И сущим во гробех живот даровав

[Семён Семёныч]

Quidquid latine dictum sit, altum sonatur

Russian Martii

Переводчик Яндекса долго будем мучить делая вид полиглотов?

- - - - - Добавлено - - - - -

Даже бесы знали.

И поэтому всячески препятствовали Христу в пути на Голгофу?
Если да, то как именно?

[Семён Семёныч]

так он и "пожрал" - и оказался после этого на кресте

Вложение 1723

этот приём, который использует Бог, называется "ловля на живца", в которого входит сатана, и, сам того не желая, оказывается пригвождённым к кресту

Христос сатану распял на кресте, сатана теперь у Вас жертвенная овца?

[Семён Семёныч]

с чего Вы взяли?

вот четыре случая употребления слова "противник" в Библии

RSO Psalm 73:10 Доколе, Боже, будет поносить враг? вечно ли будет хулить противник имя Твое?
RSO John 19:12 С этого времени Пилат искал отпустить Его. Иудеи же кричали: если отпустишь Его, ты не друг кесарю; всякий, делающий себя царем,— противник кесарю.
RSO 1 Peter 5:8 Трезвитесь, бодрствуйте, потому что противник ваш диавол ходит, как рыкающий лев, ища, кого поглотить.
RSO Titus 2:8 слово здравое, неукоризненное, чтобы противник был посрамлен, не имея ничего сказать о нас худого.

можете проверить по исходникам через ссылки на указанные библейские стихи - там нигде не найдёте, что слово "противник" является эквивалентом слова "сатана"

Покажите Библию, любую, хоть греческую, хоть немецкую, хоть русскую в которой бы сатана не олицетворялся противником Божьем, только "Библию" Райского с его личным переводом нам подсовывать не надо, не пролезет.

[Попутчик]

Прокомментируйте мнение Райского.
Sergey Raisky
Сатана не хотел убивать Христа и всячески препятствовал Ему на Его пути на Голгофу.

Многие знают, что это не так.
Ведь Сын Божий пришел разрушить дела диавола, где изгонял его ангелов(бесов) из людей; исцелял различные болезни, которым диавол сковывал людей( сию же дочь Авраамову, которую связал сатана вот уже восемнадцать лет), воскрешал мертвых... И конечно же, сатана как князь мира сего не хотел терять свою власть и всячески хотел погубить Сына Божьего через тех, кому он вкладывал мысль в сердце, чтобы убить Иисуса. Ведь он же человекоубийца и враг человека.

[Попутчик]

....

Я порой не могу понять Сергея. Спорить ради того, чтобы спорить, пусть даже наперекор и несоответствия Писания?
И зачем?

[Семён Семёныч]

Иногда, чтобы понять сказанное на устаревшем в наши дни языке, можно обратиться к параллельным стихам или переводам на современный язык.

Приветствую Вас!
Увы, Райский уже обратился, что из этого вышло показывает эта тема. Если каждый станет сам в стронгах выискивать то, что лично ему мерещиться истиной, то от Евангелия не останется даже названия.

[Семён Семёныч]

Многие знают, что это не так.

Откуда же Райский знает что это так и никак иначе?

[Григорий Р]

Прокомментируйте мнение Райского.
Sergey Raisky
Сатана не хотел убивать Христа и всячески препятствовал Ему на Его пути на Голгофу

Сие бред.
Не комментирую.
Серёжа запутался в иудейских ересях каббалы.

[Семён Семёныч]

Я порой не могу понять Сергея. Спорить ради того, чтобы спорить, пусть даже наперекор и несоответствия Писания?
И зачем?

Как спросить у гордыни, надмения и зашкаливающего тщеславия, зачем они извращают Истину, ведь Истину одолеть нельзя, но ведь тужаться.

- - - - - Добавлено - - - - -

Сие бред.
Не комментирую.
Серёжа запутался в иудейских ересях каббалы.

Воот!
А на мой взгляд в гордыне, надмении и зашкаливающем тщеславии.

[Попутчик]

Откуда же Райский знает что это так и никак иначе?

Так это надо у самого Сергея спрашивать, откуда он взял такое, что диавол хотел жизни Иисусу, а не погубить Его. И Иисус вместо Себя диавола распял. Что вообще противоречит Писанию.

[Попутчик]

И по теме очень мало было сказано. Сергей Райский всё внимание переключил на себя.

[Ин.5:28] Не дивитесь сему; ибо наступает время, в которое все, находящиеся в гробах, услышат глас Сына Божия;

[Семён Семёныч]

Так это надо у самого Сергея спрашивать, откуда он взял такое, что диавол хотел жизни Иисусу, а не погубить Его. И Иисус вместо Себя диавола распял. Что вообще противоречит Писанию.

Райский на подобные вопросы не отвечает, предлагает самому додумать...:

- - - - - Добавлено - - - - -

И по теме очень мало было сказано. Сергей Райский всё внимание переключил на себя.

Вернее на свои религиозные бредни..

[Семён Семёныч]

[Ин.5:28] Не дивитесь сему; ибо наступает время, в которое все, находящиеся в гробах, услышат глас Сына Божия;

Аминь!
А это значит, что Евангелие звучит и в мире загробном и не факт, что мы ещё со многими из здесь присутствующих встретимся там.

