Христианский сайт и межконфессиональный форум |
Без креста несения (Мф.16:24; Мк.8:34; Лк.9:23)
нет Крещения (Мф.10:38),
нет спасения (Рим.13:11)
без воскресения : Ин.6:44.
Проблема многих христиан, что они и на себя смотрят по плоти и о других мыслят также. А плотской он все принимает на свой счет.
Мне не нужно думать, что я хороший, мне важно знать, что я для Бога хороший, что Бог меня полностью принимает. И не потому, что я это какими-то делами доказал, а потому что Он так видит, потому что Кровь Его Сына на мне.
Но если зная это, я продолжу утверждать, что я грешник, тем самым я буду показывать то, что для меня Кровь Его Сына вообще ничего не значит и не имеет силы.
Скажите мне, как практически вы будете использовать ответ на ваш вопрос?
Проявил интерес по вами написанному для ясности,
ясность мне нужна в повседневности, но кто не даёт ответ,
удерживает в темноте относительно ясности.
Понимаю что вам не под силу многие места Писания, в том числе
видимо и это о "заплатил", по этому сразу "вопросом на вопрос".
Спаси Христос
Без креста несения (Мф.16:24; Мк.8:34; Лк.9:23)
нет Крещения (Мф.10:38),
нет спасения (Рим.13:11)
без воскресения : Ин.6:44.
Говорится, что мы искуплены, а значит были прежде проданы. Павел пишет: Ибо мы знаем, что закон духовен, а я плотян, продан греху. (Рим.7:14) и далее:
Как закон, ослабленный плотию, был бессилен, то Бог послал Сына Своего в подобии плоти греховной [в жертву] за грех и осудил грех во плоти, чтобы оправдание закона исполнилось в нас, живущих не по плоти, но по духу. (Рим.8:3,4)
Это имеет силу только при условия исповедания грехов. Без исповедания Кровь Сына останется невостребованной.
Павел же утверждал, что он грешник: Верно и всякого принятия достойно слово, что Христос Иисус пришёл в мир спасти грешников, из которых я первый.утверждать, что я грешник
- - - - - Добавлено - - - - -
смотреть на себя по плоти - это как?
Еще раз спрошу об исповедании грехов первого спасенного.
Один раз за все послания. И на том, как обычно сделали целое учение.
При том обычно все игнорируют следующий стих: Но для того я и помилован, чтобы Иисус Христос во мне первом показал все долготерпение, в пример тем, которые будут веровать в Него к жизни вечной. (1Тим.1:16)
В чем суть помилования? Прощаются грехи - человек перестает быть виновным. В данном случае перед Богом. Но не только грехи прошлые, но и
Так и Давид называет блаженным человека, которому Бог вменяет праведность независимо от дел: Блаженны, чьи беззакония прощены и чьи грехи покрыты. Блажен человек, которому Господь не вменит греха. (Рим.4:6-8)
Исходя из плотского мышления, т.е. не понимая Божьих принципов.
Ходатайство это заступничество. Заступничество нужно тогда, когда грозит опасность, угроза или осуждение. Т.к. Кровь Христа уже за нас заступается перед Богом, то в данном случае тут речь идет не о грехах. Скорее я бы подумал, что речь о жизненных ситуациях, ловушках, о которых мы или не знаем, но они нам угрожают или же не понимаем, как в них действовать.
Речь идёт о заступничестве от бесов на уровне проникновения бесовских мыслей в сознание. Без Бога человек сам победить их не может. Ситуации - это уже реализация того, что стрела лукавого не отслежена, пропущена в сердце, воля беса сосложилась с волей человека и реализуется в действии.
ПС
Кстати, кроме беса тщеславия, который не позволяет человеку рассматривать себя хуже, чем никчемный раб, Вам, почтеннейший captain, знаком бес логомахии?? ... который толкает человека на состязания и словопрения, от которых происходят зависть, распри, злоречия, лукавые подозрения,
5 Пустые споры между людьми поврежденного ума, чуждыми истины
(1Ti*6:4-5*RSO)
Вера - необходимое, но не достаточное условие. Кроме веры - дела. А делом и является распятие ветхого Адама в себе.
те, которые Христовы распяли плоть со страстями и похотями
чтобы эта страстная и похотливая плоть оставалась в распятом состоянии, необходимо постоянное бдение
Будьте трезвы умом и бодрствуйте: враг ваш, дьявол, ходит вокруг вас, как рыкающий лев, и ищет жертву свою.
Трезвение умом и бодрствование - это отслеживание бесовских прилогов, вошедших в ум, и исповедание об этом Богу, чтобы Он Духом очистил от них. От тех, которые человек сам видит, и от невидимых.
Кто эту брань не ведёт, тот обязательно пропустит беса в сердце и будет действовать по его воле.
Дела это не условия, дела это плод. Попробуйте семечку дать условия спасения (посадка в почву, жизнь), что оно сначала вам должно дать плод, а потом вы его посадите в землю и будете поливать.
Это уже нужно не для спасения, а для жизни в свободе от греха
И это в том числе, но кто вам сказал, что и на этом все?
Лучше сразу бы спросили знакомо ли мне такое слово... не знакомо
И к чему вы мне это написали? Считаете, что это я к вам со спорами пристаю?
- - - - - Добавлено - - - - -
А дальше все так, как вы говорили про всякие прилоги и т.д. Искушения приходили и к Иисусу Христу.
Powered by vBulletin® |