Осёл, который заговорил, это осёл. А о священнике - сказано как о священнике.Цитата:
Сообщение от Лао.
Сказано даже о Христе, как о Первосвященнике, по чину Мелхиседека. Подумайте над этим.
Вид для печати
Осёл, который заговорил, это осёл. А о священнике - сказано как о священнике.Цитата:
Сообщение от Лао.
Сказано даже о Христе, как о Первосвященнике, по чину Мелхиседека. Подумайте над этим.
Да, в прицепе не может быть.Цитата:
Сообщение от Житель
Но священник может быть священником даже всего для нескольких людей, а не для всего Китая.
Вы не пытайтесь на меня перекидывать своё незнание Писания.
Вы помните, как наш общий знакомый Тимофей говорил, что к нему ходили всего пара бабушек? И, всё же, ему надо было быть для них священником.
Священником кого, может быть Мелхиседек, если у этого священника Бог без имени? С кем из людей Бог заключал завет, на то что Он будет Богом, вы мне как знающий Писания, можете показать это в книге Бытие?Цитата:
Сообщение от Vardan
Бабушки ходили не к нему, а Господу, а он был только служителем, думаю вы его не правильно поняли. Бабушки ходили к Господу потому что с Авраамом был заключен завет, что Тот кому поверил Авраам, будет Богом ему и потомкам его. Бабушки были верующими а значит относятся к завету Авраама и Господа напрямую.Цитата:
Вы помните, как наш общий знакомый Тимофей говорил, что к нему ходили всего пара бабушек? И, всё же, ему надо было быть для них священником.
Как к этому всему может относиться Мелхиседек. Я ответ знаю, вы его не знаете, но при всем этом Мелхиседек был священником языческим, поклоняющийся своему божеству.
- - - - - Добавлено - - - - -
От себя не убежите, это верно вы написали.Цитата:
Сообщение от Аляска
Это Вам лишь кажется, что Бог Мелхиседека -"без Имени". На самом деле, более точный перевод показывает, что Бог Мелхиседека обладает точно таким же качеством, что и Бог Аврама - Он есть "Бог, приобретающий Небо и Землю":Цитата:
Сообщение от Житель
"Бог Всевышний, Владыка Неба и Земли" - более точный перевод: "Бог Вышний(Надстоящий), Приобретатель Неба и Земли" - подразумевался именно Бог ЙХВХ.
Поэтому и Христос назван "Священником Бога(ЙХВХ, а не какого-то иного) по чину Мелхиседека". :declare:
В том и дело. Чин Мелхиседека передаёт изначальное, природное исповедание Адама. Чин Аарона передаёт повторное, сверхъестественное освящение. Что и подчёркивается. Потому что нет никакого источника альтернативной святости.Цитата:
Сообщение от Vardan
Зачем Вы хулите Бога и Его Святой Храм?Цитата:
Сообщение от Житель
Вы работаете секретарем Бога, что знаете что может быть, а чего быть не может?Цитата:
Сообщение от Житель
Тот, о Ком сказано, что Он не имеет ни начала дней, ни конца жизни, явно ведь Священник на Небе, а не на Земле.Цитата:
Сообщение от Житель
Земля то имеет начало, а Он нет.
В чем дело, вы посланник Каяфы? Чтобы не пустословить, обоснуйте предъявленное обвинение, а уж потом пишите глупости.Цитата:
Сообщение от ViktorButenko
Я еще раз повторю, если вы не смогли обосновать своё замечание, незачем громко шуметь как те иудеи, которые кричали, что кровь Христа на них.Цитата:
Сообщение от ViktorButenko
Что значит не смог обосновать?Цитата:
Сообщение от Житель
Когда прямо о Мелхиседеке написано, что Он не имеет ни начала дней, ни конца жизни...
Вы просто не верите писаниям, а неверующем не возможно из за его неверия что-то обосновать.
Ребята, вы
почитали книги о неоязычестве.? тема не должна уползат ь из тем о миссионировании неоязычникам. Кто-то пишет, что они не так и опасны. Только вот надо им бы прояснить все понятия современного неоязычества и там много глупости ведь в этих понятиях. Но ведь надо быть подкованным в том, что несут в общество и где-то ведь успешно несут неоязычество.
