Образное сравнение и символ - это разные понятия.Сообщение от Ольга Ко
Христианский сайт и межконфессиональный форум |
Христианский сайт и межконфессиональный форум |
Ибо так возлюбил Бог мир, что отдал Сына Своего Единородного, дабы всякий, верующий в Него, не погиб, но имел жизнь вечную
Образное сравнение и символ - это разные понятия.
Символ - это знак, знак или слово, которое указывает, означает или понимается как представляющее идею, объект или отношение. Символы позволяют людям выйти за рамки того, что известно или видно, создавая связи между совершенно разными концепциями и переживаниями.
Образное сравнение - это фигура речи, которая интересным образом сравнивает две разные вещи. Цель сравнения - вызвать интересную связь в уме читателя или слушателя. Сравнение - одна из наиболее распространенных форм образного языка.
Объект образного сравнения при частом использовании обретает значения и свойства символа. Примеров может быть много.
«они совершают священное служение, которое было лишь символическим образом и тенью небесного. Так же как и Моисей, когда собирался сделать шатёр, получил Божье повеление.» (Евреям 8:5).
«Бог ...покинул священный шатёр в Сило́ме, Шатёр, в котором обитал среди людей. Он позволил захватить символ его силы (Псалмы 78:59).
Возможно, в комментарии Вы стремились подчеркнуть неточность моей мысли или её передачи. Я не уловила сути. Поясните если сочтёте целесообразным продолжить эту тему.
Чуть ранее Вы сказали так:
На это я возражаю, что символом Израиля принято считать маслину.
02796191.jpg
Герб Израиля
Привет!
Я сейчас проверил ради интереса и увидел, что символами древнего Израиля признано считать несколько вещей:
Скрижали Завета
Менора – храмовый светильник
Свиток Торы
Изображение на надгробии: две руки и кувшин
Украшение на Торе: львы и орлы
Этрог и ветвь лулава (пальмы) Семь видов растений
Маген Давид – шестиконечная звезда
Голубь и ветвь оливы
Хай – жизнь Щит Маккавеев
Нагрудник первосвященника
Хамса – рука
Везде первые три символа:
Скрижали Завета
Минора
Звезда Давида
Привет!
Наверное, не успели увидеть герб Израиля, который я загрузил в своём сообщении.
Да я это видел, но центральным изображением является минора, масленичная ветвь вроде как элемент обрамления главного символа.
Можно привести некоторую аналогию, например, икону где есть изображение лошади, она хоть и есть на иконе но вовсе не является символом, или центральным символом иконы.
Иконы не являются символами государства, а герб - является. Не считаю нужным пояснять, насколько крупно и детально изображены ветви маслины на гербе Израиля.
Разве одно исключает другое? Если бы на гербе современного Израиля решили изобразить Царство Бога какой символ бы использовали – жемчужину, закваску или монету? А избранный символ упразднил бы остальные из примеров Иисуса Христа? Я совершенно не возражаю тем, кто у миноры (символа на гербе современного Израиля) видит сходство с оливковым деревом, но так же принимаю во внимание и сходство с миндалём и тростником. Сама минора символизировала не оливковое дерево, а способность излучать свет посредством горения оливкового масла, поступавшего через тростнику подобные трубочки к чашечкам миндального цветка. Каждый элемент имеет собственный символизм. Но минора не исключает возможность существования других символов Израиля. Я не настаиваю на безупречности своего мнения. Считайте так, как сочтёте верным.
Есть главные символы, это не исключает других сравнений, но смысл символа и сравнений разный, это разные понятия.
Факт есть факт.
Вы имеете в виду семисвечник?
Имею ввиду герб Израиля.
Ваши права
Powered by vBulletin® |
Ответить с цитированием