Христианский сайт и межконфессиональный форум |
Между делом, в ходе общения было выявлено, что не все признают существование лукавой со-вести,
и покуда есть Божия совесть в человеках, то и тут есть сравнение, которым обличается лукавая:
лукавая терзать за то, что человек что то открыл* перед другими в себе, тогда как Божия совесть успокаивается по публичной исповеди.
*открытие души лукавой со-вести чуждо, ибо удерживать во тьме стремится.
Без креста несения (Мф.16:24; Мк.8:34; Лк.9:23)
нет Крещения (Мф.10:38),
нет спасения (Рим.13:11)
без воскресения : Ин.6:44.
Человек способен воспринимать информацию, а источник информации соблюдает свободу воли и не отвергает то, в чем человек уверен. Но не всегда человек прав в своих убеждениях. Имеются и заблуждения, для устранения которых нужен продолжительный диалог с Источником Свыше. Мой опыт общения в течение трёх лет показал, что наше понимание и представления о Мироздании далеки от того, что имеет место на самом деле. Так называемый дьявол является аллегорией и символизмом языка при общении с человеком. В монотеизме в духовном Мире и единство духовное. В земном Мире дьявол это источник нашего неведения. Его личность рудимент с функциями которого люди сами справляются вполне «успешно» и Воланду Булгакова дадут и фору.
Совесть у каждого личная. У Бога в том числе она у него ещё и абсолютная. Совесть человека далека от идеала Бога по отношению к которому мы все равны, а именно далеки от истины.
Приветствую! Неведением чего Бога, а что в таком случае является ведением Бога?
Как Вы понимаете советь божью, это как? Разве мы перед Богом все равны, в каком смысле? Если мы так далеки, то как понимать Его слова: Будьте совершенны, как совершен Отец ваш Небесный.Совесть у каждого личная. У Бога в том числе она у него ещё и абсолютная. Совесть человека далека от идеала Бога по отношению к которому мы все равны, а именно далеки от истины.
Это призыв или констатация потенциала? Если призыв, то он звучит более чем странно!
Вот ещё: ибо Я - Господь Бог ваш: освящайтесь и будьте святы, ибо Я свят....
В чём символизм дьявола и, как Вы полагаете, где он сейчас?
Я написал наше неведение. При чем здесь Бог?
К вашему вопросу. Совершенный не ошибается и это следствие знания истины. Призыв будьте совершенны относится к нашему опыту земной жизни, где мы получаем знания. Конечный результат ведать и быть совершенными, тогда мы будем востребованы в ЦН, как пригодные к участию в делах Бога. В восточной философии это бахтисатва.
Символизм языка это не букввальное понимание самого существование дьявола. Он распределён в каждом из нас, как некоторое несовершенство и исчезнет, как только мы достигнем этого совершенства.
Я так и написал!
Спасибо, всё понятно!Совершенный не ошибается и это следствие знания истины. Призыв будьте совершенны относится к нашему опыту земной жизни, где мы получаем знания. Конечный результат ведать и быть совершенными, тогда мы будем востребованы в ЦН, как пригодные к участию в делах Бога. В восточной философии это бахтисатва.
Символизм языка это не букввальное понимание самого существование дьявола. Он распределён в каждом из нас, как некоторое несовершенство и исчезнет, как только мы достигнем этого совершенства.
Человек воспринимает информацию органами восприятия и преобразует в слуховые т.н. Вербальные образы. Сказать достоверно от кого эта информация невозможно. Сказать о достоверности можно только из анализа принятого текста. Для этого Бог дал нам разум и интуицию. Интуиция это прямое восприятие Духом минуя околосистемное восприятие. Совершенствование системы чувств позволяет осуществлять ментальную связь, но и тут сомнения нас не покинут. Необходимо ясновидение Источника. Развивая ясновидение - видение умом мы также останемся в сомнениях, если не поймём суть сказанного. Большая часть откровений может трактоваться по разному. Необходима концентрация всего сказанного по одному итомуже и разрешение противоречивости. Так или иначе, но от интеллекта человеку не уйти и конечное решение принимать придётся лично каждому. А все мы разные и единство зависит от признания нашего незнания , которое каждый старается представить, как свою веру или конфессиональную особенность истины в последней инстанции. В этом беда отсутствия единства. Вместо поиска общего понимания идёт борьба догм против которых, как закона и приходил Иисус, но эгоцентризм человека велик и догматы своей и чужой воли не дают ему мыслить да и действовать. Куда проще ждать пришествия и надеяться на Бога превращая молитвы в подобие обращений в райсобес. Приди и дай.
Powered by vBulletin® |