Хождение по духу и по плоти.

[Семён Семёныч]

Часто в каких-то других темах можно услышать об этом, т.к. и само Писание нередко нам об этом сообщает. Но мне кажется, люди далеко не всегда верно понимают, что является тем путем или другим, потому что не верно проводят разграничение между ними.

Как вы понимаете, что такое хождение по духу и по плоти? Что именно является границей между этими двумя путями? Как на практике это увидеть?

Хотелось бы услышать ответы на вопросы, но желательно без общих фраз, на практике малопонимаемых.

Приветствую!
Мне думается, что до уверования каждый из нас ходил либо вслед своей плоти, либо души. Интересы плоти известны, поесть, попить, поспать, всё и всегда ради неё и её комфорта.
Интересы души превосходят интересы плоти по той причине, что люди душеные выходят за рамки всего плотского и делят заботы плоти с заботой души.
Не всегда и не сразу верующий ходит вслед Духа Божьего, Духа Христова,некоторые могут и вовсе не заботиться о духовном, почитая то религиозным фанатизмом. И только рождённые от Духа ходят вслед Духа, устанавливая приоритет Духа над душевным и плотским.

[captain]

По духу могут поступать только духовный. Плотские могут только напрягаться, стараясь так поступить, но это не естественно. Такой прообраз: Плотской выдающий себя за духовного, это как культурист схвативший сто килограммовую штангу. Видно что ему тяжело. А духовный это делает без усилий, потому что это является его естеством.

Увы, так толком и не показали, что значит поступать по духу.

- - - - - Добавлено - - - - -

Приветствую!
Мне думается, что до уверования каждый из нас ходил либо вслед своей плоти, либо души. Интересы плоти известны, поесть, попить, поспать, всё и всегда ради неё и её комфорта.
Интересы души превосходят интересы плоти по той причине, что люди душеные выходят за рамки всего плотского и делят заботы плоти с заботой души.
Не всегда и не сразу верующий ходит вслед Духа Божьего, Духа Христова,некоторые могут и вовсе не заботиться о духовном, почитая то религиозным фанатизмом. И только рождённые от Духа ходят вслед Духа, устанавливая приоритет Духа над душевным и плотским.

Семен, как лично вы определяете ходите в данный момент или период жизни вы по духу или по плоти? Что является мерилом?

[Семён Семёныч]

Семен, как лично вы определяете ходите в данный момент или период жизни вы по духу или по плоти? Что является мерилом?

Утром - молитва для Духа, потом завтрак для плоти, потом всевозможные заботы души о дне сегодняшнем, в перерывах молитва и рассуждения над Словом Божьем, потом обед для плоти, отдых для души, вечер как правило служение Духу Истины в разборе Писаний.
А Вы как определяете ходите в данный момент или период жизни по духу или по плоти? Что является мерилом?

[captain]

Утром - молитва для Духа, потом завтрак для плоти, потом всевозможные заботы души о дне сегодняшнем, в перерывах молитва и рассуждения над Словом Божьем, потом обед для плоти, отдых для души, вечер как правило служение Духу Истины в разборе Писаний.

Вы прям какой-то распорядок привели.

А может быть таким, что молитва и чтение Писания - будет действием по плоти, а еда, отдых - действием по духу?

А Вы как определяете ходите в данный момент или период жизни по духу или по плоти? Что является мерилом?

Отчасти уже имею ответ, но отвечу позднее.

[Семён Семёныч]

Вы прям какой-то распорядок привели.

А что, что - то не вписывается в закон или заповедь?

- - - - - Добавлено - - - - -

А может быть таким, что молитва и чтение Писания - будет действием по плоти, а еда, отдых - действием по духу?

Как у меня, я уже сказал, почему Вам хочется моё слово вывернуть шиворот на выворот?

[captain]

А что, что - то не вписывается в закон или заповедь?

- - - - - Добавлено - - - - -

Как у меня, я уже сказал, почему Вам хочется моё слово вывернуть шиворот на выворот?

Кажется изначально я вас не понял... Т.е. вы приводили не распорядок, а то, что вы каждый день живете то по плоти, то по духу. Я правильно понял?

[Семён Семёныч]

Кажется изначально я вас не понял... Т.е. вы приводили не распорядок, а то, что вы каждый день живете то по плоти, то по духу. Я правильно понял?

Вы правильно поняли, каждый день я живу заботой о плоти, душе и духе.

[Сергей Божий]

Увы, так толком и не показали, что значит поступать по духу.

