Применение власти

[Сергей Божий]

Всех приветствую!

Мир вам.

Как должна применяться власть в Церкви и всяком служение?

Есть люди, которые поставленны на служение. И они несут ответственность пред Богом за это служение и за души им вверенные. И им дана власть. И эту власть нужно правильно употреблять.

Однажды один служитель сказал: Никогда не употребляй власть по человечески.

Не совсем понятно, что он имел ввиду.

Интересно, как пользовался Моисей своей властью, с учетом того, что он был наикротчайший человек на земле. В основном за него всегда вступался Господь. И когда общество согрешало, то в основном власть употреблял по слову Божьему.

Вот так предписано использовать власть в Новом завете.

2Тим 4:2 "проповедуй слово, настой во время и не во время, обличай, запрещай, увещавай со всяким долготерпением и назиданием."

Тит 1:11 "каковым должно заграждать уста: они развращают целые домы, уча, чему не должно, из постыдной корысти."

При этом бывает служителя эти повеления используют для того, что бы закрыть рты неугодным лично им. Которые мешают удовлетворять их эго.

Трудно быть слугой и рабом, и при этом использовать власть данную Богом.

1Кор 9:12 "Если другие имеют у вас власть, не паче ли мы? Однако мы не пользовались сею властью, но все переносим, дабы не поставить какой преграды благовествованию Христову."

Еф 4:11-13 "И Он поставил одних Апостолами, других пророками, иных Евангелистами, иных пастырями и учителями, к совершению святых, на дело служения, для созидания Тела Христова, доколе все придем в единство веры и познания Сына Божия, в мужа совершенного, в меру полного возраста Христова;"

[Тимофей-64]

Интересно, как пользовался Моисей своей властью, с учетом того, что он был наикротчайший человек на земле. В основном за него всегда вступался Господь. И когда общество согрешало, то в основном власть употреблял по слову Божьему.

"

Да, по слову Божьему.
Ножичком, длинненьким таким. С привлечением подручных.

[Анатолий М]

Нету сейчас никакой церкви, у каждого придуманная под себя вера. Остались отдельные люди пытающиеся придерживаться библейской веры. Поэтому кто и как властвует в деноминациях не представляет интереса. Но сейчас тут набегут умники и начнется словоблудие на тему. ))

[Григорий Р]

Ножичком, длинненьким таким.

Но с кроткой рукоятью.

- - - - - Добавлено - - - - -

Моисей был наикротчайший человек

Откуда такие выводы?

[Сергей Божий]

Но с кроткой рукоятью.

- - - - - Добавлено - - - - -


Откуда такие выводы?

Чис 12:3 "Моисей же был человек кротчайший из всех людей на земле."

[Григорий Р]

Чис 12:3 "Моисей же был человек кротчайший из всех людей на земле."

В той зверо-эко-системе да. Кротчайший. И Давид кротчайший, но на пути у него не появляйся, кожу снимет.
Лидер какого-нибудь ХАМАСА среди своих тоже слывёт кротчайшим.
Но мы то знаем лучшие ветхозаветные примеры в образе Иоанна Предтече. Вот кто трости не надломит.Не говорю про новозаветные.На фоне светлого серое это чёрное.

[captain]

В той зверо-эко-системе да. Кротчайший. И Давид кротчайший, но на пути у него не появляйся, кожу снимет.
Лидер какого-нибудь ХАМАСА среди своих тоже слывёт кротчайшим.
Но мы то знаем лучшие ветхозаветные примеры в образе Иоанна Предтече. Вот кто трости не надломит.Не говорю про новозаветные.На фоне светлого серое это чёрное.

А как вы понимаете кротость перед Богом?

[Григорий Р]

А как вы понимаете кротость перед Богом?

Как и все. Исполнение Его заповедей. Если сказано на Горе - Не убий, то не выдумывай для себя исключений, сказано - Не разводиться, не выдумывай юридических лазеек и анекдотических причин. Ну и т. д.

[Сергей Божий]

В той зверо-эко-системе да. Кротчайший. И Давид кротчайший, но на пути у него не появляйся, кожу снимет.
Лидер какого-нибудь ХАМАСА среди своих тоже слывёт кротчайшим.
Но мы то знаем лучшие ветхозаветные примеры в образе Иоанна Предтече. Вот кто трости не надломит.Не говорю про новозаветные.На фоне светлого серое это чёрное.

Кротость, это качество, которое должно быть задействовано не во всех случаях.

Вот когда Моисей проявил кротость, хотя мог явить власть и показать, кто главный.

