Дух возмущения, негодования, гнева и ярости.

[Григорий Р]

Ни зависть, ни злорадие праведности не имеет, и негодование их бесовское.
Поэтому и говорю, должно отличать ярость от ярости, гнев от гнева и возмущение от возмущения.

А я вам говорю, что за яростью, гневом и возмущением в 99 и 9% случаев прячется порок.

[Семён Семёныч]

Прочтите что напишу

Ещё раз.
Это значит что может и ввести, и водит.

- - - - - Добавлено - - - - -

А я вам говорю, что за яростью, гневом и возмущением в 99 и 9% случаев прячется порок.

А я Вам говорю, что имеющий разум веры отличает Божий гнев от гнева человеческого.
Якши?

[АндрейВторозван]

bandicam 2022-11-24 20-50-27-810.jpg

как же тогда с вами в теме участвовать, если одно из толкований приводимых в тему, для вас бредни...
Спаси Христос

[Семён Семёныч]

Библия не учит, чтобы человек гневался, возмущался или приходил в ярость. Если он это делает, то его бесы крутят.

А ярость благородная вскипает как волна?

- - - - - Добавлено - - - - -

bandicam 2022-11-24 20-50-27-810.jpg

как же тогда с вами в теме участвовать, если одно из толкований приводимых в тему, для вас бредни...
Спаси Христос

Это было адресовано не Вам, а Райскому, поэтому и исправлено.

[air]

bandicam 2022-11-24 20-50-27-810.jpg

как же тогда с вами в теме участвовать, если одно из толкований приводимых в тему, для вас бредни...
Спаси Христос

Это из-за логомахии.

[Miriam]

Это из-за логомахии.

не логомахия....а логомахьЯс (где Г как южно-русское и Л как Ль)

[air]

не логомахия....а логомахьЯс (где Г как южно-русское и Л как Ль)

там в тексте с падежным окончанием

базовая форма - λογομαχία
Часть речи: Существительное женского рода

Значение: словопрение, препирательство, спор.

Стронг для 1 Тимофею 6:4 — 1Тим 6:4 — текст с номерами Стронга: https://bible.by/strong/61/6/4/

[Miriam]

там в тексте с падежным окончанием

базовая форма - λογομαχία

это единственное число.

[air]

А я Вам говорю, что имеющий разум веры отличает Божий гнев от гнева человеческого.

Божий гнев через человека не происходит.

Гнев Бо́жий — Божественное действие, производимое как реакция на грех, направленное на подавление зла, субъективно воспринимаемое разумно-свободными существами, объектами этого действия, как гнев.


А если человек гневается - это всегда гнев человеческий. Поэтому сказано:

А теперь вы отложите все: гнев, ярость, злобу, злоречие, сквернословие уст ваших;
Стронг для Колоссянам 3:8 — Кол 3:8 — текст с номерами Стронга: https://bible.by/strong/58/3/8/


Изменяется ли Бог, изливая на грешника гнев?
В отличие от человеческого гнева, характеризуемого возбужденностью раздражительной силы души, а иногда и утратой душевного равновесия, гнев Божий никогда не является следствием изменения Его внутреннего состояния. Бог неизменен (Мал.3:6). Это значит, что Ни Он Сам не меняет Себя, и ничто не способно Его изменить. Если бы Бог, гневаясь, изменялся в эмоциях или внутреннем настроении, этим бы ознаменовалось, что Он обусловлен зависимостью от грешников, что Он не безграничен, не самобытен, не абсолютен, не блажен, не свободен и не всемогущ.

В чём заключается отличие человеческого гнева от гнева Господня?
Человеческий гнев возникает как психофизиологическая реакция на несоответствие действий того человека, который служит объектом раздражения, позиции того, в ком, собственно, воспламеняется гнев. Иногда эта позиция бывает справедливой, но иногда — нет. Кроме того, человеческий гнев часто вспыхивает стихийно и часто выходит из-под контроля.

Бог же никогда не действует вопреки справедливости. Божий гнев всегда праведен и всегда направляется во благо того, на кого изливается. Бог никогда не выходит из состояния равновесия, Он всегда Себе равен, всегда Тот же. О любом человеческом или демоническом преступлении Ему известно от вечности, равно как известно и то, каким именно образом Он отреагирует на каждый греховный поступок, каждую греховную мысль.

Почему Божий гнев именуется гневом?
Человеческое осуждение и наказание нередко сопровождается или даже вызывается проявлением гнева. По аналогии с человеческим судом суд Божий также сопоставляется с гневом. В действительности же наказание Божие только внешне выглядит как гнев. А на деле, в точном понимании слова, никаких всплесков гнева у Бога никогда не было и не будет.

В этом же понимании следует относиться и к выражению: «прогневать Бога». Прогневать Бога — не значит вывести Его из состояния мирного покоя, а значит вызвать, самому в отношении себя, Его праведный суд.
https://azbyka.ru/gnev-bozhij

[Семён Семёныч]

Божий гнев через человека не происходит.

Расскажи это Новохудоносору, он тебе обязательно поверит.