Ставить нашу веру впереди нашего оправдания - это все равно, что объявлять о прощении грехов перед жертвоприношением в день Искупления. Вера в Искупительную Жертву не делает нас праведными перед Богом. Искупительная Жертва делает нас праведными перед Богом. Пролитие крови приводит к отпущению грехов. Наша вера в Причину прощения грехов не производит благословенного эффекта этой Причины. Наша вера ВЕРИТ в благое следствие Причины. Уверенность в невидимом {благе} не может предшествовать существованию самого невидимого блага.
РЕНАТ ИЛЬЯСОВ