[Попутчик]

Аминь!
А это значит, что Евангелие звучит и в мире загробном и не факт, что мы ещё со многими из здесь присутствующих встретимся там.

А если гроб, это тело живое, но мёртвого внутреннего человека умершего от греха?

Я жил некогда без закона; но когда пришла заповедь, то грех ожил,
а я умер; и таким образом заповедь, [данная] для жизни, послужила мне к смерти,
потому что грех, взяв повод от заповеди, обольстил меня и умертвил ею.

[Еф.2:1] И вас, мертвых по преступлениям и грехам вашим,

[Семён Семёныч]

А если гроб, это тело живое, но мёртвого внутреннего человека умершего от греха?

Я жил некогда без закона; но когда пришла заповедь, то грех ожил,
а я умер; и таким образом заповедь, [данная] для жизни, послужила мне к смерти,
потому что грех, взяв повод от заповеди, обольстил меня и умертвил ею.

[Еф.2:1] И вас, мертвых по преступлениям и грехам вашим,

Рождённый от воды и Духа внутренний человек не лишается человека внешнего, но хранит внешнего от греха, что не всегда получается даже у апостолов. И только при смерти внешнего освобождается внутренний, плоть по смерти не может уже удержать души и духа человека в себе.

[air]

вот не надо умничать нам со своим английским где куча большая разных времен.

В греческом это ПРОШЕДШЕЕ ВРЕМЯ.....Аорист.
Аорист определяется ОКОНЧАНИЕМ глаголов.
Поэтому:
Он ВИДЕЛ В ПРОШЛОМ.....а прошлого уж нет....а сейчас уже не видит.

έθεώρουν,от настоящего времени θεωρέω.

Аорист от θεωρέω - ἐθεώρησᾰ, ἐθεωρησᾰ́μην, ἐθεωρήθην

Что касается έθεώρουν, то это имперфект

Снимок1321.jpg
https://en.wiktionary.org/wiki/θεωρέω

поэтому речь идёт о длительном незаконченном действии

Христос постоянно видел сатану, спадшего с небес, в виде молнии

как полагаете о чём говорит такое созерцание Христа?

[Miriam]

поэтому речь идёт о длительном незаконченном действии

даже говорить с вами не хочу.

Вот вам статья про греческое прошедшее время и читайте:

https://alfa-greek.ru/grammatika/gra...emen-glagolov/

Не доставайте меня. вы ничего не понимаете и ваша таблица не открывает вам ничего.

Суть в том,что прошедшее время ВСЕГДА ПРОШЕДШЕЕ - и это все,что вам надлежит знать.

[air]

Суть в том,что прошедшее время ВСЕГДА ПРОШЕДШЕЕ - и это все,что вам надлежит знать.

Греческий язык
21.2. Два прошедших времени. Отличие греческого языка от русского заключается в том, что в греческом языке при описании действий, произошедших в прошлом, для выражения различных видов действия используются различные грамматические времена. Время имперфект описывает действие в прошлом продолженного вида, а аорист (22-я глава) описывает действие в прошлом неопределённого вида. Например, ἒπινον – имперфект, означающий «я пил» (продолженный вид); ἒπιον – аорист, означающий «я попил» (неопределённый вид).

https://azbyka.ru/otechnik/Spravochn...-grammatiki/42

Греческое время имперфект и ограничено, и многогранно в своём в употреблении. Ограничено тем, что встречается только в изъявительном наклонении, но в этом наклонении его значение имеет несколько интересных особенностей. В основном, имперфект выражает линейное действие в прошлом. Это действие может быть повторяющимся или просто длительным. Однако иногда имперфект описывает неоднократно предпринимавшиеся попытки.

Например, в Гал. 1:13, где Павел говорит: «Ибо вы слышали о моем прежнем образе жизни в Иудействе, что я жестоко гнал Церковь Божию и пытался разрушить её». Оба глагола во второй части предложения в данном стихе употреблены в имперфекте. Первый (ἐδίωκον) просто описывает повторяющееся в прошлом действие. Павел говорит, что он регулярно гнал Церковь. Второй (ἐπόρθουν) выражает действие-попытку. (Вот почему в переводе NIV добавлено слово «пытался», отсутствующее в греческом тексте.) Павел неоднократно гнал Церковь, но его жестокое действие не разрушило её. На самом деле, и не могло разрушить. Его действия были лишь попытками, причём слабыми. Обещание Иисуса о Своей Церкви было и остается верным: «Врата ада не одолеют ее».
https://azbyka.ru/otechnik/Spravochn...-grammatiki/42

[Vardan]

Дорогие друзья, пожалуйста, старайтесь общаться без оскорблений.

Все сообщения, которые оскорбляют участников - будут удаляться.

[Eugene]

Russian Martii

Переводчик Яндекса долго будем мучить делая вид полиглотов?

- - - - - Добавлено - - - - -

И поэтому всячески препятствовали Христу в пути на Голгофу?
Если да, то как именно?

А где написано,что препятствовали?Или где я говорил это?Это Сергей пишет.