Христианский сайт и межконфессиональный форум |
Ибо так возлюбил Бог мир, что отдал Сына Своего Единородного, дабы всякий, верующий в Него, не погиб, но имел жизнь вечную
Я поделился своим мнением - не более. Не претендуя на абсолютную истину. О чём учат в академиях - не знаю. По вопросу о двух рассказах о сотворении человека есть комментарии, где обосновываются и другие точки зрения, в частности здесь.Сообщение от Vardan
Я не претендую на безупречность суждений, но вижу в наших мнениях точки соприкосновения. Поясню свою точку зрения. Действительно, Павел обращался к тем, кто понимал то, что он хотел сказать. Фактически весь народ Бога, которому обещана Обетованная Земля может считать себя пришельцем и временным жителем в мире, которым правит Сатана. Миссионеры прибыв в языческое поселение, считают себя временными жителями этого поселения, а коренные жители считают их пришельцами… Так же те христиане, которые получили помазание Святым Духом и обрели надежду после смерти быть воскрешёнными на небе, ощущают себя пришельцами в этом мире и временными жителями. «Дух мира сего» действует на всех и на коренных жителей и на «пришельцев», поэтому христиане предупреждаются об опасности: «Дорогие братья, очень прошу вас, как чужеземцев и временных жителей: не поддавайтесь грешным желаниям, которые воюют против вас.» (1 Петра 2:11). На вопрос касаются ли слова Петра только избранных Святых, или всех христиан следующих за Христом, апостол Павел отвечает: «вы больше не чужие и не чужеземцы, а сограждане святых и члены семьи Бога» (Ефесянам 2:19). Каждый христианин, живя в мире, которым последние дни правит Сатана должен сохранять бдительность: «Если вы молитесь Отцу, который беспристрастно судит каждого по его делам, то, живя в этом мире как временные жители, покажите на деле, что вы боитесь Бога.» (1 Петра 1:17).
Говорилось не о гордости, а что звучит гордо. Человек, считающий себя ангелом - это звучит совсем гордо.
Об том и речь, что : Только это я нашел, что Бог сотворил человека правым, а люди пустились во многие помыслы.
Екклеcиаст 7:29
Аминь. Ангельское состояние это цель верующего. Однако тело такого человека всегда выглядит измождённым и не пресыщенным, поскольку ангелы о теле заботятся скупо.
Как минимум один подбородок. Иначе крылья не поднимут.
Однако, Вы ранее писали в достаточно утвердительной форме, без тени на сомнение.
Ну, уважаемый Sergey Raisky, мы же общаемся в свете Христианского Богословия, поэтому, если мы себя относим к Христианам, то в спорных вопросах должны обращать внимание на то, что говорит учение Церкви.
А таким образом, как Вы предлагаете, можно зайти в глухие дебри опасных заблуждений и даже нечаянно порезать себя в нескольких местах.
https://teolog.club/member.php?1-Vardan
Нужно думать о себе скромно, по мере веры, которую каждому Бог наделил особо!
Почему же Вам скромно не сказать о себе, что до Ангелов Вам далеко? Тем более, всем подряд - это совсем далеко.
Понимаете в чём дело, почтеннейший Vardan,Однако, Вы ранее писали в достаточно утвердительной форме, без тени на сомнение.
Ну, уважаемый Sergey Raisky, мы же общаемся в свете Христианского Богословия, поэтому, если мы себя относим к Христианам, то в спорных вопросах должны обращать внимание на то, что говорит учение Церкви.
А таким образом, как Вы предлагаете, можно зайти в глухие дебри опасных заблуждений и даже нечаянно порезать себя в нескольких местах.
Ваш верный слуга по вероисповеданию - протестант (пятидесятник). У него есть прекрасное издание Библии в кожаном переплёте и нет никаких препятствий для того, чтобы открыть её, и, прочитав тот или иной текст из Писания, осмыслить его в силу того умственного и духовного (либо душевного) состояния, в котором он находится в тот момент, когда читает. Если на Вашем форуме запрещено делиться личным пониманием Библии, как это делается, например у православных на азбуке (они считают, что таким образом человек только самоутверждает своё тщеславие), то ничего не препятствует нам сказать шалом друг другу и разойтись, как в море корабли.
Что касается заблуждений, то полагаю, что в христианстве концептуальный контент, связанный с метафизикой и богословием, не является приоритетным, поскольку главное в христианстве - это смирение, кротость, самоумаление и любовь агапе, которая, как известно, всему верит.
с уважением
- - - - - Добавлено - - - - -
Меры веры, стало быть, не хватает.
