[QUOTE=Арье;28305]Блажен, кто ожидает и достигнет тысячи трехсот тридцати пяти дней. (Даниил 12:12)Привет! Давайте с контекстом, а то Вы взяли текст и начинаете подгонять его под свои мысли.

И сказал он: “Отойди, Даниэйл, ибо скрыты и запечатаны речи эти до конца срока.
Они будут разъясняться, и выясняться, и исчисляться многими, злодеи же будут злодействовать; и не поймут (этого) все злодеи, а мудрые поймут.
А со времени упразднения ежедневной жертвы и установления мерзости безмолвной – тысяча двести девяносто дней.
Счастлив, кто дождется и достигнет тысячи трехсот тридцати пяти дней
.

Как видно по тексту слова о "тысячи трехсот тридцати пяти дней" относятся к времени упразднения ежедневной жертвы и т.д. Но при чём здесь третий храм?

Отсюда следует, что не всякий год постройки Третьего Храма осуществит пророчество о 1335 днях. В еврейском календаре продолжительность года может быть 353, 354, 355, 383, 384 и 385 дней. Подходящая комбинация високосных и не високосных лет, дающая срок 1335 дней, бывает примерно раз в три года. Ближайший год постройки, когда это может сбыться - 2023. В случае постройки Храма в один из последующих 4 лет, пророчество о 1335 днях не осуществится.
В Ваших рассуждения есть натяжки, Вам не кажется? Я Вам предложу несколько другую версию понимания строительства третьего храма, который в наши дни совершенно не нужен ни Машиаху, ни евреям и тем более христианам.

Есть интересные комментарии на 8 главу Неемии, но сначала текст:

И в первый день седьмого месяца принес Эзра, священник, Тору пред собрание – как мужчинам, так и женщинам, и каждому, кто понимает, слушая.
И читали они книгу Торы Элоhим внятно и с толкованием читаемого.
И сказал всему народу Нэхемьйа, он же Тиршата, и Эзра-свяшенник, писец, и Левиты, разъяснявшие народу: “Нынче святой день перед Йеhовой Элоhим вашим – не печальтесь же и не плачьте!”, – потому что весь народ плакал, слушая слова Торы
.

Почему все плакали и печалились? Народу зачитали то место, где пророк Иезекииль описывает размеры постройки нового храма после разрушения первого! Размеры нового храма были столь велики, что все немногочисленные евреи, вернувшиеся из Вавилонского плена поняли, что им такого размера храм просто не осилить, поэтому "плакали и печалились".