Что ж, уместное замечание. Кроме предложенного вами варианта есть возможность измерения царствования по календарю. Есть возможность того, что год определялся по царю только в Вавилоне. Эсфирь и Артаксеркс - это уже влияние вавилонского изгнания на еврейскую культуру.
Круто.Про потоп неудачный пример, потому что это притча. Там события в другом измерении, как в первых главах Бытия и в Откровении.
У мужика на бахче стали пропадать арбузы. Тогда он, чтобы не ловить
вора, повесил табличку "В одном из арбузов крысиный яд". В следующий раз
приходит - все арбузы целы, а на табличке приписка: "Теперь их два"
Мораль такова: если мы позволим себе сомневаться в каком-то месте Писания до того, чтобы искажать его под свои идеи, то потеряем веру во всю Библию, т.к. точно такой же приём враг использует против нас в том стихе, на который мы полагаемся.
В тексте имеются конкретные даты. Более того, один из праздников Господних привязан к истории Потопа. Рассматривать этот отрывок ТОЛЬКО как притчу - натяжка.