1 И упрекали Мариам и Аарон Моисея за жену Ефиоплянку, которую он взял, - ибо он взял [за себя] Ефиоплянку, -
2 и сказали: одному ли Моисею говорил Господь? не говорил ли Он и нам? И услышал [сие] Господь.
3 Моисей же был человек кротчайший из всех людей на земле.
4 И сказал Господь внезапно Моисею и Аарону и Мариами: выйдите вы трое к скинии собрания. И вышли все трое.
5 И сошел Господь в облачном столпе, и стал у входа скинии, и позвал Аарона и Мариам, и вышли они оба.
6 И сказал: слушайте слова Мои: если бывает у вас пророк Господень, то Я открываюсь ему в видении, во сне говорю с ним;
7 но не так с рабом Моим Моисеем, - он верен во всем дому Моем:
8 устами к устам говорю Я с ним, и явно, а не в гаданиях, и образ Господа он видит; как же вы не убоялись упрекать раба Моего, Моисея?
9 И воспламенился гнев Господа на них, и Он отошел.
10 И облако отошло от скинии, и вот, Мариам покрылась проказою, как снегом. Аарон взглянул на Мариам, и вот, она в проказе.
(Чис.12:1-10)

[captain]

Всех приветствую!

Мир вам.

Как должна применяться власть в Церкви и всяком служение?

Есть люди, которые поставленны на служение. И они несут ответственность пред Богом за это служение и за души им вверенные. И им дана власть. И эту власть нужно правильно употреблять.

Из слов в контексте, я понял, что вы имеете ввиду именно власть над людьми.

Однажды один служитель сказал: Никогда не употребляй власть по человечески.

Не совсем понятно, что он имел ввиду.

Т.е по плоти (исходя из плотских мотивов, например контроль).

Трудно быть слугой и рабом, и при этом использовать власть данную Богом.

А вы пробовали? Если да, то что именно вам показалось трудным?

[Сергей Божий]

А вы пробовали? Если да, то что именно вам показалось трудным?

Трудно "командовать", когда тебя не слушаются. Ты понимаешь, что нужно так и говоришь, как нужно. Но это игнорируется. Или когда ты видишь, что нужно больше времени уделить молитве, но не хотят молится. Хотя ведь можно и приказывать.

8 Посему, имея великое во Христе дерзновение приказывать тебе, что должно,
9 по любви лучше прошу, не иной кто, как я, Павел старец, а теперь и узник Иисуса Христа;
10 прошу тебя о сыне моем Онисиме, которого родил я в узах моих:
(Флм.1:8-10)

Ведь, когда начинаешь приказывать и навязывать, то о каком состояние слуги и раба может идти речь?

11 Больший из вас да будет вам слуга:
12 ибо, кто возвышает себя, тот унижен будет, а кто унижает себя, тот возвысится.
(Матф.23:11,12)

42 Иисус же, подозвав их, сказал им: вы знаете, что почитающиеся князьями народов господствуют над ними, и вельможи их властвуют ими.
43 Но между вами да не будет так: а кто хочет быть большим между вами, да будем вам слугою;
44 и кто хочет быть первым между вами, да будет всем рабом.
45 Ибо и Сын Человеческий не для того пришел, чтобы Ему служили, но чтобы послужить и отдать душу Свою для искупления многих.
(Мар.10:42-45)

[captain]

Трудно "командовать", когда тебя не слушаются. Ты понимаешь, что нужно так и говоришь, как нужно. Но это игнорируется. Или когда ты видишь, что нужно больше времени уделить молитве, но не хотят молится. Хотя ведь можно и приказывать.

8 Посему, имея великое во Христе дерзновение приказывать тебе, что должно,
9 по любви лучше прошу, не иной кто, как я, Павел старец, а теперь и узник Иисуса Христа;
10 прошу тебя о сыне моем Онисиме, которого родил я в узах моих:
(Флм.1:8-10)

Ведь, когда начинаешь приказывать и навязывать, то о каком состояние слуги и раба может идти речь?

11 Больший из вас да будет вам слуга:
12 ибо, кто возвышает себя, тот унижен будет, а кто унижает себя, тот возвысится.
(Матф.23:11,12)

42 Иисус же, подозвав их, сказал им: вы знаете, что почитающиеся князьями народов господствуют над ними, и вельможи их властвуют ими.
43 Но между вами да не будет так: а кто хочет быть большим между вами, да будем вам слугою;
44 и кто хочет быть первым между вами, да будет всем рабом.
45 Ибо и Сын Человеческий не для того пришел, чтобы Ему служили, но чтобы послужить и отдать душу Свою для искупления многих.
(Мар.10:42-45)

Мне кажется это трудно, когда ты именно приказываешь и навязываешь. К этому человек прибегает тогда, когда делает подобную работу своими силами, т.е. всю полноту ответственности сваливает на себя. Но Бог об этом не просит.

[Dyx]

Как должна применяться власть в Церкви и всяком служение?

Есть люди, которые поставленны на служение. И они несут ответственность пред Богом за это служение и за души им вверенные. И им дана власть. И эту власть нужно правильно употреблять.

Однажды один служитель сказал: Никогда не употребляй власть по человечески.

Не совсем понятно, что он имел ввиду.

Какая власть? Власть кнута и пряника?

Кто их поставил на служение?
Причём тут ответственность пред Богом, если на служение их ставили люди, а не Бог? Но крайний всегда Бог почему-то.

Разумный служитель. Но странно то, что ты такой простой фразы так и не понял.