем обетованного Мессию, первыми последовали бы за Ним как за Небесным Царём.
Противодействие иудеев Христу было связано не с требованиями закона Моисея, но с требованиями своеобразно интерпретированного ими законодательства, которое они принимали за Моисеев закон.
Сам Моисей, пророчествуя о Христе по вдохновению свыше, предостерегал своих соплеменников от непослушания Ему: «Пророка из… братьев твоих, как меня, воздвигнет тебе Господь Бог твой, – Его слушайте» (Втор.18:15).
Кроме того о Христе возвещало множество Божьих пророков, ревнителей закона Моисея. Имея это в виду и отражая несправедливые нападки в Свой адрес со стороны иудеев, Спаситель стремился их вразумить, указывая на Писание: «Исследуйте Писания…они свидетельствуют о Мне» (Ин.5:39).
Цитаты о законе Моисея
«Закон дан чрез Моисея; благодать же и истина произошли чрез Иисуса Христа». (Ин.1:17)
«Последователи лжеучения Валентина и Маркиона, и одержимые одинаковыми с ними болезнями, исключают из числа книг Божественного Писания Закон, данный Богом Моисею; иудеи же так почитают его, что и теперь, когда уже время не позволяет, стараются вполне соблюдать его вопреки воле Божьей. А Церковь Божия, избегая крайностей тех и других, идет средним путем, – и не соглашается подчиняться игу Закона, и не допускает хулить его, но хвалит его и по прекращении его за то, что он был полезен в свое время».
свт. Иоанн Златоуст
Литература по теме
- Закон Моисеев М. Олесницкий
- Писал ли Моисей Закон? свящ. Даниил Сысоев
- Откровенный нравственный закон Моисея проф. И.М. Андреевский
- Богооткровенный закон митр. Филарет (Вознесенский)
- Земля и собственность по законам Моисея проф. А.П. Лопухин
- Брак и соединенные с ним отношения по Закону Моисея проф. А.П. Лопухин
- Религия Израиля прот. Александр Смирнов
- Жесток ли ветхозаветный закон? А.С. Десницкий
- Государство и общество по законам Моисея А.П. Лопухин
- Государственное управление по законам Моисея А.П. Лопухин
- Ветхозаветный закон по его происхождению, предназначению и достоинству Н.Н. Глубоковский
- Ветхозаветный закон Г.И. Шиманский
- Мнения Отцов и учителей Церкви о ветхозаветном обрядовом законе Моисея Д.А. Добросмыслов
- Закон Моисеев. Сводная таблица
- Сравнительная таблица законов Моисея
Вы никакого ответа не дали а накидали ссылок на других авторов, или это вы все писали ?Цитата:
Сообщение от ВладимирМир
Ваша беда и других в том что вы так и не поняли зачем был дан закон и какую роль он играет в жизни человека.
Чтобы не быть голословным приведу вам текст попробуйте дать ему пояснение.
20 Закон же пришел после, и таким образом умножилось преступление.
(Рим.5:20)
что скажете? Я пояснять не стану, жду от вас откровений.
Только просьба попробуйте жить и отвечать своим умом, а не чужим.
Значение: отдых, данный человеку.Цитата:
Сообщение от Григорий Р
Спорливость - не моё.Цитата:
Сообщение от Nike1
в подавляющем большинстве оппоненты вообще не думают что они пишут. Они повторяют то чему их научили и то что написано в их методичке.Цитата:
Сообщение от Аляска
"Что тут думать? Прыгать надо!" (как сказал студент, подрабатывающий в зоопарке в виде шимпанзе).Цитата:
Сообщение от Nike1
Впрочем ладно, добавлю от себя.
В Ветхом Завете много того, о чём в Новом Завете сказано открыто.
неее тут другое. Вы не хотите думать своей головой. Так проще жить и так живут если не ошибусь процентов 80 , а то и 90 верующих.Цитата:
Сообщение от ВладимирМир
Тот вопрос что я задал непростой и вы врят ли найдете четкое и правильное пояснение на всех просторах интернета. Ну если только сохранился архив на Евангеле.ru и на еще одном сайте.
А я как и обещал пояснять не стану. Несколько раз я это делал на других сайтах и приводил пояснительные примеры, возможно и на этом, но сейчас это делать не стану. Не готовы вы к принятию истины.
- - - - - Добавлено - - - - -
одни уже допрыгались до того что замерзают в своих квартирах.Цитата:
Сообщение от ВладимирМир
Фарисеи много чего своего добавили, не предусмотренного Богом. Иисус все это отменил.Цитата:
Сообщение от beta
Аминь!Цитата:
Сообщение от Heruvimos
5 Потом спрашивают Его фарисеи и книжники: зачем ученики Твои не поступают по преданию старцев, но неумытыми руками едят хлеб?
6 Он сказал им в ответ: хорошо пророчествовал о вас, лицемерах, Исаия, как написано: люди сии чтут Меня устами, сердце же их далеко отстоит от Меня,
7 но тщетно чтут Меня, уча учениям, заповедям человеческим.
8 Ибо вы, оставив заповедь Божию, держитесь предания человеческого, омовения кружек и чаш, и делаете многое другое, сему подобное.
9 И сказал им: хорошо ли, [что] вы отменяете заповедь Божию, чтобы соблюсти свое предание?
10 Ибо Моисей сказал: почитай отца своего и мать свою; и: злословящий отца или мать смертью да умрет.
11 А вы говорите: кто скажет отцу или матери: корван, то есть дар [Богу] то, чем бы ты от меня пользовался,
12 тому вы уже попускаете ничего не делать для отца своего или матери своей,
13 устраняя слово Божие преданием вашим, которое вы установили; и делаете многое сему подобное.
(Мар.7:5-13)
Самое печальное что так называемые верующие проповедуя ложь не понимают что окружающий мир сходит с ума как раз из за них.
В Америке где-то в шестидесятые годы отменили закон Божий и как следствие резко увеличилось насилие, убийства и беременность среди школьниц. Это не выдумка а факт.
Видимо в свое время они были научены от своих лжеучителей. Церковь Христа всегда подвергалась и подвергается сатанинским атакам.Цитата:
Сообщение от Nike1
Несчастные люди, что еще можно сказать?
Жаль что в форуме акцентируется в основном обсуждения теологических вопросов и редко исполнения Заповедей Господа.Цитата:
Сообщение от Аляска
Ответ мы будем нести в большей степени за свои деяния и мысли.
Теологические вопросы так же важны, но мне ближе всё же вопросы исполнения Заповедей Господа.
Почему вы считаете что исполнение заповедей, это самое важное дело человека? Как на мой взгляд в начале должна быть вера.Цитата:
Сообщение от ВладимирМир