Благотворительные фонды

[Семён Семёныч]

Ничего не поделаешь, - рекламная компания солидного благотворительного фонда стоит дорого.
Но лучше оставить себе 10% от пожертвований на $1,000,000, а остальное отдать рекламщикам, чем оставить себе 100% от пожертвований на $100.

То есть на тяжёлых болезнях и недугах инвалидов наживаются "благотворители" всех мастей, вымогая у простодушных жертвователей их кровные?
Впрочем, вопрос не к "благотворителям", вопрос к Церкви, как так у Церкви получилось, что православные стали искать благотворительности вне Церкви и за огромные деньги, вместо того, чтоьы искать эту благодать именно в Церкви и ради Христа.

[Dakot]

То есть на тяжёлых болезнях и недугах инвалидов наживаются "благотворители" всех мастей, вымогая у простодушных жертвователей их кровные?
Впрочем, вопрос не к "благотворителям", вопрос к Церкви, как так у Церкви получилось, что православные стали искать благотворительности вне Церкви и за огромные деньги, вместо того, чтоьы искать эту благодать именно в Церкви и ради Христа.

Благодать ради Христа ищут и получают в Церкви.
А деньги на лечение и учёбу ищут у щедрых и состоятельных жертвователей.

А что касается простодушия, то здесь таких нет. Даже простодушные индейцы Сиу прекрасно всё понимают.

Cert Sioux 1.jpg

[Семён Семёныч]

Благодать ради Христа ищут и получают в Церкви.
А деньги на лечение и учёбу ищут у щедрых и состоятельных жертвователей.
[/ATTACH]

Не понял, зачем тем, кто получил благодать исцеления в Церкви, искать деньги у щедрых и состоятельных жертвователей, что за абсурд?

[Dakot]

Не понял, зачем тем, кто получил благодать исцеления в Церкви, искать деньги у щедрых и состоятельных жертвователей, что за абсурд?

Одно другому не мешает.

Благодать — это нетварная божественная сила или нетварное божественное действие, через которую Бог являет себя к падшему человеку,
А деньги, в данном случае, - это способ (инструмент) воплощения благодати в материальном мире.

[Семён Семёныч]

Одно другому не мешает.

Благодать — это нетварная божественная сила или нетварное божественное действие, через которую Бог являет себя к падшему человеку,
А деньги, в данном случае, - это способ (инструмент) воплощения благодати в материальном мире.

Вот я так и не понял, зачем исцелённому в Церкви благодатью Божьей затем клянчить деньги у жертвователей, для чего, если уже исцелён?

[Dakot]

Вот я так и не понял, зачем исцелённому в Церкви благодатью Божьей затем клянчить деньги у жертвователей, для чего, если уже исцелён?

Если человек уже исцелён, жив-здоров, и хорошо себя чувствует, тогда и благодать ему не особо нужна.

Но чаще бывает, что облагодетельствуемый человек покупает (за деньги) лекарство и исцеляется

[Семён Семёныч]

Если человек уже исцелён, жив-здоров, и хорошо себя чувствует, тогда и благодать ему не особо нужна.

Но чаще бывает, что облагодетельствуемый человек покупает (за деньги) лекарство и исцеляется

Зачем облагодетельствованному лекарства, что за бред?

[Эрик]

Благодать — это нетварная божественная сила или нетварное божественное действие, через которую Бог являет себя к падшему человеку,
А деньги, в данном случае, - это способ (инструмент) воплощения благодати в материальном мире.

Деньги еще и счет любят. Тогда выделить бы две стати применения средств. А. На нужды клира, их семейств, их "рабочих мест", оборудования, инвентаря, транспортных, издательских трат и вложений в свои проекты. То есть, то что клиром в той или иной форме потребляется. И вторая статья - Б. Cколько денег клир пустил на воплощение благодати в материальном мире не на себя, а на вне клира нуждающихся, потерпевших, пребывающих в больнице, тюрьме, утративших работу, на поддержку благих начинаний других людей, их духовный, научный, культурный поиск и тд - все то, что клир тратит не на себя.
Тогда те, кто расходуют больше по статье А были бы клиром с рукою берущей. А те, кто больше расходуют по статье Б, были бы клиром с рукой дающей. Интересно, каких бы клиров было больше - берущих способ воплощения благодати себе, или же дающих его миру.