Так написано

[Семён Семёныч]

Предположение о всеобщем спасении - подразумевает его в будущем, но сейчас некоторые души пока находятся в аду, по этому учению.

Всеобщее спасение по мнению иных святых отцов есть сущая ересь, поэтому она ересь и есть, и совершенно не важно к какому времени или безвременью это относится.
И это азы того самого сравнительного богословия, которое открывает нам не только разноверие апостолов, но и разноверие согласий святых отцов Церкви.
Я уже приводил пример, когда святые отцы, маститые богословы, а так же священноначалие Церкви опираясь на Писания исповедовали Бога искушающего.Хотите приведу в пример ровно столько же святых отцов, богословов и священноначалия утверждающих, что Бог никого не искушает и никогда не искушал?
Вот это и есть сравнительное богословие, которое не даёт развиться деструктивной секте внутри самой Церкви.
Никто не имет твёрдой опоры, ибо такой опоры нет в самих Писаниях.
И если три страницы Писаний утверждают, что спасутся только избранные, то семь других будут свидетельствовать о спасение всего мира, для неофитов соблазн, для деструктивных безумие.

[Vardan]

... и совершенно не важно к какому времени или безвременью это относится.

Видимо, Вы потерялись во времени и во пространстве. Такое бывает, и довольно часто.

[Семён Семёныч]

Видимо, Вы потерялись во времени и во пространстве. Такое бывает, и довольно часто.

Сообщение от Vardan
А мне с таким неофитом, как Вы, как-то неинтересно продолжать на эту тему общаться.

Сообщение от Семён
Ну что же, тогда я в ответной любви все Ваши сообщения ставлю в игнор.
Как учит апостол, не оставайтесь никому и ничем должными, кроме взаимной любви...
Всего доброго и ничего личного.

[Алекс]

У этого Семена весь форум уже в игноре.