Все дело в том, как бы я не написал вы все ровно можете не понять.
Хорошо, давайте совсем примитивно напишу. Поступать по духу, это значит поступать по учению Нового Завета. Но если ты это делаешь прилагая усилия, то ты это делаешь по плоти и плотью. А если легко и естественно, не прилагая усилий, то ты это делаешь по духу и духом.

[captain]

Все дело в том, как бы я не написал вы все ровно можете не понять.

Почему вы считаете, что я не смогу понять?

Хорошо, давайте совсем примитивно напишу. Поступать по духу, это значит поступать по учению Нового Завета. Но если ты это делаешь прилагая усилия, то ты это делаешь по плоти и плотью. А если легко и естественно, не прилагая усилий, то ты это делаешь по духу и духом.

Т.е. мерилом, можно сказать, является легкость пути, верно?

[Сергей Божий]

Почему вы считаете, что я не смогу понять?




Т.е. мерилом, можно сказать, является легкость пути, верно?

Такая лёгкость и естественность, как дыхание. То есть, ты даже не замечаешь, как это делаешь. Как дышишь.

[Эдит]

Все дело в том, как бы я не написал вы все ровно можете не понять.
Хорошо, давайте совсем примитивно напишу. Поступать по духу, это значит поступать по учению Нового Завета. Но если ты это делаешь прилагая усилия, то ты это делаешь по плоти и плотью. А если легко и естественно, не прилагая усилий, то ты это делаешь по духу и духом.

а как же тогда слова,что царство небесное усилием берется ?Знаете,легко и просто только идти по широкому пути в погибель..

[Сергей Божий]

а как же тогда слова,что царство небесное усилием берется ?Знаете,легко и просто только идти по широкому пути в погибель..

Трудно поддерживать себя в духе.
Это молитвы, посты, бдения, бодрствование, возростание в познание. Это труд, не лёгкий труд.
Но зато исполнение учения Христа становится лёгким и естественным.

И особое усилие приходиться прилагать в начале пути, когда человек ещё плотской, но старается поступать по учению Христа.

[captain]

а как же тогда слова,что царство небесное усилием берется ?

Эти слова Иисуса, сказаны еще до наступления Нового Завета, действия благодати. И потому даже величайший пророк ниже, чем меньший в Царстве Небесном.

[Семён Семёныч]

Эти слова Иисуса, сказаны еще до наступления Нового Завета, действия благодати. И потому даже величайший пророк ниже, чем меньший в Царстве Небесном.

Вот это кульбит.
А когда начался Новый Завет?

[captain]

Вот это кульбит.
А когда начался Новый Завет?

Кто-то хорошо подчеркнул, прямо сам этот момент - когда разодралась завеса в Храме. Что примечательно, сверху вниз, что означает, что это Бог пришел к человеку, а не человек к Богу

[air]

А когда начался Новый Завет?

Это зависит от того, что вкладывается в понятие "Новый Завет".

Дайте своё определение, и тогда вопрос будет корректным. Без согласования определения неизбежна логомахия с её деструктивными последствиями.

Есть два стандартных определения:

1) Новый Завет между Богом и человеком, в отличие от Ветхого Завета, заключенный через Господа Иисуса Христа (Мф.26:28);
2) Новый Завет – часть Библии (Священного Писания).

Но у любого человека может быть и своё понятие.

[Anna]

Эти слова Иисуса, сказаны еще до наступления Нового Завета, действия благодати. И потому даже величайший пророк ниже, чем меньший в Царстве Небесном.

Иисус Христос все учил до наступления Нового Завета, тогда по вашему выходит что Он говорил неправду.

[captain]

1-е Иоанна 3:9 Всякий рождённый от Бога, не делает греха, потому что семя Его прибывает в нём;
и он не может грешить, потому что рождён от Бога.

Само новое творение - нет, но его ветхое наследие, пока еще может.

- - - - - Добавлено - - - - -

Иисус Христос все учил до наступления Нового Завета, тогда по вашему выходит что Он говорил неправду.

Я не говорил, что Он говорил неправду. Я говорил о том, что стоит учитывать контекст Завета в котором Он говорил свои слова, и размышлять над тем, относились ли Его слова ко всем или к людям того Завета.

[captain]

Иисус Христос все учил до наступления Нового Завета

Кстати не всё. Есть что-то что Он сообщал апостолом на прошествии периода от Его воскресения и до дня Пятидесятницы.

[air]

Эти слова Иисуса, сказаны еще до наступления Нового Завета, действия благодати. И потому даже величайший пророк ниже, чем меньший в Царстве Небесном.

А кто, по-вашему, этот "меньший в Царстве Небесном"?