ну продолжим мы сейчас споры тут, а где выход к неоязычникам? Их просвещение? Кто-то пусть другой, а я тут поспорю? Нет, мы не против и споров, но миссионирования неоязычникам кто как собирается проводить? Все знаете несуразности (их очень много) в рассуждении неоязычников.? Поделитесь.
То и означает, вы вошли в беседу обвинили, а обосновать свои претензии, о том что я богохульствую не смогли. Кто вас просил меня обвинить?Цитата:
Сообщение от ViktorButenko
Написано, я же не отрицаю что это не так, в этом моё богохульство? Жду пояснений.Цитата:
Когда прямо о Мелхиседеке написано, что Он не имеет ни начала дней, ни конца жизни...
Так вы ничего не объяснили, просто вошли и обвинили. Я готов выслушать в чем я не прав, с подтверждениями в моем заблуждении. Обелите себя, что бы не попасть немилость Божию, за лжесвидетельство.Цитата:
Вы просто не верите писаниям, а неверующем не возможно из за его неверия что-то обосновать.
Я так смотрю многие желают обвинить в чем то, но обвинения их построены на вымышленных претензиях.
Ну, в общем-то, это я так мягко-культурно с вами три дня общаюсь и пытаюсь объяснять, а другие церемониться не будут.Цитата:
Сообщение от Житель
Вы о чем, о том что распнут и глазом не моргнут, даже если обвинения выдуманные?Цитата:
Сообщение от Vardan
Интересно а Аврааму праведность вменилась до обрезания когда он был язычником или после обрезания? Если Аврааму праведность вменилась в язычестве тем более Мелхиседек язычником был.
В место того чтобы углубится в изыскание веры праведной, меня пытаются оскорбить и обвинить, это вы правильно заметили. Это хорошо что вы другой человек и исходите не из вымышленных обвинении, где основа не милость а наказание. До сих пор в тюрьмах сидит много людей не причастных к преступлениям, которых просто оболгали.
Цитата:
Сообщение от Житель
Вы что не понимаете, что только Бог не имеет ни начала дней ни конца жизни?
Вы Бога называли язычником.
Язычник — человек, исповедующий язычество (политеизм, многобожие), то есть верующий в нескольких богов или духов природы, предков и т. д
Не так. Язычество - это вера языков. То есть, всех других народов, кроме еврейского. Оно, конечно, по необходимости скатилось в политеизм. Но изначально происходило от естественной веры Адама. И, во-первых, сохранило представление о Боге Всевышнем, Который в языческих системах так и назывался - Творцом. А во-вторых, некоторые выдающиеся его представители продолжали чтить Творца - Всевышнего Бога. Одним из них был Мелхиседек. Когда Бог заключил сверхъестественный завет с Авраамом, язычество обветшало и приобрело негативную коннотацию. Так же, как в своё время обветшал и приобрёл негативную коннотацию завет с Авраамом.Цитата:
Сообщение от ViktorButenko
Может я чего то и не понимаю, но отдаю отчет хронологии написанного, то с чем у вас проблемы.Цитата:
Сообщение от ViktorButenko
Нет, я так не писал, это ваши выдумки. Бога никто из людей не может видеть, как же вы Священника называете Богом.Цитата:
Вы Бога называли язычником.
Язычник, это тот кто поклоняется любым идолам и силам, но только не Богу. Для того что бы верить в Бога и знать что Он Тот Самый истинный, у Мелхиседека должен был быть заключен завет подобный завету Аврама. В Бытие таких фактов нет, а значит считать что Мелхиседек знал Бога Авраама, не верно. Но при всем этом Священник мог запросто выйти и благословить Арама и Его силы, которые склонили царей перед ним. К стати у Аврама на момент встречи Мелхиседеком еще не было завета, о том, что Тот, кому поклонялся Аврам, был ему Богом.Цитата:
Язычник — человек, исповедующий язычество (политеизм, многобожие), то есть верующий в нескольких богов или духов природы, предков и т. д
Исходя из того что меньший благословляется большим, можно сделать вывод, что благословения которые произносил Мелхиседек, относились к Отцу Небесному, Которого до Иисуса Христа на земле, никто не прославлял.
