А я святой?

[Семён Семёныч]

Писание не надо толковать как чукотский юноша, который что видит, то и поёт.


Послушайте Златоуста хотя бы.

Вот и послушай что говорит Златоуст, ссылаешься на Отца как безрассудный, даже не разумея что собственно говорит Отец.
А он говорит именно о плотском человеке угасившем в себе душу ради плоти.


В этих не многих словах можно увидеть бездну человеколюбия. «И рече, — сказано, — Господь Бог: не имать дух мой пребывати в человецех сих, зане суть плоть».

(Господь) назвал здесь духом промыслительную Свою силу, предуказывая уже их погибель.

И дабы ты знал, что речь идет именно об этом, смотри, что прибавлено: «зане суть плоть», то есть, потому что они совершенно предались плотским делам и не пользовались по надлежащему способностями души, но вели такую жизнь, как будто бы облечены были только плотью и не имели души.

Как видим, Бог именует плотью тех людей, который в ущерб души и духа возвысили плотское, как единственное их составляющее.
Поэтому Анна не произнесла никакой ереси, в ереси оклеветал её - ты.

[Григорий Р]

Как видим, Бог именует плотью тех людей, который в ущерб души и духа возвысили плотское, как единственное их составляющее.
Поэтому Анна не произнесла никакой ереси, в ереси оклеветал её - ты.

Речь о возвышении плотской СОСТАВЛЯЮЩЕЙ. Составляющей с душой и духом.
Анна назвала плотью всех людей без исключения. Без других составляющих.
Вы не понимаете текстов, где количество букв превышает лимит одного выдоха?
Вам с Анной следует строго настрого запретить самостоятельное толкование Писания от греха подальше.
Ересь вечет за собой цепь ошибок, делающих спасение невозможным.

[Семён Семёныч]

Речь о возвышении плотской СОСТАВЛЯЮЩЕЙ. Составляющей с душой и духом.
Анна назвала плотью всех людей без исключения. Без других составляющих.

Вам с Анной следует строго настрого запретить самостоятельное толкование Писания от греха подальше.
Ересь вечет за собой цепь ошибок, делающих спасение невозможным.

Все вот эти твои словеса как ничто и легче пустоты, Анна сослалась на Бога назвавшего человека плотью, а ты на кого ссылаешься осуждая Анну в ереси?

[Семён Семёныч]

Разумеешь ли ты Григорий, какой дух предал Христа на распятие?
Именно тот, который больше всех и громче всех кричал – богохульство, богохульство, ложь, ложь, ересь, ересь, а на самом деле не было ни богохульства, ни лжи, ни ереси….
Не уподобляйся.