Христианский сайт и межконфессиональный форум |
Ибо так возлюбил Бог мир, что отдал Сына Своего Единородного, дабы всякий, верующий в Него, не погиб, но имел жизнь вечную
Давайте так.Сообщение от Гостья
Верующий-христианин делает доброе дело искренне, и неверующий делает доброе дело искренне, вот в этом случае доброе дело одного, чем-то отличается от доброго дела другого?
Друзья, ваши ответы перефразировали вопрос
стартового топика в другой вопрос:
Выясняется по вашим ответам - что не может, потому как у него другая внутренняя мотивация.Может ли неверующий он же грешник делать добрые дела вообще. ..
Тогда давайте посмотрим на то, что есть доброе дело в принципе:
- с точки зрения того, кому оказывается доброе дело
- с точки зрения того, кто оказывает доброе дело
Прошу вас, дайте свой комментарий по этому посту!
И ещё одно условие - они делают оба реально доброе дело с точки зрения Бога, а не человека. Тогда не будет отличаться. Иисус говорил об этом - и грешники любят любящих их. Дело в том, что людям свойственно делать добро в первую очередь тем, кого они считают своими. По национальному ли признаку, социальному или какому другому. Но это называется лицеприятие. И вот христиане конечно тоже склонны к этому, но в идеале христиане должны помогать всем. Заставить же атеиста делать добро тому, кого он считает чужим или врагом, практически не возможно.
9 Был Свет истинный, Который просвещает всякого человека, приходящего в мир.
10 В мире был, и мир чрез Него начал быть, и мир Его не познал.
(Иоан.1:9,10)
Христос просвещает всякого человека. Человек из мира может творить добро, когда Бог просвещает его, по влечению сердца.
6 Я открыл имя Твое человекам, которых Ты дал Мне от мира; они были Твои, и Ты дал их Мне, и они сохранили слово Твое.
(Иоан.17:6)
Ужасно высокомерие христиан, считающих, что только они способны на доброе.
Если применить условность, то есть вертикаль, то есть к Богу и горизонталь. Мое мнение отличие добрых дел - верующий делает дела добрые по вертикали, то есть угодные Богу и ради Бога, не верующие делают дела добрые по горизонтали, то есть присутствует выгода, для себя, и не ради имени Господа. Наверное это можно так же назвать мотивацией
В первую очередь интересует, почему автор решил задать такой вопрос.
Мир вам captain!
Желаю знать, что думают христиане по данному вопросу.
У меня есть своё мнение, которое я желаю изложить в итоговом сообщении темы.
И вам мир, Муж Божий!
Думаю, разница не тогда, когда христианин это делает или не верующий человек, а сделано ли по духу или нет. Подозреваю, что большинство христиан все также двигаются по плоти. Когда же человек действует от Бога, это всегда своевременно, и имеет больший плод, чем это делает человек сам по себе. Как бы дела не выглядели духовными, не всегда для них мы выбираем подходящее время и нам нужно Божье водительство, которое в некоторых случаях приведет к тому, что нам и вовсе не нужно делать то, что кажется правильным. Я думаю, не так много людей, которые постоянно двигаются именно в нем.
Критерии добра и зла для всех одинаковы их устанавливает Бог. Поэтому не имеет значения кто, христианин или неверующий, совершает добрый поступок от его исполнителя квалификация поступка не зависит. Но встречаются сложные ситуации, когда доброе деяние для одного человека оказывается злом для другого или когда добрый поступок не оценивается должным образом. Вот эти ситуации всегда вызывают разные мнения и оценки анализируемых поступков.
Ваши права
Powered by vBulletin® |
Ответить с цитированием