Вы о чем? Можете выражаться понятнее?Цитата:
Сообщение от Житель
Есть не видимое Бога и есть видимое. Когда Писание говорит, что Бога никто никогда не видел, речь идет о не видимом.Цитата:
Сообщение от Житель
А когда Его видели люди, например Моисей, то речь идет о видимом.
И да, в Писании есть четкое разделение между одним и другим, и это не нужно путать.
Мелхиседек и был Тем Кто заключил Завет с Авраамом.Цитата:
Сообщение от Житель
3 без отца, без матери, без родословия, не имеющий ни начала дней, ни конца жизни, уподобляясь Сыну Божию, пребывает священником навсегда.
4 Видите, как велик тот, которому и Авраам патриарх дал десятину из лучших добыч своих.
(Евр.7:3,4)
Мелхиседек и был Богом Авраама.Цитата:
Сообщение от Житель
Куда же понятнее. Вы пишите про то что только Бог не имеет нала и конца дней. Вы это верно пишите только, но вот только Мелхиседек, не знал Бога, так как не мог Его знать по причине того что имя Бог, появилось позже. Под Именем Бог, создатель был явлен Авраму при заключении завета, это называется хронология происходящего. Моисей описывает Мелхиседека как священника Бога Всевышнего только по одной причине, что Моисей знал то что Господь, Бог один и нет других Богов.Цитата:
Сообщение от ViktorButenko
Ничего подобного, если сказано что Бога никто не мог видеть из людей значит только одно что Бог не видим во все времена. А то что Моисей и другие описанные в Писании которые столкнулись с Богом лицом к лицу, означает только одно что они сталкивались с Тем Кто не почитал хищением, быть равным Богу.Цитата:
Есть не видимое Бога и есть видимое. Когда Писание говорит, что Бога никто никогда не видел, речь идет о не видимом.
А когда Его видели люди, например Моисей, то речь идет о видимом.
Кто вам это внушил? Мелхиседек благословляет меньшего, то есть Бога всемогущего, Бога Арама.Цитата:
Мелхиседек и был Тем Кто заключил Завет с Авраамом.
Слова которые вы привели говорят только о том, что тот кто говорил Мелхиседеком не был рожден, а значит не был Сыном Божиим, а был Отцом благословляющим Сына.Цитата:
3 без отца, без матери, без родословия, не имеющий ни начала дней, ни конца жизни, уподобляясь Сыну Божию, пребывает священником навсегда.
4 Видите, как велик тот, которому и Авраам патриарх дал десятину из лучших добыч своих.
(Евр.7:3,4)
У Вас нарушается логика. Если Вы здесь признаете, что только Бог не имеет ни начала ни конца дней, то нужно признать что или Мелхиседек о котором сказано, что Он не имеет ни начала дней ни конца жизни Бог, либо начать утверждать, что Павел написал ложь.Цитата:
Сообщение от Житель
Как же тогда Бог утверждает, что Моисей говорил с Ним лицом к лицу?Цитата:
Сообщение от Житель
Но, ведь Писание говорит, то это был Бог. А Сам Христос сказал, что не может нарушиться Писание.Цитата:
Сообщение от Житель
У Вас здесь так же нет логической нити, есть разрывы.
Меньший это не Бог, это Авраам. Мелхиседек благословил Авраама.Цитата:
Сообщение от Житель
Цитата:
Сообщение от Житель
Вот здесь я вообще не понял, что Вы сказали.
Есть не видимое Бога и есть видимое. Когда Писание говорит, что Бога никто никогда не видел, речь идет о не видимом.
А когда Его видели люди, например Моисей, то речь идет о видимом.
Ничего подобного, если сказано что Бога никто не мог видеть из людей значит только одно что Бог не видим во все времена.