Бог таки пришёл губить души, а не спасать?Сообщение от Сергей Божий
Христианский сайт и межконфессиональный форум |
Христианский сайт и межконфессиональный форум |
Ибо так возлюбил Бог мир, что отдал Сына Своего Единородного, дабы всякий, верующий в Него, не погиб, но имел жизнь вечную
Бог таки пришёл губить души, а не спасать?
Они решили искусить Духа Святого.
Это всегда смертельно опасно.
А как же Иаковово, Бог не искушает и Сами не искушается злом?
И ещё.
Почему начальная церковная практика отчуждения всего своего имущества Церкви потерпела крах, значит изначально была ошибочна. А если так, то велик ли грех утаивших от собрания часть имущества?
Здесь говорится о том, что Бога невозможно в вести в грех. И Бог не искушает на грех. Это дело сатаны.
6 и говорит Ему: если Ты Сын Божий, бросься вниз, ибо написано: Ангелам Своим заповедает о Тебе, и на руках понесут Тебя, да не преткнешься о камень ногою Твоею.
7 Иисус сказал ему: написано также: не искушай Господа Бога твоего.
(Матф.4:6,7)
Всем предельно ясно, что если бросишься в низ со скалы разобьешься ибо искушаешь Бога. Бог не раб, чтобы исполнять человеческие прихоти. Но Он есть огонь поедающий.
- - - - - Добавлено - - - - -
Все было верно. Церковь так и должна жить. Но из-за того, что вошли люди, которые от начала предназначены к осуждению. Это стало не практично.
Не надо перевирать Писания на свой лад, написано, что Бог не искушается злом, то есть зло, то есть грех человека не приводит Бога в возмущение, негодование, гнев или ярость, а с Ананий почему - то ввёло?
ситуация была такова, что Ананий и Сапфира, сговорившись, утаили из цены. Могли честно сказать, что продали за столько-то, отдаём столько-то, а себе оставим немного, нам так надо. И всё было бы хорошо. Но если бы они отдали часть, утаив полную стоимость и озвучили это как полную стоимость, а Апостолы "проглотили" бы их ложь, то Ананий и Сапфира могли бы решить, что Апостолы действуют по плоти, как шарлатаны. Это было бы обвинением против Апостолов, и церкви пришёл бы конец, как и самому плану Божьего спасения. Вот насколько опасно было то, что задумали Ананий и Сапфира. Вы поняли?
вы спасены благодатью, а не благодаря вашим делам, чтобы никто не хвалился собой
Вот из - за этого "но", которое предвидели Анания и Сапфира, по - видимому они не первые, кто оставлял от своего на чёрный день по маловерию и малодушию, и они оставили чутка.
И что, Бог их из - за этого смерти предал, посчитал что маловерие и малодушие грешника страшнее хулы на Духа Святого, единственно греха, который не прощается людям?
Это ваше толкование. А клевета тяжкий грех.
- - - - - Добавлено - - - - -
С вами становится не практично общаться. Вы не держитесь слова Писания в своих умозаключениях. В Писание четка и ясно написано почему они умерли.
Грех заключался в том, что сатане было позволено вложить мысль в сердце.
Для чего ты допустил сатане вложить в сердце твое мысль
То есть, произошло отпадение от покаяния и исповедания грехов на уровне сочетания прилога с умом.
4 Ибо невозможно — однажды просвещённых, и вкусивших дара небесного, и соделавшихся причастниками Духа Святого,
5 и вкусивших благого глагола Божия и сил будущего века,
6 и отпадших, опять обновлять покаянием, когда они снова распинают в себе Сына Божия и ругаются Ему.
Послание к Евреям 6 глава — Библия: https://bible.by/syn/65/6/#6
Анания солгал Духу Святому, что у него не было этого сатанинского прилога, и Дух Святой был нейтрализован в Его синергии очищения от грехов.
Какому из многогрешных апостолов сатана мысль свою в сердце не вкладывал, иначе откуда они стали многогрешными?
А из вас так он вообще не вылезает, но что - то мы не видим что бы Бог за этого кого - либо смертью поражал.
Прилог есть у всех, но до уровня сердца грех не доходит по причине исповедания грехов.
Снимок23.jpg
Рождённый свыше хранит себя и ставит покаянный заслон, не разворачивая ум ко греху при сочетании греха с умом и не давая сосложиться греху с умом. А Анания дал греху сосложиться с умом и довёл до сердца.
Powered by vBulletin® |
Ответить с цитированием
