Противоречит ли Себе Христос?

[Семён Семёныч]

Перечитайте, пожалуйста, ещё раз мой предыдущий пост (о разности между искушением и испытанием) и вставьте сами в своём предыдущем (большом по объёму посте) эти два значения: где уместно читать "искушение", а где уместно читать "испытание".

Как же тяжело говорить с деструктивным алогизмом!
Назовите мне хоть одно испытание в котором бы не было искушения?!

[anro]

Как же тяжело говорить с деструктивным алогизмом!
Назовите мне хоть одно испытание в котором бы не было искушения?!

К сожалению, только Вы и практикуете эту разрушительную непоследовательность. И даже более - Вы поражены и захвачены ей всецело. Поэтому и не понимаете элементарной логической цепочки Божественных святых атрибутов, которым Он НИКОГДА не изменяет.

"Не обманывайтесь, братия мои возлюбленные.
Всякое даяние доброе и всякий дар совершенный нисходит свыше, от Отца светов, у Которого нет изменения и ни тени перемены".

Внемлите явному и громко взывающему предостережению Божьему - НЕ ОБМАНЫВАЙТЕСЬ!!! Поддаваясь искушению врага душ человеческих. Вот его-то слова внутри вас и подвергайте всякому сомнению, а не Божьи.

И раз Бог уверяет Вас в Своем Слове, что Он никого и никогда не искушает, то есть, не подталкивает ко греху - значит это верно во всяком смысле. В противном случае, Ваше сомнение в истинности Божьих утверждений - это деструктивный алогизм (разрушительная непоследовательность), которая с каждым допуском сомнения все более и более разрушает фундаментальную основу Вашей веры в непогрешимую целостность Божественного бытия, а следовательно, и в истинность Его изреченных утверждений и обещаний.
А это чревато полному разрушению дома, перестраиваемого с камня на зыбкий песок.

[anro]

Назовите мне хоть одно испытание в котором бы не было искушения?!

Вы правы в логичном построении данной фразы. Но неверны в конечном суждении!

1. Бог испытывает, чтобы сам человек увидел кто он есть на самом деле:
- что для него в действительности значит Бог и Его святые принципы и
- какова его реальная практическая вера в своего Спасителя-Бога.
Поэтому любое испытание человека направлено на максимальное и многогранное доставление существенного блага.

2. У дьявола же все зеркально противоположно. Он пришел, чтобы украсть, убить и погубить.
- украсть надежду на спасение.
- убить истинную спасающую веру, чтобы в вечности человек не наслаждался множеством мира в присутствии Бога.
- и, как итог самого для него главного, погубить душу в геенне огненной.

Вот и делайте разумный для себя вывод кому продолжать верить. От этого напрямую зависит Ваша будущность, где и с кем будете проводить вечность.