Вы обо мне ни чего не знаете, следовательно, любое суждение обо мне - плод вашего разума, и если в вашем разуме укладывается понимание того, что верующим и христианам очень далеко до Ангелов Божиих, значит для вас это действительно так и есть!
А я думаю о себе скромно, по мере веры!
Потому что эти желания напрямую привязаны как к плотским потребностям человека, так и к его плотским непотребствам!
В чём заключается святость ангелов?
- - - - - Добавлено - - - - -
Приведите примеры плотских потребностей и плотских непотребств.
Понимаете, уважаемый Sergey Raisky, дело в том, что в священном Писания много раз говорится, что надо быть осторожными и ничего не добавлять к написанному и не искажать написанное, ибо это большой грех. Надо стараться самим не заблуждаться, а что самое опасное - не вводить в заблуждение не укрепившихся, то есть новоначальных и плохо разбирающихся.
А я смотрю, что Вы довольно православный протестант, если в других темах мне приводите мнения святых подвижников Церкви. Это конечно похвально, и не мешало бы Вам поинтересоваться мнением Церкви на обсуждаемый вопрос тоже.
Грех в передаче информации, то есть в прибавлении к Писаниям,
но при понимании текста непроизвольно толкуется усваиваемое,
и если человек делится* тем, что обретает при понимании, но
не вносит добавления в сами тексты (как тот же пёс толстой),
то какой ему грех вменится, ибо ищущий истину он, и заблуждаться свойственно.
А вот вводить в заблуждение- именно грех, через Священные Писания- большой грех.
*если не будет делиться своим пониманием, то как узнать о заблудшем:
нам заповедь дана заботы о других, и дар речи, через который мы улавливаем заблуждения.
Без креста несения (Мф.16:24; Мк.8:34; Лк.9:23)
нет Крещения (Мф.10:38),
нет спасения (Рим.13:11)
без воскресения : Ин.6:44.
В их непорочности (непогрешимости), и служении по воле Божией людям, верующим, христианам!
Потребности:Приведите примеры плотских потребностей и плотских непотребств.
Пища, питье
Одежда, обувь
Кров
Транспорт
и т.д.
Непотребства:
Изысканная пища, пить
Модная одежда, обувь
Коттедж многокомнатный
Модное авто
Курение
Алкоголь
Наркотики
Блуд
и.т.д.
Вы достаточно сказали о себе и о своём понимании данного вопроса этой темы.
Видимо Вы очень невнимательны, ибо я говорил не совсем так, а что некоторым очень редким верующим возможно сподобиться Ангелам, но не ВСЕМ! то есть, далеко не всем.
Ну да, весьма скромненько так, почитаете себя ангелом. Скромнее, можно сказать, не бывает.
Всем, ибо любит Бог не раздельно нас, только не все к тому стремятся, не верят.
По случаю хочу выделить Марию Египетскую, житие которой ошеломляет:
никогда не читала Библию и проповеди не слышала, но Писания знала наизусть.
Без креста несения (Мф.16:24; Мк.8:34; Лк.9:23)
нет Крещения (Мф.10:38),
нет спасения (Рим.13:11)
без воскресения : Ин.6:44.
Вы как-то определитесь: все верующие стараются и достигают сподобиться ангелам, или всё же не все.
ВСЕМ дано быть подобным, но не все к тому стремятся,
ибо не верят, живут чисто так: "ухватив Бога за бороду",
но целуясь с миром. Ну вы понимаете меня о чём я (интересы ваши подскажут, если несяно).
Без креста несения (Мф.16:24; Мк.8:34; Лк.9:23)
нет Крещения (Мф.10:38),
нет спасения (Рим.13:11)
без воскресения : Ин.6:44.
А вообще-то автор темы с самого начала ведёт речь о том, что верующие - это уже не люди и при чём все. Вы согласны с этим?
Вы, видимо о том, что я часто говорю, что желание жениться - это вполне нормальное желание и благословляется Богом. Так желание найти себе помощницу, которая сама не от мира сего - это вполне благопристойно, и это будет лучше того, если я возьму на себя ношу, которую не в состоянии буду донести.
Со-глашаться с этом значит отвергать человеческую природу во Христе,
ну это же на ладони (1Ин.4:2).
Спаси Христос
Разве последователь Того, Кто первое чудо явил на свадьбе,
может против оной что либо иметь.
Без креста несения (Мф.16:24; Мк.8:34; Лк.9:23)
нет Крещения (Мф.10:38),
нет спасения (Рим.13:11)
без воскресения : Ин.6:44.
Ваши права
Powered by vBulletin® |
Ответить с цитированием