Конфессиональные границы

[Алекс]

Как по-вашему, в чем суть этих границ? Что они ОХРАНЯЮТ?

Все разделения в Церкви - от лукавого. Границы эти охраняют эти разделения.
Лично я за одну общую Церковь. Но люди есть люди. Ссорятся, не понимают друг друга, Писание каждый понимает по своему и т.д.

Что вы думаете о них и их надобности? Как думаете, как вы на них будете смотреть дальше с продолжением духовного возрастания?

Я уверен, что Церковь Христа - это истинно верующие со всех конфессий. Церковь одна. Для меня границ конфессиональных нет. Я на сердце христианина смотрю. Есть у него истинная вера или нет? Стараюсь найти точки соприкосновения, что то общее, единомыслие.
Апостол Павел призывал "будьте единомысленны между собой". Так что всем нам нужно стараться понять друг друга.

[captain]

Все разделения в Церкви - от лукавого. Границы эти охраняют эти разделения.
Лично я за одну общую Церковь. Но люди есть люди. Ссорятся, не понимают друг друга, Писание каждый понимает по своему и т.д.

Сейчас все больше и многим это становится очевидным, а вот лет 500 назад, за подобные слова вас бы и сожгли на костре.

Я уверен, что Церковь Христа - это истинно верующие со всех конфессий. Церковь одна. Для меня границ конфессиональных нет. Я на сердце христианина смотрю. Есть у него истинная вера или нет? Стараюсь найти точки соприкосновения, что то общее, единомыслие.
Апостол Павел призывал "будьте единомысленны между собой". Так что всем нам нужно стараться понять друг друга.

Хорошо сказано

[Алекс]

Сейчас все больше и многим это становится очевидным, а вот лет 500 назад, за подобные слова вас бы и сожгли на костре.

А почему Мартина Лютера не сожгли на костре? Тоже ведь инакомыслящий для католиков был?

[captain]

А почему Мартина Лютера не сожгли на костре? Тоже ведь инакомыслящий для католиков был?

Об этом есть очень не плохой фильм. Так и называется "Лютер". И нельзя сказать, что его не преследовала опасность. Я считаю, что Бог его защищал, потому что само действие и было от Бога. В самом фильме видно, что Лютер не искал разделения, он искал чистоты Божьего учения.

[Алекс]

Об этом есть очень не плохой фильм. Так и называется "Лютер". И нельзя сказать, что его не преследовала опасность. Я считаю, что Бог его защищал, потому что само действие и было от Бога. В самом фильме видно, что Лютер не искал разделения, он искал чистоты Божьего учения.

Посмотрел на днях этот фильм после ваших рекомендаций.
Что скажу? Фильм мне очень понравился.
С Лютером был Бог. Католики были во многом не правы. Вот он и восстановил здравое учение.

[captain]

Посмотрел на днях этот фильм после ваших рекомендаций.
Что скажу? Фильм мне очень понравился.
С Лютером был Бог. Католики были во многом не правы. Вот он и восстановил здравое учение.

Мне тоже понравился. Особенно тем, что как показаны разные люди и вообще жизнь тех времен, те переживания, насколько могли разнится "духовные" люди. Понравилось, и то что показали тех, кто воспользовался реформацией в свою угоду, в итоге причинив много зла. Ну и самое главное, переживание и трансформация самого Лютера.

[Григорий Р]

Я уверен, что Церковь Христа - это истинно верующие со всех конфессий. Церковь одна. Для меня границ конфессиональных нет.

АНА- пере.
Причина возникновения анабаптизма (в простонародье баптизма) коренится в страстном и неутолимом желании перекрещивать верующих исторической Церкви.
Обнуление Таинств и правозглошение их ложными.
Причёсывать раскольников и ставить их в один ряд с верующими это всё равно, что накрутить волкам бигуди и отправить кудрявых на поселение к овечкам.
Примириться.
Зрите в корень.

