Христианский сайт и межконфессиональный форум |
Ибо так возлюбил Бог мир, что отдал Сына Своего Единородного, дабы всякий, верующий в Него, не погиб, но имел жизнь вечную
И все-таки еще раз хочу к этому сообщению вернуться.Сообщение от Семён
Если вы бесоноситель, то вы уже находитесь в том или ином заблуждении, в том числе и относительно тех же бесов, иначе вы просто от них бы освободились. Отсюда, тем более вам не стоит делать далекоидущие выводы относительно них и других людей.
А Вы когда творите грех, Вы в себе беса не тешите?
Разве Вы не такой же бесоноситель как и все прочие, кто вершит грех?
А если точно такой же, то как же Вы говорите что не разумеете своей греховной одержимости?
А разумея свою греховную одержимость, должны разуметь её же и в ближнем, и дальнем, и в обществе в целом в том числе и религиозном.
По поводу греха, Павел хорошо описывает это в 7 главе Римлянам. Ни о каких бесах он там не говорит.
Как проявляется одержимость бесами мы можем прочитать в Евангелиях. И мы видим, что из тех людей Иисус изгонял бесов. Я не помню, чтобы Он изгонял их из всех подряд.
Я думаю люди путаю бесов с действием плоти.
но в членах моих вижу иной закон, противоборствующий закону ума моего и делающий меня пленником закона греховного, находящегося в членах моих. Бедный я человек! кто избавит меня от сего тела смерти? (Рим.7:23,24)
Павел не пишет "кто избавит меня от бесов", он пишет иначе "избавит от тела смерти".
Если обратите внимание, то Новозаветное учение вообще почти ничего не говорит о бесах. Но кажется в вашем понимании, это великая проблема каждого. А так ли это?
Что это за иной закон, кто его насаждает Павлу в его сущность против его воли, почему он следует этому закону хотя и понимает, что следование этому иному закону порождает грех.
Закон греха. Достался он нам от Адама. Не он следует, а его плоть.
Ибо живущие по плоти о плотском помышляют... (Рим.8:5)
А в Адаме этот закон откуда взялся, не оттого ли, что в него грехом вошёл сатана и бесы его и устроили в нём, а через него и в нас своё царство греха и смерти?
Вероятно, когда к Адаму пришла духовная смерть, он и переключился на закон греха и смерти.
Бесы (злые духи) действуют через тело смерти, т.е. через испорченную первородным грехом природу Адама, которая через органы чувств обращена к миру и отворачивается от Творца. Душа при этом, как вавилонская блудница, прелюбодействует перед Богом с миром, ища в нём утешения и наслаждения.
Снимок972.jpg
Избавление от тела смерти (ветхой природы Адама) сопряжено с изгнанием бесов - злых духов - из ума и сердца человека.
Т.е. те, из кого изгоняли бесов, автоматом получали Божью (Христову) природу?
- - - - - Добавлено - - - - -
Где вы этому находите подтверждение в Писании?
точнее, восстанавливается природа Адама, очищенная от скверн - ἀπὸ πάσης ἀδικίας (1Ин 1:9), которые в ней после грехопадения
Значение слова ἀδικία:
Несправедливость, неправда, неверность, беззаконие, вред, ущерб.
Т.е. человек возвращается в состояние несогрешившего Адама и ему не нужно более спасение?
А кто такие τοὺς κοσμοκράτορας τοῦ σκότους τοῦ αἰῶνος τούτου (Еф 6:12), по-вашему?
Вы также считаете, что когда Бог говорит "не любите мира", Он подразумевает Его творение?
- - - - - Добавлено - - - - -
Я и сказал - почти. Именно это место всегда и приводят, как аргумент про духовную брань.
Но, где вы там увидели, что бесы находятся в нас?
Бесы в нас - в форме злых греховных помыслов, которые называются стрелами лукавого.
В падшем Адаме эти стрелы пронзили сердце человека - его душевно- эмоциональный уровень
“Ибо извнутрь, из сердца человеческого, исходят злые помыслы,...” (Мк 7:21, РСП)
Очищение сердца - через исповедание грехов на уровне после прилога, когда они осознаются умом, как грешные мысли. Это то же самое, что очищение от бесов.
Ваши права
Powered by vBulletin® |
Ответить с цитированием