Цитата Сообщение от Vardan Посмотреть сообщение
Видимо, это по другому случаю. А в данном случае, в начале теме говорится, почему надо молиться. То есть, мне и некоторым другим участником известно, почему надо молиться.
Речь не о том, почему надо молиться, а о том, что Павел и иже с ним не знают о чём молиться, как должно.

О чесом бо помолимся, якоже подобает, не вемы. Иной просит здоровья, а оно не поведет его к добру. Иной молится — избавить от бедности, а она для него полезна. Иной просит ума, а он для него — пагуба. Даже и из духовных потребностей не всех удовлетворение спасительно в том смысле, как мы то понимаем и о том просим. Святой Златоуст говорит: «сими словами Апостол сколько обнаруживает великий о нас промысл Духа, столько же научает римлян не считать полезным всего того, что таким представляется по человеческому суждению. Поелику христианам того времени, которых били, изгоняли, заставляли терпеть бесчисленные напасти, естественно было желать покоя, считать его полезным для себя и испрашивать у Бога таковой благодати; то Павел говорит: не считайте для себя действительно полезным, что вам таким кажется. Мы имеем нужду в Божией помощи и для того, чтобы знать для себя полезное. Столько человек слаб и ничтожен сам по себе!
Толкование на Римлянам 8:26 — толкование отцов церкви: https://bible.by/fater/52/8/26/

А иные, в отличие от Павла, знают о чём молиться, и уверены в том, что то, что им кажется полезным, действительно для них полезно. Видимо, они находятся на более высоком духовном уровне.