[captain]

АНА- пере.
Причина возникновения анабаптизма (в простонародье баптизма) коренится в страстном и неутолимом желании перекрещивать верующих исторической Церкви.
Обнуление Таинств и правозглошение их ложными.
Причёсывать раскольников и ставить их в один ряд с верующими это всё равно, что накрутить волкам бигуди и отправить кудрявых на поселение к овечкам.
Примириться.
Зрите в корень.

Нам сейчас легко судить имея все понимание, любой доступ к тем или иным духовным источникам...

[Алекс]

Деления на конфессии начались уже во время первых христиан:

1Кор.1:11 Ибо от домашних Хлоиных сделалось мне известным о вас, братия мои, что между вами есть споры.
1Кор.1:12 Я разумею то, что у вас говорят: «я Павлов»; «я Аполлосов»; «я Кифин»; «а я Христов».

[Vardan]

Думаю, что человек может состоять в какой-то конфессии (если понимать под этим словом течения Христианства), но быть вне разделений.

К примеру, человек родился в Испании, и совершенно естественно, что он католик, потому что это основная конфессия этой страны. Но при этом, он может очень уважительно и понимающе относиться к другим Христианам, может изучать Богословие и иметь своё мнение по тем или иным вопросам.

[Семён Семёныч]

Думаю, что человек может состоять в какой-то конфессии (если понимать под этим словом течения Христианства), но быть вне разделений.

К примеру, человек родился в Испании, и совершенно естественно, что он католик, потому что это основная конфессия этой страны. Но при этом, он может очень уважительно и понимающе относиться к другим Христианам, может изучать Богословие и иметь своё мнение по тем или иным вопросам.

Согласен.
Это мирные овцы в которых нет духовной агрессии.

[Семён Семёныч]

Деления на конфессии начались уже во время первых христиан:

1Кор.1:11 Ибо от домашних Хлоиных сделалось мне известным о вас, братия мои, что между вами есть споры.
1Кор.1:12 Я разумею то, что у вас говорят: «я Павлов»; «я Аполлосов»; «я Кифин»; «а я Христов».

Верно, разделения заложили сами апостолы своим разноверием и разногласием в разумении веры и путей спасения.
Кто - то пошёл за Иаковым и его верой, в которой Бог никого не искушает, кто - то пошёл за Петром у которого именно Бог посылает искушения, кто - то пошёл за Павлом у которого Жертвенность Христа ограничена вторым и последующим сознательным грехом, кто - то пошёл за Петром и Иоанном у которых Бог прощает всякий сознательный грех, в котором грешник кается.

[Семён Семёныч]

Причёсывать раскольников и ставить их в один ряд с верующими это всё равно, что накрутить волкам бигуди и отправить кудрявых на поселение к овечкам.

Всё верно.
По отношению к католикам и протестантам, не говоря о сектантах, православные и есть волки, по отношению православных к перечисленным всё ровным счётом наоборот.

[Григорий Р]

Всё верно.
По отношению к католикам и протестантам, не говоря о сектантах, православные и есть волки, по отношению православных к перечисленным всё ровным счётом наоборот.

Крещение в Католической Церкви или Армянской апостольской церкви и других древнеправославных Цервах признается в Русской Православной Церкви как действительное Таинство, признавая таким образом действие Божьей благодати в оных.
Расколы учиняют те, кто подвергает сомнению Таинства этих церквей или исповедует американскую ересь о уснувшей 2000 лет назад Невесте.

[Семён Семёныч]

Крещение в Католической Церкви или Армянской апостольской церкви и других древнеправославных Цервах признается в Русской Православной Церкви как действительное Таинство, признавая таким образом действие Божьей благодати в оных.

Где же общая для всех Евхаристия, может ли признаваться одно из Таинств за истинное и благодатное при всех остальных ложных и не имеющих благодати?

[captain]

Где же общая для всех Евхаристия, может ли признаваться одно из Таинств за истинное и благодатное при всех остальных ложных и не имеющих благодати?

Наверно для начала стоит понять ее смысл.